图书标签: 访谈  知识分子  海外学者  李怀宇  传记  知识人  美国  历史   

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关注这些海外华人学者的大多数读者，希望从这本访谈录里读到的，应该是这些学者的思想精华，然而这本书的访谈稿更多的都是学者们的个人小传。这些生活经历早已散见于学者们的个人著作之中，因而这本访谈录显得原创性很低。采取报道体，而非对话体往往更加考验作者的功力，遗憾的是，这些报道往往只是“我问你答”式的简单拼接。读完本书，相当失望。

李怀宇类似的书出过四五本了，对他的关注始于《访问历史》，这次的《家国万里》素材其实还是当年《访问历史》里那些访问，只是重新加工整合。整体的感觉是读完了收获不多，只是加深了对大陆新政权的失望，对大陆学界的鄙视。大陆留不住他们，知识人的流失，对国家和民族而言，都是极大的损失。2013年9月6日读完于厦门返京的航班上

矫情的不深入，访谈作者要负绝大部分责任

没太多料~~睡前读物~~

余英时、唐德刚、王鼎钧三篇尚佳，余者言之泛泛，读之寡淡。

在史料学的书中论及传记史料，有自传与他传，其中口述历史就是一种他传，而且很吸引人，例如《胡适口述自传》、《李宗仁回忆录》等等，唐德刚先生在此用力甚重。为什么口述历史较之其他传记更受欢迎呢？首先，它具有史存功能；其次，因其具有“揭秘”性质；最后，它的可读性强...

在史料学的书中论及传记史料，有自传与他传，其中口述历史就是一种他传，而且很吸引人，例如《胡适口述自传》、《李宗仁回忆录》等等，唐德刚先生在此用力甚重。为什么口述历史较之其他传记更受欢迎呢？首先，它具有史存功能；其次，因其具有“揭秘”性质；最后，它的可读性强...

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在史料学的书中论及传记史料，有自传与他传，其中口述历史就是一种他传，而且很吸引人，例如《胡适口述自传》、《李宗仁回忆录》等等，唐德刚先生在此用力甚重。为什么口述历史较之其他传记更受欢迎呢？首先，它具有史存功能；其次，因其具有“揭秘”性质；最后，它的可读性强...