吕惠卿研究

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出版者:福建人民出版社
作者:汪征鲁
出品人:
页数:469
译者:
出版时间:2002-10
价格:24.8
装帧:平装
isbn号码:9787211042166
丛书系列:
图书标签:
  • 宋元
  • 史学
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具体描述

关于王安石变法的领军人物吕惠卿的研究论文集。

《宋代士人与政治生态:兼论社会变迁中的权力网络》 内容简介 本书深入剖析了宋代(960-1279年)中国社会政治生态的复杂肌理,着重考察了士人阶层在这一特定历史时期的角色、认知与实践。我们摒弃了将宋代政治简单视为“文治”或“积弱”的二元对立论调,而是将目光聚焦于权力如何在精英群体内部流动、协商与重塑的过程。全书以社会史、思想史和政治史相交叉的视角,勾勒出一幅细腻而宏大的宋代精英社会图景。 第一部分:士人的崛起与制度的嬗变 本部分首先梳理了宋代科举制度的深化及其对社会阶层结构带来的根本性影响。通过对入仕士人的籍贯、家庭背景以及教育路径的量化分析,我们揭示了士人群体内部的多元性与流动性。宋代士人不再仅仅是传统意义上的地方豪强子弟,而是逐渐形成了一个基于共同教育经验和官方话语体系的“文官共同体”。 我们详细考察了中央集权体制下,皇帝、宰相等高层权力运作与士大夫之间的复杂关系。宋代的政治实践中,“与士大夫共治天下”的理念并非空谈,而是渗透在具体的决策机制之中。然而,这种“共治”的形态,在不同时期展现出不同的权力张力。从太祖的“杯酒释兵权”到神宗时期的王安石变法,士大夫群体内部对于中央集权限度、财政权分配以及国家治理目标的分歧,构成了宋代政治冲突的核心动力。 第二部分:士人的精神世界与社会责任 士人阶层的自我认知是理解其政治行为的关键。本书通过对儒学复兴运动(理学兴起)的细致梳理,阐释了宋代理学如何为士人提供了超越世俗政治功名的精神支柱与道德规范。程朱理学所强调的“格物致知”、“存天理,灭人欲”等观念,不仅是哲学思辨,更是士人在面对腐败、权斗和外部威胁时,用以自我调适与批判现实的工具箱。 然而,精神理想与残酷的政治现实之间存在巨大的鸿沟。我们探讨了士人如何在“修身、齐家、治国、平天下”的理想与“仕途坎坷、党争激烈”的现实之间寻求平衡。例如,对“清流”与“浊流”的区分,反映了士人在洁身自好与积极干预之间的挣扎。部分士人选择退隐山林,以诗文、山水寄托抱负,形成了一种独特的“隐逸文化”;而更多人则选择留在体制内,通过言路、弹劾或实际的行政改革来实践其社会责任。 第三部分:权力网络、地方精英与区域整合 宋代的政治权力并非完全集中于汴京或临安的朝廷。本书将研究视野扩展至地方层面,探讨了中央官僚体系与地方社会精英之间的互动网络。 宋代重视对地方的文治管理,地方官(知州、知县)往往由中央选派的士人担任。这些官员不仅是朝廷意志的执行者,也是地方社会资源的整合者。我们分析了士人官员如何利用其人脉关系、教育背景和文化资本,在地方进行水利建设、赈灾恤民、维护宗族秩序等活动。 同时,地方乡绅、士绅阶层在国家权力体系中扮演了重要的“中介”角色。他们与中央派驻的官员、在京的同乡旧识构成了复杂的“关系网络”。这种网络在税收征集、兵役动员、儒学推广等方面发挥了不可或缺的作用。对这些跨越中央与地方的隐性权力连接的考察,有助于我们理解宋代国家治理的韧性与局限。 第四部分:危机时刻的政治抉择与群体行为 本书的后半部分着重分析了在重大历史危机(如靖康之变、金蒙对峙)面前,士人阶层的政治抉择与集体反应。 在国家面临生死存亡之际,士人的政治光谱呈现出显著的分化。一方面,出现了如李纲、岳飞等力主抗战的强硬派,他们以强烈的民族主义和儒家忠义观驱动,力图挽救危局;另一方面,也存在主张议和、求取苟安的妥协派,他们往往从维护既有社会秩序和精英阶层利益的角度出发,对战争的代价持审慎甚至消极的态度。 通过对这些历史转折点上官员的行为轨迹进行个案追踪,我们发现,最终影响个体抉择的因素是多重的:个人的道德信念、家族的生存需要、派系间的利益捆绑,以及对国家命运的根本判断。靖康之变后的南渡,促使南宋士人对“天下”的观念进行了深刻反思,加速了政治重心向南方士族和新兴阶层的转移,为宋代后期的政治生态奠定了新的基础。 结论:宋代政治的遗产 本书认为,宋代的政治生态是儒家理想、文官治理技术与士人阶层内在张力相互作用的结果。士人的主体性在宋代得到了极大的彰显,这既带来了高度的文化成就和精细化的行政管理,也埋下了党争激烈、军事部署保守的潜在隐患。对宋代士人研究的深入,有助于我们理解中国传统社会中,精英群体如何通过知识、伦理与制度的互动,构建并维持了一个长达三百余年的稳定政权,以及这种模式在面对深刻的内部结构调整与外部压力时的最终表现。本书旨在为理解中国历史上文官政治的成熟与困境提供坚实的史学基础。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本书,我最大的感受是它带来的那种沉甸甸的“历史共情”。作者高超的文字驾驭能力,使得那些遥远的历史场景,如同昨日重现般鲜活起来。他善于捕捉那些转瞬即逝的情感瞬间,比如某次重要会议结束后,人物在夜色中独自行走的背影,或是面对巨大压力时,在私人信件中流露出的那一丝不易察觉的疲惫。这些细微之处的描摹,让人在理解历史事件的同时,也真切地感受到了那个时代参与者的喜怒哀乐。这已经超越了纯粹的学术研究范畴,更像是一种文学性的重现。当我合上书页,陷入沉思时,脑海中浮现的不是复杂的年表和人名,而是那个特定时代所弥漫的独特气息——那种夹杂着希望、失望、权谋与理想的复杂情绪,真实得让人心悸。这才是真正的好历史著作,它让我们不仅“知道”过去,更能“感受”过去。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失古朴的气韵,光是捧在手里就能感受到一股历史的厚重感。扉页上那几行宋体的字迹,遒劲有力,仿佛穿越时空,直接与那位历史人物的笔墨进行对话。纸张的选择也十分考究,微微泛黄的质感,读起来手感极佳,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。尤其是装订处的工艺,平整结实,即便是反复翻阅,也丝毫没有松动的迹象,看得出出版社在细节上是下了真功夫的。封面设计上,没有采用那种过于直白的人物肖像或标志性场景,而是用了一种写意的、留白较多的水墨风格,隐约勾勒出南宋时期士大夫的清瘦剪影,留给读者极大的想象空间。这种内敛而高级的审美,使得这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一件值得珍藏的艺术品。它安静地躺在书架上,就已经散发着一种知识的沉淀感,让人在日常的喧嚣中,偶尔瞥见它时,内心都会被那份宁静和深刻所触动。我甚至会特意戴上手套去翻阅,生怕自己的指纹会玷污了这份匠心独运的美感。

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这本书的行文节奏掌握得极好,绝非那种枯燥乏味的陈年旧史。作者巧妙地运用了叙事学的技巧,将复杂的政治博弈和个人命运交织在一起,读起来颇有大河奔流之势。他没有将那位历史人物塑造成一个高大全的符号,而是将其置于那个特定时代的洪流之中,展现了他性格中的矛盾性与挣扎。比如,在描写某次重大政策失误时,作者通过交叉引用了多位不同立场的史官记录,将事件的脉络梳理得层次分明,让你清晰地看到,每一个决策背后,是如何被权力的角力、私人的情感,以及时代风气的裹挟所共同塑造的。这种笔法,使得人物血肉丰满,而不是一张扁平的标签。合上书本时,我感到自己仿佛刚刚结束了一场与一位复杂人物的深度交谈,心中留下的不是对某个结论的记忆,而是对人性在历史舞台上如何运作的深刻洞察。

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初读这本书的绪论部分,我立刻被作者那种近乎苛刻的史料挖掘态度所折服。他似乎不是在“写”历史,而是在“重构”历史的每一个微小片段。那种对原始文本的引用和比对,严谨得令人发指,简直就是一场没有硝烟的学术侦探游戏。很多我们习以为常的历史定论,在作者的笔下,都经受了地动山摇式的重新审视,每一个论点后面都紧跟着一串串清晰的脚注,标注着出处、版本差异,甚至连抄录时的笔误都被一一纠正。这种对细节的偏执,让原本模糊不清的某个历史事件,像被高清晰度镜头重新聚焦了一样,细节毕现。我尤其欣赏作者在处理那些敏感或模糊不清的史料时所展现出的克制与审慎,他从不轻易下结论,而是将证据摆在桌面上,邀请读者共同参与到这场历史的辩证过程之中。这种“把论证过程透明化”的做法,极大地增强了文本的说服力,让人在阅读时,既感到紧张,又充满了被知识武装起来的充实感。

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从专业角度来看,本书的价值在于它成功地拓展了我们对特定历史时期认知版图的边界。它不仅仅是对既有研究的重复或整合,更像是一次大胆的“地图重绘”。我发现作者在分析某个关键历史转折点时,引入了几个此前未曾被充分重视的区域性档案资料,这些资料如同幽暗深处的火花,瞬间点亮了我们对当时社会经济结构变迁的理解。这种跨学科的视野,使得对人物的研究不再局限于朝堂之上的文书往来,而是深入到了地方豪族的经济运作、士绅阶层的文化取向等更广阔的社会层面。这种“纵深挖掘”的学术深度,对于那些希望从更宏观的社会动力学角度理解历史演变的研究者来说,无疑是一份宝贵的财富。它提供的不是简单的答案,而是更精妙、更具操作性的研究工具和分析框架。

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一群只收钱不干事的“砖家”

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为背锅看的。一群孙子给祖宗唱的颂歌,学术价值约等于零。唯一像样点的是帝姬的前言,我觉得她好喜欢给豆腐渣工程走穴啊×

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