《禮記•孝經》作者對之作精心注譯和今譯，使之判然明暢，為閱讀這部典籍提供瞭極大的方便，同時對研究者亦有參考價值。《禮記》和《孝經》是中華經典藏書，《禮記》共49篇，是一部先秦至秦漢時期的禮學文獻選編。該書為西漢時期的戴聖所篡輯，是研究中國古代禮製或研究儒傢學術思想史的必讀書籍。其中有許多關於學習、教育、生活、修養身心和為人處世的道理，精闢深刻，對今人仍有教益。由於《禮記》內容駁雜，除少數篇外，大部分很少有突齣的中心內容，而且缺乏邏輯聯係，因此殊為難讀。
《孝經》是《十三經》之一，相傳為孔子所作，又說為孟子或孟子門人所作。是字數最少（總字數不過一韆八百馀言），內容最淺，而影響最大，爭議最多的著作。其宗旨，在於宣揚儒傢所提倡的孝道。宋太宗禦書《孝經》賜給李至，說“於文無足取，若有資於教化，莫《孝經》若也。”
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思想
评分翻譯很差。望文生義，毫無根據。
评分身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。
评分思想
评分博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。君子不盡人之歡， 不竭人之忠，以全交也
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