李贵连:北京大学教授,博士生导师,中国法律史学会常务理事,华中科技大学近代法研究所名誉所长。主要从事中国法律思想史、中国近代法的教学研究工作。著有《沈家本年谱长编》、《沈家本传》、《近代中国法制与法学》等。
贺卫方作序 《南方周末》推荐
一部兼具现实关怀与历史维度的慎思之作。
既突破了对“法治”概念的神圣化和简单西方式定义,提出了“贵族法治”、“官僚法治”和“帝制法治”等概念,亦改“法律儒家化”为“儒家思想法律化”,补充和发展了关于帝制中国“官僚法”的论 断。
内容简介:
该书将法治在中国的历史源流及发展演变作为一个核心议题,对中国自秦以前直至近代发生的社会结构变迁、政治形态与法治的转型进行了全面梳理,时间跨度涵盖了整个中国法律史。上篇对“法治”这一概念作出了类型学上的划分,认为法治经历了由“贵族法治”到“君主法治”再转向“民主法治”这样 一个历史演变,并把法治转型与中国历史上两次重大的社会转型关联起来,意在打破固有的西方概念体系,力图重新描绘“历史上的中国法”,揭示中国法的内在机理和特质,寻求其发展之道。下篇选取中国近代法律史上的典型人物沈家本、章太炎和孙中山等人作专题研究,全面介绍了各位近代思想家的法治思想及实践,对于他们在中西方文明碰撞中寻求适合中国发展之路的努力做出了客观而公正的评述。
法治是什么?从三皇五帝但近代民国,李老师重新梳理了我国法治的变化脉络,引用了古往今来无数法学家的观点,认为中国自秦汉以降,并非是传统认为的“人治”,而是另一种不够完善的“法治”,而拥有法律并不代表法治,必须是法在权上,而司法独立正是法治的重要前提。 中国国情...
评分李贵连这本书从考察中国法治的历史演变入手,对中国的法治形态进行了细分,从周代的贵族法治到现代的民主法治,中间经历了君主法治、帝制法治、专制法治、官僚法治。这种探究对于发现法治的历史逻辑是有意义的。 李贵连《法治是什么——从贵族法治到民主法治》对中国法治的历...
评分李贵连这本书从考察中国法治的历史演变入手,对中国的法治形态进行了细分,从周代的贵族法治到现代的民主法治,中间经历了君主法治、帝制法治、专制法治、官僚法治。这种探究对于发现法治的历史逻辑是有意义的。 李贵连《法治是什么——从贵族法治到民主法治》对中国法治的历...
评分特殊的法治 文/Sofia 多年前学法理学时,颇为困惑而纠结的一个问题就是“法制”和“法治”的区别是什么。后来,在老师与课本的传道授业之下得到解惑,简单地说,即:“刀制”侧重于“制度”,“水治”偏重于“治理”。只是,这么一来,又有了一个新的问题:有了法制,却未必能...
评分李贵连这本书从考察中国法治的历史演变入手,对中国的法治形态进行了细分,从周代的贵族法治到现代的民主法治,中间经历了君主法治、帝制法治、专制法治、官僚法治。这种探究对于发现法治的历史逻辑是有意义的。 李贵连《法治是什么——从贵族法治到民主法治》对中国法治的历...
什么时候我们也可“rule of law”…
评分训政是无奈,也是大害:宗族->帝制->训政->……->民治
评分整体阅读体验不错,但更像是一种简单的梳理,感觉本书比作者的法律思想史用来做教材或是讲义会更好一些。“玩宪法”值得回味,不赞同所谓“贵族法治”的提法,“贵族法治”是法治吗?
评分估计到现在很多人还是不清楚“依法治国”(Rule of Law)和“以法治国”(Rule by Law)的区别。另外,这本书某些地方和《历史的先声》挺像,但更高明
评分通俗的法制史小书。作者的看法,中国古代不是人治,而是贵族法治和专制法治,现在要走向民主法治。并用西方的形式法治和实质法治的区分进行比附,颇有点奇怪。
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