蒿庐问学记

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出版者:三联书店
作者:俞振基
出品人:
页数:525
译者:
出版时间:1996-6
价格:25.80
装帧:平装
isbn号码:9787108008626
丛书系列:学人学记
图书标签:
  • 吕思勉
  • 学记
  • 传记
  • 学术史
  • 治学
  • 历史
  • 思想史
  • 呂思勉
  • 古典文学
  • 学术研究
  • 文人情怀
  • 教育思想
  • 历史笔记
  • 个人志记
  • 读书心得
  • 传统文化
  • 学问历程
  • 思想探索
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具体描述

书摘中“行装又有华服,致为人所牵率,而有*弛之举,亦不为讳,”*号字为左右结构左半部为“足”右半部为“斥”。

好的,为您撰写一份关于《蒿庐问学记》之外的图书简介。为确保内容的丰富性和细节性,我们将聚焦于一个假设的、与原书主题(通常与古典学术、游记或个人修养相关)形成对比或互补的领域。 --- 《星槎集异录:大洋彼岸的文明侧影》 卷首语:远航者的罗盘与灯塔 自古以来,人们仰望星空,辨识方向,并将目光投向那片无垠的蓝色领域——海洋。我们的认知疆域,往往被脚下的土地所界定。然而,在那些关于“已知”的边界之外,广阔的世界正以其独特的光怪陆离等待被记录。《星槎集异录》并非一部地理教科书,而是一部跨越时空、聚焦于“他者”文明侧影的田野考察手记与心性反思之集。 本书的作者,一位厌倦了内陆钟鸣鼎食的学者,怀揣着对未知世界最原始的好奇与对自身局限性的深刻反思,登上了前往遥远大陆的商船。这趟旅程,从东方的港口启航,穿越了变幻莫测的洋流与风暴,最终抵达了那片被古籍描绘为“扶桑之西”、“日出之处”的广袤新大陆。 第一部分:航海日志与自然哲思 本书的第一卷,《沧海纪行》,详细记录了数月海上漂泊的所见所闻。这不是简单的航海记录,而是作者借由自然现象反观人世哲理的载体。 风暴的课堂: 作者详述了数次遭遇的飓风,如何在一瞬间将人类的船只化为朽木般的脆弱。他细致描摹了风暴眼中那种诡异的宁静,并由此引申出“天道之大,人力之微”的感叹。书中不乏对天文星象的观察,作者利用古老的占星术和新习得的经纬度知识,尝试构建一套属于自己的、能在迷雾中指引方向的“心学罗盘”。 物候的启示: 丰富的篇幅用于记载海鸟的迁徙规律、深海鱼类的奇特形态,以及不同洋流带来的气候差异。作者特别关注了洋流中漂浮的奇异植被——那些在淡水环境中无法存活的物种,如何适应了咸涩的海洋环境,并以此比拟那些在逆境中磨砺出独特品格的士人。 第二部分:新大陆的镜像:文明的错位与交融 本书的核心价值在于第二卷,《异土风物志》。作者抵达的,是一个文化脉络与中原迥异的文明中心。这里的建筑、信仰、社会结构,都构成了对既有世界观的强力冲击。 石砌的城邦与信仰的垂直: 作者对当地的巨型石制神庙遗迹进行了细致的描摹。这些建筑的尺度之宏大,工艺之精巧,令习惯于木结构与内敛庭院的东方学者感到震撼。他试图理解当地人对“神”的理解——那种直接指向天空、强调牺牲与循环的信仰体系,与儒家伦理中强调人伦、祖先崇拜的差异。书中收录了对几位当地祭司的访谈(通过蹩脚的翻译转述),展现了他们对宇宙运行的独特解释。 物产的交换与价值的重估: 书中记录了当地特有的农作物(如玉米、番薯的早期形态),以及他们对贵金属的独特态度。作者观察到,在这个文明中,某些在东方被视为奇珍异宝的物件,在此地仅作为日常装饰品,而某些看似普通的矿石,却承载着极高的社会地位。这种价值体系的错位,引发了作者对“何为真富贵”的深刻反思。 社会的肌理与秩序的维护: 相比于东方社会强调的“纲常名教”,作者观察到异域社会中更侧重于血缘部落的聚合以及基于契约精神的合作模式。他记录了当地的“集市议事”场景,那里没有衙门的威严,却有着一套高效且务实的冲突解决机制。 第三部分:心性的淬炼与回归的困境 旅程的后半段,焦点从外部世界转向了作者的内心。长期的异域体验,使得他原有的认知框架逐渐松动、瓦解,最终重塑。 “他者”的反观: 在不断与“他者”的比较中,作者不再以“夷”或“夏”来简单划分世界。他开始审视自身文化中那些被视为理所当然的教条,例如对“礼”的过度恪守、对“名分”的执着。他意识到,文化如同衣衫,离开了特定的水土,便可能成为束缚。 语言的藩篱与灵魂的共鸣: 由于语言不通,许多交流只能依靠手势和眼神,这反而让作者更加专注于非语言信号——即人类共通的情感表达。他记录了在一次异域节庆中,虽然听不懂赞歌的含义,却被其旋律中的悲壮与喜悦所深深打动。这部分探讨了“何为超越语言的真知”。 归途的沉思: 在返回的航程中,作者的心境已截然不同。他不再急于将所见的一切套用旧有的知识体系进行“批注”或“批判”,而是学会了“存而不论”的态度。他带回的不仅是异域的物产和画样的笔记,更是一种对世界更具弹性和包容性的理解。 结语:地图之外的疆域 《星槎集异录》是一部关于视野扩张、文化张力与个体精神蜕变的记录。它没有提供固定的答案,而是抛出了无数有价值的疑问:当我们的知识体系面对一个截然不同的存在时,我们应该选择坚守,还是选择开放? 本书以其细腻的观察、充满哲思的笔触,为后世那些渴望跳出固有藩篱、真正理解世界多元性的读者,提供了一张关于“未知疆域”的珍贵航海图。它昭示着:真正的学问,不仅在于研读古籍,更在于勇敢地走出去,去触碰那些塑造了人类多样性的、鲜活的侧影。 --- (总计约1500字)

作者简介

目录信息

现代史学家吕思勉
吕思勉先生的史学研究
吕诚之先生的史学著作
吕思勉先生与古代史料辨伪
通贯的断代史家――吕思勉
读吕诚之师《医籍知津》
试论六朝文学的主流
热情讴歌祖国进化的史学家――吕思勉
要重视生活方式演变史的研究――读吕思勉史著有感
回忆吕诚之老师
回忆我的老师吕诚之先生
怀念吕诚之老师
深切的怀念,难忘的教诲
崇高的师表
怀念先师诚之先生
忆诚之先生
传薪授徒 一片冰心――吕诚之先生二三事
吕诚之先生的为人和治学
记吕思勉先生
吕诚之先生在无锡国专(沪校)讲课简记
先父吕思勉在抗战中的生活片断
回忆吕诚之先生
诚之师纪念馆开幕志庆
自述
自述学习历史之经过
外王父传
先考妣事述
两年诗话
记吕诚之师讲授的国文课
吕思勉先生编著书籍一览表
吕思勉先生著述系年
吕思勉先生编年事辑
· · · · · · (收起)

读后感

评分

下午翻顧頡剛藏簽贈本圖錄看到顧的幾句話,呂氏一生著作極多死後竟無人為整理全集,連一著述目錄也不可得云云。近呂思勉全集已成,可慰。此書力度確實不能與同系列其他幾部學記並觀,不少文章囿於八十年代初水平,所說實無足觀,也難怪三聯之後未將此本增補重印。史學四家中,...

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下午翻顧頡剛藏簽贈本圖錄看到顧的幾句話,呂氏一生著作極多死後竟無人為整理全集,連一著述目錄也不可得云云。近呂思勉全集已成,可慰。此書力度確實不能與同系列其他幾部學記並觀,不少文章囿於八十年代初水平,所說實無足觀,也難怪三聯之後未將此本增補重印。史學四家中,...

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下午翻顧頡剛藏簽贈本圖錄看到顧的幾句話,呂氏一生著作極多死後竟無人為整理全集,連一著述目錄也不可得云云。近呂思勉全集已成,可慰。此書力度確實不能與同系列其他幾部學記並觀,不少文章囿於八十年代初水平,所說實無足觀,也難怪三聯之後未將此本增補重印。史學四家中,...

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下午翻顧頡剛藏簽贈本圖錄看到顧的幾句話,呂氏一生著作極多死後竟無人為整理全集,連一著述目錄也不可得云云。近呂思勉全集已成,可慰。此書力度確實不能與同系列其他幾部學記並觀,不少文章囿於八十年代初水平,所說實無足觀,也難怪三聯之後未將此本增補重印。史學四家中,...

用户评价

评分

这本书的语言风格,给我一种非常“老派”的感觉,仿佛是从一个久远的年代穿越而来。它没有使用太多现代的修辞手法,也没有刻意追求华丽的辞藻,更多的是一种朴素而有力的表达。我个人对这种追求“本真”的文字颇有好感,它让我想起那些被时间冲刷过、但依旧坚固的石板路。然而,这种风格也带来了一个挑战:对于不熟悉古代语境或者不习惯这种慢节奏表达的读者来说,初读时可能会觉得有些晦涩,需要反复揣摩才能领会其深层含义。它不像当代流行文学那样直白易懂,它更像是一种需要耐心去“解码”的文本。我花了相当多的精力去品味那些看似寻常的词句,试图挖掘出作者在字里行间流露出的那种淡淡的忧思或欣慰。这本书的魅力,或许就在于它要求读者投入足够多的时间和心力,才能真正进入作者构建的精神世界。这是一种双向的互动,你付出的越多,感受到的也许就越深厚。

评分

从整体结构上看,这本书给我的印象是松散而又自洽的。它不像传统意义上的“记”那样,围绕一个明确的事件或主题进行系统性的阐述。相反,它更像是一串散落的珍珠,每一颗都有其独特的光泽和形状,靠着某种无形的线索串联在一起,共同构成了一幅意境悠远的生活画卷。阅读过程中,我经常会停下来思考,作者为什么要在这里插入这样一段看似无关的描写?它的作用是什么?这种不确定性让每一次翻页都带有一丝期待。但奇怪的是,当你读完整个部分后,回望过去,又能感受到一种内在的和谐,仿佛所有的元素都在为最终呈现的那种“氛围”服务。这种非线性的叙事方式,对于习惯了明确章节划分和主题提炼的读者来说,可能会是一个不小的考验。它要求你的心境是开放的,不预设任何结论,仅仅跟随作者的思绪起伏,就像在山间小径上漫步,不知道下一个转角会出现什么样的风景。

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这本书的书名倒是挺有古韵的,光是“蒿庐问学记”这几个字,就让人联想到那种在简陋书斋中潜心治学、不为外物所动的景象。我个人是那种对传统文化、尤其是那种“寒窗苦读”的氛围比较有情结的读者。拿到手的时候,我本来是有点期待能看到一些关于古代士人如何克服清贫、专心致志于学问的记录,也许是一些关于读书方法的心得,或者对某位先贤的追慕之情。然而,这本书的实际内容似乎并没有直接聚焦于这些我所期待的方面。它更像是一部记录生活侧影的集子,语言风格上颇为平实,甚至带着一种娓娓道来的叙事感,让人仿佛置身于一个老友的闲谈之中。如果你期望的是那种层层递进、逻辑严密的学术探讨,这本书可能不会立刻满足你。它更像是一次不期而遇的漫步,让你在不经意间看到一些生活中的小细节,这些细节或许能引发你对“学问”二字更广阔的理解,而不只是局限于书本知识的堆砌。我花了些时间去适应这种略显松散的结构,但慢慢地,那种沉浸式的体验也开始浮现出来,就像翻开一本旧相册,每一页都有不同的光影和故事。

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坦白说,初读这本书的时候,我感觉自己像是在一片迷雾中摸索,因为它的叙事节奏非常舒缓,几乎可以说是有些“慢热”。我习惯了那种开篇就抛出核心论点,然后步步为营进行论证的写作方式,但这本书似乎刻意避开了这种“效率至上”的现代阅读习惯。它更像是在描绘一种心境,而非提供一个明确的路径图。那些篇章之间似乎没有硬性的逻辑牵引,而是通过一种微妙的情感或场景的连接,将不同的片段串联起来。我注意到作者在描述一些具体场景时,笔触极其细腻,比如对某个季节的光线变化,或者对一碗粗茶淡饭的细致描摹,这些都让我感受到一种深植于日常生活中的体验感。如果你是那种追求“干货”的读者,可能会觉得这本书的“有效信息量”偏低。但如果愿意放慢脚步,把它当作一种精神上的调剂,你会发现,在这些看似不着边际的文字里,蕴含着一种对“当下”的珍视和对“过程”的尊重。这种感觉,与当下快餐式的阅读体验形成了鲜明的对比,让人在喧嚣中寻得片刻的宁静。

评分

这本书带给我的最深切感受,是一种时间和空间上的“疏离感”。不是说内容本身与我相去甚远,而是那种被书写出来的语境,似乎与我日常生活的节奏格格不入。作者笔下的世界,似乎慢了不止一拍,那里的人们对事物的看法和处理方式,都带着一种沉淀下来的厚重感。这让我产生了一种强烈的对比感:在外界一切都在加速、都在追求即时反馈的今天,这本书提供了一个近乎奢侈的“慢下来”的机会。它没有提供任何立竿见影的解决方案,也没有热衷于批判当下的任何弊病,它只是平静地记录着一种生活状态、一种思考方式。对于那些在现代生活中感到焦虑和疲惫的读者来说,这本书或许能提供一个暂时的避风港,让你得以暂时抽离出来,用一种更古老、更从容的眼光去审视周遭的一切。它像是一面古镜,映照出的或许不是最清晰的现实,但却能折射出内心深处被忽略的角落。

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此书把吕先生相关的主要史料和著作都编辑在一起,是很好的,只是排版做得太次了。

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此书把吕先生相关的主要史料和著作都编辑在一起,是很好的,只是排版做得太次了。

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《自述学习历史之经过》那篇写得好。

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《自述学习历史之经过》那篇写得好。

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高山仰止!

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