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看的易中天中华史里的第一本，可能还是写法最特别的一本，用了比较史学。在中华史中竟然有一大半是外国史可谓大胆，但为了探讨民主法治自由人文平等权力共和信仰崇拜宗教等等概念的渊源也是努力的尝试。文字通俗易懂深入浅出。很好。

瞎扯淡

信仰一章堪称经典

已确定，此套书绝不值得买!！！出彩点在信仰一章，独尊一神与独尊儒术是同样的出发点，但儒术败给了帝国(儒法并举)，帝国败给了基督(忏悔)。本册内容分布极不合理，而且易的学术水平在本册暴露无遗，和袁腾飞一个水平。

我觉得易中天写到现在有点疲倦了。他需要停下来反思一下充一下电再回头写，不然感觉他写的越来越来无聊和无新意。易中天写这套历史书的目的大概是为了回答中华文明的存续性以及它在全人类文明的位置。为了解释这个问题，他对三皇五帝商周部分的解读很精彩，尤其是对于周制度的解读对我而言是冲击性的。不过过了春秋，易中天写的就不是那么精彩了。因为几百年的历史压缩到一点点，精彩的历史故事自然找不到了。错综复杂的历史进程浓缩到他本身的框架中的话，要么是剖析到很详细，要么就笼统泛泛地说，而现在写的不长不短，让我读下去的热情锐减。

东汉桓帝延熹九年（166），也就是曹操十一岁那年，有一个外国使团（罗马）来到洛阳。 亚述帝国（公元前2500年－公元前612年）实行了强制性移民的政策。比方说，将撒马利亚的以色列人迁到亚述，再把巴比伦、库萨尔、阿瓦、哈马斯和西徐亚的人民迁到撒马利亚。 公元前721年（中国...  

时隔一年再次拿起易老师的书，一年前易老师的百家讲坛听了一遍又一遍，他的书读了一本又一本，乐此不疲。“权利”、“民主”、“人权”、“法治”、“公民”等现代词汇最早从他那里得知，也认识了“韩寒”、“刘瑜”、“黄仁宇”、“康德”、“马克思”等一批有趣的灵魂，当然...  

看过中华史系列第二喜欢的一本～ 有时候读史，如果只是以时间为顺序会觉得有些枯燥和乏味，但是若其是以一些主题展开的，主题之间的逻辑关联就显得很重要，上一本看的《风流南宋》让人感觉就是有点像是拼凑，但是这本书将罗马共和国罗马帝国和西汉东汉进行对比，确实让人看到了...  

作者站在了很高的视野上从世界、历史、制度、信仰和理念五个方面对罗马与中国当时的情况进行了分析，具有着很大的格局但个人感觉相关论述却稍显乏力。罗马与汉朝这两个大帝国都在制度上进行了一系列的探索与博弈，凯撒、屋大维这种帝王不仅有着开疆扩土的军事才能，更是有着高...