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发表于2025-01-22
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《读通鉴论》是明末清初卓越思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记。全书30卷,其中秦1卷,.西汉4卷,东汉4卷,三国1卷,晋4卷,宋、齐、梁、陈、隋各1卷,唐8卷,五代3卷,另附《叙论》4篇为卷末。是王夫之有关古史评论的代表作之一。
王夫之(1619年—1692年,中国古代明末清初),字而农,号姜斋、又号夕堂,或署一瓢道人、双髻外史,晚居石堂山,又自署船山病叟,学者称船山先生。湖南衡阳人,杰出的思想家、哲学家。与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。
曾经和管嗣裘在衡山参加抗清活动,兵败后潜回广东、广西,最后在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等等。
王夫之的研究领域包括天文、历法、数学、地学,专精于经、史、文学。批评程朱的唯心主义,总结古代唯物主义思想。
典型的“本来想看着助眠用结果看到大天亮停不下来”的书。满本都浸透着“我最喜欢你看不惯老夫的直白和傲兀可是又不得不承认老夫比你有文化”的范儿。论贾谊和苏轼那段大概是后世批苏轼最凶的了,虽然是苏轼粉,但着实想看他和苏轼穿越了对掐是啥样子。
评分经过三年零十个月才读完。大儒的眼界、洞察力,能不断给凡夫以震动。这是王夫之为通鉴作的辨、传,是现实政治的思想实验报告,是哲学的实践。可惜这一套已不足以应用于今天的人世了,世界已经变了,权力的载体、或者说逻辑、或者说作用形式,已经发生了变化,人也在不断不再以体验作为基础而存在。
评分看了几章
评分同上一条。
评分可以。
读书比较少,也比较浅,所以读完《读通鉴论》,最大的感觉是老先生甚爱翻案。其实,会读这本书,是之前读了《宋论》。以前以为岳飞之死,是秦桧下的毒手,,王先生却说出岳飞先生其实是恃才傲物,不懂与时间作战,争取死在秦之后。恍然大悟。 最好是在读着《通鉴》...
评分引言 中国人恐怕是世界上最富于历史意识的民族,自有文明以来便孜孜不倦地写作历史,中国最重要的经典也都是围绕历史而展开(六经皆史),乃至在诗歌领域都用“诗史”来称呼最卓越的诗人。如果问历史之于中国人的意义,尽管答案千差万别,但大多数人最耳熟能详的一个答案是“以...
评分引言 中国人恐怕是世界上最富于历史意识的民族,自有文明以来便孜孜不倦地写作历史,中国最重要的经典也都是围绕历史而展开(六经皆史),乃至在诗歌领域都用“诗史”来称呼最卓越的诗人。如果问历史之于中国人的意义,尽管答案千差万别,但大多数人最耳熟能详的一个答案是“以...
评分据读友称 岳麓书社 那套竖繁版补齐了后发现的卷二十二唐玄宗第六论共378个字 ——中华书局的这个平装版全吗?
评分船山在这部巨作中表达的观点,本人目前不敢妄发议论,有待进一步阅读与钻研。假以时日,日后或可略加点评。本文主要就文辞谈几点个人看法。 第一,本人读船山著作比较多,发现他其实是十分重视文辞的,在《尚书引义·毕命》和《夕堂永日绪论·外编》中他对此进行了...
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