从中世纪到20世纪60年代，从法律家阶层的地位、法学文献的种类、司法与立法实务到哲学与法律思想的背景，维亚克尔在《近代私法史——以德意志为观察重点》中追溯了近代私法的起源，展望了它后续的发展，体系开阔，叙述却纤细优雅。
维亚克尔依凭持之以恒的毅力，大师的技艺与惊人的激情完成了如下计划：根据素私法素材，叙说一个欧洲法律思想发展的故事，从中世纪的博洛尼亚直至当下。
这部经典之作的另一个成就在地，它阐明了法律思想与一般哲学思想之间的持续互动，如经院哲学和中世纪的法律科学、启蒙运动与理性法、古典主义与萨维尼历史学派。
具体描述
读后感
维亚科尔，一代大师。这本书确实有可读之处，时间有点远了，记忆不太清楚了，好像是从《上帝之城》甚至更早之前开始，一直描述到德国民法典编纂整个私法体系的建立。
评分维亚科尔，一代大师。这本书确实有可读之处，时间有点远了，记忆不太清楚了，好像是从《上帝之城》甚至更早之前开始，一直描述到德国民法典编纂整个私法体系的建立。
评分维亚科尔，一代大师。这本书确实有可读之处，时间有点远了，记忆不太清楚了，好像是从《上帝之城》甚至更早之前开始，一直描述到德国民法典编纂整个私法体系的建立。
评分这是尤其喜欢的一本书，中文版的也相当有文彩， 值得细细品味，一定要持久珍藏。 对于一个外行，读了有点慢，其中文字也需仔细品味。 可能由于知识面有限，读完也未见有什么见解， 好书，之于我，要读不只一遍。 感谢介绍这本书给我的朋友，谢过。
评分这是尤其喜欢的一本书，中文版的也相当有文彩， 值得细细品味，一定要持久珍藏。 对于一个外行，读了有点慢，其中文字也需仔细品味。 可能由于知识面有限，读完也未见有什么见解， 好书，之于我，要读不只一遍。 感谢介绍这本书给我的朋友，谢过。
用户评价
阅读这本书需要广博的背景、大致相当于作者同样的研究兴趣和方向，才能体会到作者宏大的视野和精细的巧思。
评分评分纯粹针对翻译，书本身没有问题。翻开书的第一页，看到二版序我就瞎了好么。这是谷歌翻译来的么。看下去才发现，二版序说不定还真是谷歌翻译来的，因为译者自己的文学素养和文学风格挺明显的。但是翻译的风格不知道为什么就是让我特别特别特别特别恼火。是想要表现自己的文学素养么，怎么那么喜欢“毋宁”“质言之”“比较是”啊，毋宁你妹啊质言之你妹啊比较是你妹啊。还有标点，逗号跟破折号随便用真是瞎了我的眼。我一定是赶读书笔记赶不出来了才对这本书的翻译有那么大的偏见。
评分没读完，文笔很好，电子版留存
评分专业书，翻译较差。
评分本书作者认为，近代私法史必须处理今日私法在人文精神、学术上的前提要件，因此必须观察近五百年来德意志私法整体的发展，并且始终关注它与整个欧洲法律文化的纠结关系，它是如何透过法学在意大利中世纪盛期发展，又是如何扩展到西欧与中欧的。这本书从中世纪早期罗马-日耳曼社会——欧洲法秩序的渊源开始，一直到二十世纪德意志私法，考察了各个时期的法学流派、方法论、哲学思想、宗教背景、社会状况等要素，最后得出一个什么样的结论呢。。。
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