礼教与法律 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
梁治平，一九五九年生。中国艺术研究院中国文化研究所研究员。主要研究领域为法律史、法律文化、法律与社会。主要著作有《寻求自然秩序中的和谐：中国传统法律文化研究》、《法辨》、《法意与人情》、《法律的文化解释》（编）、《清代习惯法：社会与国家》、《梁治平自选集》、《书斋与社会之间》、《在边缘处思考》、《法治十年观察》等，并译有伯尔曼著《法律与宗教》等。
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作者站在当下回顾清末这样一个法律移植时代的变迁，又从清末反观当下的法律文化。先简述《大清钦定刑律》立法过程，以及与之相伴的论争；然后叙述论争的主要内容，并论争双方的基本观点；后将就当日论争涉及的若干问题分别加以讨论；最后，把这一事件置于更大的历史视界中观察与分析，求取其历史的、社会的意义，以为今日之观照。
具体描述
读后感
清末礼教派与法理派关于刑律修订之争折射出 特殊主义与普遍主义在救亡图存时的一种抉择。科学理性在中国获得的无上尊崇让普遍主义获得了全面胜利，然而30年前风向开始转变，统治者有普遍主义开始强调国庆论，而自由主义依然以民主、自由的普遍主义为基础，二者之争带来了“人惟...
评分清末礼教派与法理派关于刑律修订之争折射出 特殊主义与普遍主义在救亡图存时的一种抉择。科学理性在中国获得的无上尊崇让普遍主义获得了全面胜利，然而30年前风向开始转变，统治者有普遍主义开始强调国庆论，而自由主义依然以民主、自由的普遍主义为基础，二者之争带来了“人惟...
评分清末礼教派与法理派关于刑律修订之争折射出 特殊主义与普遍主义在救亡图存时的一种抉择。科学理性在中国获得的无上尊崇让普遍主义获得了全面胜利，然而30年前风向开始转变，统治者有普遍主义开始强调国庆论，而自由主义依然以民主、自由的普遍主义为基础，二者之争带来了“人惟...
评分清末礼教派与法理派关于刑律修订之争折射出 特殊主义与普遍主义在救亡图存时的一种抉择。科学理性在中国获得的无上尊崇让普遍主义获得了全面胜利，然而30年前风向开始转变，统治者有普遍主义开始强调国庆论，而自由主义依然以民主、自由的普遍主义为基础，二者之争带来了“人惟...
评分清末礼教派与法理派关于刑律修订之争折射出 特殊主义与普遍主义在救亡图存时的一种抉择。科学理性在中国获得的无上尊崇让普遍主义获得了全面胜利，然而30年前风向开始转变，统治者有普遍主义开始强调国庆论，而自由主义依然以民主、自由的普遍主义为基础，二者之争带来了“人惟...
用户评价
在俺有限的阅读中，梁治平的书中也就习惯法那本的前半部分给俺留下了深刻的印象，其他谈法律文化的基本都是又臭又长。这本如果不是看到出版年份，俺会以为这是本80年代的著作。80年代的史论类著作一般有如下几个特点：1、套用西方字眼2、苛求历史人物3、现实关怀太重
评分三星半，有很多观点很有启发性，但觉得还不够深入
评分以宏伟叙事挖坑
评分围绕《大清刑律》的种种主义之争实际上都在暗示：传统如何断绝，当今问题又是如何产生。
评分比以往的多了点法理学分析和大一些的视角，如果都能用一手文献也许是还能更好一些。最后的结论作者显然混淆了思想的发展和实际政治。
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