具体描述
大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。
然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。
一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？
没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？
本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。
作者简介
易中天
当今中国知名度最高、影响力最大的明星学者、公共知识分子。1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》(总序、1-8卷)。
目录信息
罗马人来了
亚述：壮丽的错误
波斯：仁慈的征服
希腊：自由万岁
亚历山大：世界公民
第二章 历史
初生牛犊
保卫共和
被杀的岂止是恺撒
屋大维上位
各奔东西
第三章 制度
王莽失败
屋大维成功
共和的精神
法治天下
罗马之亡
第四章 信仰
我们为什么没有信仰
佛教：无神的宗教
犹太：人类的先知
原罪与救赎
救世主还是掘墓人
第五章 理念
三纲五常
天人合一
政治化巫术
东汉之亡
道教启示录
后记 为什么是罗马
· · · · · · (收起)
读后感
东汉桓帝延熹九年（166），也就是曹操十一岁那年，有一个外国使团（罗马）来到洛阳。 亚述帝国（公元前2500年－公元前612年）实行了强制性移民的政策。比方说，将撒马利亚的以色列人迁到亚述，再把巴比伦、库萨尔、阿瓦、哈马斯和西徐亚的人民迁到撒马利亚。 公元前721年（中国...
评分可能我的世界史基础本来就很弱，所以在恶补了《欧洲简史》和身边大侠力荐的《两汉两罗马》之后，对欧洲史还不能完全理解。因为中国历史和欧洲历史太不一样了。 从小时候看到的“上下五千年巍巍中华史”，更感慨的是当时的技术，最让我觉得神往的是中国的古代建筑，非...
评分本书将从世界、历史、制度、信仰、信念、五个方面展开讨论。 其实这本书讲汉朝内容并不多，主要是从两汉（东汉、西汉）以及罗马的两个制度（共和、君主）进行相应的对比，对比的内容包括：制度、政治体系、信仰以及两个王朝的兴衰。 重要的是罗马法制国家，和中华礼制国家。罗...
评分看过中华史系列第二喜欢的一本～ 有时候读史，如果只是以时间为顺序会觉得有些枯燥和乏味，但是若其是以一些主题展开的，主题之间的逻辑关联就显得很重要，上一本看的《风流南宋》让人感觉就是有点像是拼凑，但是这本书将罗马共和国罗马帝国和西汉东汉进行对比，确实让人看到了...
评分大眼一看，中国人人都知道，这罗马和中华史有什么关系呢？ 既然和中国没多大关系，为什么作者要取个这个标题？难道写错了？ 原因很简单，世界上能和中华文明起源比肩的，放眼全世界，也只有罗马文明了。可近现代以来，虽然中华文明没有断绝，可是是逐渐衰弱的。但罗马文明虽然...
用户评价
已确定，此套书绝不值得买!！！出彩点在信仰一章，独尊一神与独尊儒术是同样的出发点，但儒术败给了帝国(儒法并举)，帝国败给了基督(忏悔)。本册内容分布极不合理，而且易的学术水平在本册暴露无遗，和袁腾飞一个水平。
评分15书53。游完泳喝瓶可乐，看完两汉两罗马，正好调到CHC黑日危机，那时苏菲玛索30出头。易中天将罗马与汉对比写是有野心的，奈何力有不逮，托大了。礼与法岂可两分？东与西哪有对立？喝可乐读国史，看美国大片赏法国美女，one world one dream，不亦乐乎不亦快哉
评分信仰一章堪称经典
评分值得注意的史学视角，是以史为鉴，不是说什么经验教训，而是认清自己的面目。 想再看一眼过期了。
评分体例问题，五章中讲外国历史的有两章，剩下三章讲中西对比，中国历史为零。这本书为什么不从第三章开始呢？即使是作为后面论述的必要背景介绍，前两章也可以缩为三五页即可，不用说具体地说某些细节。再来说说前两章，第二章才开始讲罗马，第一章是罗马之前的故事，呵呵……这骗字数也太不认真了吧。估计这套书有三十六本的名头打出去（无论是自愿还是无奈），现在发现干货不够，拼命在每本书里面掺水吧。这套书想展现的中西对比是个好想法，但绝不是一般史学家能驾驭的，易中天高估自己了。
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