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君主论

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[意] 尼科洛·马基雅维里
译林出版社
阎克文
2012-12
204
18.00元
平装
双语译林
9787544731775

图书标签: 政治学  马基雅维利  政治  政治哲学  经典  马基雅维里  社科  文艺复兴   


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发表于2025-05-03

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图书描述

《君主论》作者身处意大利陷入分裂、诸公国相互征战的时代,对国家统一有强烈向往。书中,作者剥离道德,用工具理性来解剖政治;强调实力,重视军队的作用,所提出的为君之道和治国原则惊世骇俗。墨索里尼誉之为“政治家的袖珍指南”,罗素则斥之为“恶棍的手册”。

《君主论》不过是一本小册子,大体上可以说,它的风格是少有的流畅、简洁而辛辣,属于文艺复兴文体的典范。

——以赛亚•伯林 《反潮流》

马基雅维里自称是在给君主讲课,其实他是在给人民讲大课。他的《君主论》乃是共和党人的教科书。

——卢梭 《社会契约论》

《君主论》是一部科学著述,是因为它传播了一个普遍学说,这个普遍学说以源于经验的理念思维为基础,并对这种理念思维作出阐述。

——利奥•斯特劳斯 《关于马基雅维里的思考》

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著者简介

尼科洛•马基雅维里(1469-1527)

生于佛罗伦萨一个没落的贵族之家。受益于父亲的丰富藏书,从小就接触到许多古典文献。二十九岁时出任佛罗伦萨共和国执政委员会秘书,负责外交与国防事务。佛罗伦萨共和国覆灭之后,被迫隐居,于清贫之中著书立说。后几番求仕而不得,抑郁而终。


图书目录


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用户评价

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马氏一片拳拳帝师之心呐!同意卢梭说的,君主未必一定看,人民群众一定要看。

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啊,是跟我无关的内容呢。放弃阅读。

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1、必须给阎克文老师打五分。翻译功底都快赶上朱生豪了,在保留原来风格基础上又增加了汉语言文学的美感,厉害厉害。 2、这本书相当于给治国开了个公式,里面很多现在都能借鉴。研究了大多数英雄枭雄的共同点或不同点,但是呢,“具体情况具体分析”,万事万物都有自己的情况,谁要是绝对依靠这本书,那他肯定是个傻瓜。

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480年前的书,看了有种穿越感

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双语版避免了很多翻译问题吧

读后感

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按常见的说法,《君主论》是现代政治科学的起源,其核心标志是它在思考政治问题时脱离了伦理学的考虑,进行一种中立的技术分析。也有人认为《君主论》是一本授恶之书,它为了实现民族解放这一似乎带有正面价值的目标而选择不择手段,从而,它为了拯救自己的祖国而放弃了拯救自...

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以下是我读《君主论》时的书摘,摘到一半时,我突然发现,如果把文中的部分词汇改一下,这本《君主论》就可以变成一本可以指导男人追女人,解决一些困难的情感事务的《男人论》。   不过,当你开始阅读下面的文章前,最好心里有一个清楚的认识,就是“不择手段”是有前提...  

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统治者读了学会"如狮子般凶猛如狐狸般狡猾",民众读了明白要"防兽防主席",不过要读明白啊,别太迂腐了.呵呵.  

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