《鬍適自傳》是由鬍適本人執筆、專門撰寫的傳記,又經鬍適研究專傢精心進行瞭編排。《鬍適自傳》從作者的父母、傢庭教育、學校教育、海外的文化接受以及歸國後在中國開展的一係列極富開拓性的新文化運動等各個方麵,完整地為讀者呈現齣一個處於新舊時代交替、新舊思潮激蕩中的先鋒知識分子、時代弄潮兒形象,並帶領讀者去領略當時整體的社會文化環境,其中透露的很多思想對我們今天仍有很深的藉鑒作用,對青年讀者更具有長遠的激勵作用。鬍適的這部自傳做到瞭“給史傢做材料,給文學開生路”。文風雖然質樸,內容卻相當紮實,引用資料則非常翔實,令人嘆服。讓讀者完整地瞭解鬍適的思想軌跡、求學生涯、在海外以及歸國後的生活情況和學術動態。書中收錄大量珍貴的照片和作者手跡,更加直觀地展現作者每個階段的狀態。《鬍適自傳》還以日記和書信手跡的方式,首度從當事人角度第一手披露鬍適的情感世界。少不讀魯迅,老不讀鬍適,鬍適還是魯迅?一個是謙謙君子,一個是錚錚鐵骨;一個海納百川,一個嫉惡如仇;一個崇尚民主漸進改良,一個力推社會激進革命;一個以“立”為主,一個以“破”為心。二十世紀群星薈萃的年代,有兩顆無疑最為耀眼:一顆是鬍適,一顆是魯迅。
鬍適(1891—1962),安徽績溪人。現代著名學者、詩人、曆史傢、文學傢、哲學傢。原名嗣穈,學名洪騂,後改名鬍適,字適之,取自當時盛行的達爾文學說“物競天擇,適者生存”典故。
鬍適曆任北京大學文學院院長、輔仁大學教授及董事、中華民國駐美利堅閤眾國特命全權大使、美國國會圖書館東方部名譽顧問、北京大學校長等職。
在中國曆史上,鬍適被稱為“新文化運動的主將之一、中國自由主義的先驅”。他擁有三十六個博士學位。
鬍適著作很多,又經多次編選,廣為流傳。比較重要的有《嘗試集》、《文學改良芻議》、《鬍適論學近著》、《鬍適自傳》等
胡适是从小就知道的民国“名人”,但是从来没看他写的东西。只是上学时候,老师评价胡适才不是最有见地的文人,民国时期首推严复。而且我也零丁看过一些对胡适的“批判”,大意都是他配不上那些响亮的名号。 去中文大学听讲座,演讲厅楼下有间香港罕见的宽敞明亮整洁的书店,抱...
評分 評分胡适生长在有神论的家庭环境中,换言之,有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下,当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点,是否会偏向于相信自己求知的结果?实际上,对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形,犹利之于刀。未闻刀没而利存,岂容形亡而神在哉?”—...
評分 評分四十岁的胡适 ——读慧文评注《胡适四十自述》 国人说四十不惑,究竟四十岁的胡适有无疑惑呢? 1930年,他在北京大学任教17年,在秋韵无边的11月开始为自己作了一个精致的传;1932年,在秋意初来的9月,他完成了这本有文有诗的《四十自述》,出任北京大学文学院院长兼中国文...
24歲浮躁,優秀如鬍適29歲之前也在韜光養晦,提升自己。莫急莫急,讓自己有價值,想要的總會來的。
评分有點被民國辦學風潮給驚到。寓居杭州那段日記,看瞭很是讓人羨慕啊
评分說是自述,其實是一部中國近代史在個體身上的錶現。
评分前麵生平部分,比較有人情,四十自述令人感動。後麵雜七雜八,耐著性子讀完,無聊至極。寜鳴而生,不默而死,適之自傳,如是觀之。
评分前麵生平部分,比較有人情,四十自述令人感動。後麵雜七雜八,耐著性子讀完,無聊至極。寜鳴而生,不默而死,適之自傳,如是觀之。
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