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洗澡

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杨绛
人民文学出版社
梅珠迪
2007-12-1
561
56.00元
平装
9787020063772

图书标签: 杨绛  小说  中国文学  文革  文学  洗澡  知识分子曾在天朝初  现当代文学   


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发表于2024-10-03

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图书描述

这部小说写解放后知识分子第一次经受的思想改造——当时泛称“三反”,又称“脱裤子,割尾巴”。这些知识分子耳朵娇嫩,听不惯“脱裤子”的说法,因此改称“洗澡”,相当于西洋人所谓“洗脑 筋”。

写知识分子改造,就得写出他们改造以前的面貌,否则从何改起呢?凭什么要改呢?改了没有呢?

我曾见一部木刻的线装书,内有插图,上面许多衣冠济楚的人拖着毛茸茸的长尾,杂在人群里。大概肉眼看不见尾巴,所以旁人好像不知不觉。我每想起“脱裤子,割尾巴”运动,就联想到那些插图上好多人拖着的尾巴。假如尾巴只生在知识上或思想上,经过漂洗,该是能够清除的。假如生在人身尾部,那就连着背脊和皮肉呢。洗澡即使用酽酽的碱水,能把尾巴洗掉吗?当众洗澡当然得当众脱衣,尾巴却未必有目共睹。洗掉与否,究竟谁有谁无,都不得而知。

小说里的机构和地名纯属虚构,人物和情节却据实捏塑。我掇拾了惯见的嘴脸、皮毛、爪牙、须发,以至尾巴,但绝不擅用“只此一家,严防顶替”的货色。特此郑重声明。

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著者简介

杨绛(1911-2016),原名杨季康,中国社会科学院外国文学研究员,作家、评论家、翻译家。剧本有《称心如意》.《弄真成假》、《风絮》;小说有《倒影集》、《洗澡》;论集有《春泥集》、《关于小说》;译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔.布拉斯》、《堂.吉诃德》 等。


图书目录


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用户评价

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写的还是她们自己两口子了,只是把她自己掰成两份,一份是姚宓,连名字的风格都跟她自己和她八妹一样;一份就是杜丽琳了,这位正像她自己说过的那样:上地能跑,下水能游,咸蛆(贤妻)也。还是挺好看的

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这个社会到底什么时候能好。

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比较真实地反映了那个时代知识分子的状态。很有意思。 看到彦成和姚宓,我突然想起了李寻欢和林诗音。从前和我妹讨论这个问题时,她说,李寻欢不该放弃林诗音,因为这样他们三个谁都不幸福。上节课法律伦理学老师刚说过:幸福是一种有层次的、完美状态的满足。突然懂了,即使李寻欢和林诗音在一起了,即使彦成和姚宓在一起了,他们充其量是快乐,而不是幸福。也想起了人生哲学课上的“幸福是什么”。感觉有些事情豁然开朗了。其实世界并不是我们年轻时想象的那个样子。爱情也并不是完美无瑕、无坚不摧。

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不是很喜欢许彦成 他媳妇还好些

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不是很喜欢许彦成 他媳妇还好些

读后感

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读《洗澡》,只觉意犹未尽。人物和言语之诙谐,揶揄和反讽之深刻都丝毫不逊于《围城》。两本书在总体趣味上是一致的,个人相当偏爱这种描绘知识分子生活和心理的书。许彦成约姚宓游香山那一段,那是相当的“小城之春”,格外的“花样年华”。彦成和杜丽琳吵架会不自觉地说英语...  

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不知道是他们俩本身就这样,还是杨绛先生嫁了钱先生之后潜移默化的也有如此的洞察力(也不排除杨潜移默化了钱,我可不是男权主义者),这一对神仙眷侣通过《洗澡》和《围城》把中国知识分子(广义上的)的虚伪、自大、勾心斗角和向权力卖身刻划的栩栩如生。下面谈两点无聊的看...  

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读罢思忖:这“谈”与“洗”,是否皆是徒劳?“谈”,罗厚转陈善保语,谈恋爱;“洗“,“三反”运动中知识分子进行思想改造,“脱裤子,割尾巴”,前言中说,知识分子耳朵娇嫩,听不惯,改称”洗澡“。“我只是觉得这种‘洗澡’没用——白糟蹋了水。”许彦成说,“我不信暴露...  

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钱钟书的《围城》,写的是民国时期的知识分子;杨绛的《洗澡》,写的是建国后的知识分子。 仆人眼中无伟人,同侪眼中无真儒。不论小说的影射是否确有其事,至少可以了解当时智识阶级中的佼佼者是如何看待他的同行,如何理解他们的遭遇。 近年来对知识分子,似有美化神化之嫌...  

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在先生笔下,许彦成的妻子杜丽琳算不得一个真正有文化的人——她是个俗人。 也因此,倘若用今天世俗的眼光和标准去考量这位“标准美人”,可能会发现她简直“完美”——长得漂亮还会打扮,言行得体举止端庄,又机智又识大体(姜敏急不可耐地想要揭发许彦成和姚宓一起游香山时...  

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