安阳殷墟郭家庄商代墓葬

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出版者:中国大百科全书出版社
作者:中国社会科学院考古研究所编著
出品人:
页数:194
译者:
出版时间:1998
价格:165
装帧:27cm
isbn号码:9787500060741
丛书系列:考古学专刊·丁种
图书标签:
  • 考古
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具体描述

邺城考古纪实:汉魏与北朝都城的发现与研究 本书聚焦于邺城遗址的发掘、整理与研究,系统呈现了这座横跨汉魏、后赵、东魏、北齐等多个重要历史时期的都城遗址的考古学面貌。 本书并非对单一墓葬群的深入剖析,而是以宏大的历史视野,梳理了邺城作为“两都”之一——曹魏、后赵、东魏、北齐四朝的都城,其在不同历史阶段的城市布局、建筑形制、手工业生产以及社会生活遗存。全书以严谨的考古报告体例为基础,辅以翔实的图版和精细的测绘图,力求为读者重建一个多重历史叠压下的北方都城风貌。 第一部分:邺城遗址的发现与分期 1. 遗址的选址与地层叠压关系: 邺城遗址位于今河北临漳县与河南安阳县交界地带,横跨漳河两岸。本书首先详细介绍了自上世纪50年代以来历次大规模考古调查与发掘的工作历程,特别是对邺城“北城”与“东魏邺城”的界定与区分。重点分析了不同历史时期(如东汉末年曹操筑邺城、后赵都城、东魏/北齐都城)的城市中心轴线的变迁与空间重叠现象。通过对深层文化堆积的剖析,明确了从汉代晚期至北齐衰亡的历史进程中,邺城城市格局的演变规律。 2. 城市规划与里坊制度的演变: 邺城作为曹魏、后赵、东魏、北齐的都城,其城市规划深受中原传统规划思想影响,但又融入了特殊的历史时期的政治需求。本书详细描绘了北魏邺城中轴线的布局,包括宫城、皇城、郭城的结构关系。着重展示了中轴线上大型礼制性建筑的基址特征,如高大的夯土台基、规整的殿堂遗迹。同时,通过对城墙、城门、里坊墙的揭示,探讨了邺城特殊的“里坊制度”的形成与瓦解过程,尤其关注后赵和东魏时期,城市功能区(如手工业区、居住区)的相对分离与混合状态。 第二部分:建筑遗存与营建技术 1. 宫殿区与台基分析: 本部分集中探讨了宫城区域内大型建筑的遗迹。通过对如“宫殿区M1号台基”等关键遗址的详细测量和描述,重建了其平面布局和可能的上部结构形态。分析了这些超大型建筑所采用的夯土技术、板筑工艺以及排水系统的设置,反映了曹魏至北齐时期都城营建的最高水平。尤其值得注意的是,对东魏、北齐时期,在前朝遗址之上进行叠压或改建的现象进行了深入的比较研究。 2. 宗教建筑的初步发现: 邺城不仅是政治中心,也是佛教传播的重要基地。本书首次系统整理了邺城遗址中发现的佛寺遗迹。包括小型佛塔基址、佛殿遗迹,以及出土的造像碑和残损的佛像。这些发现为研究魏晋南北朝时期北方佛教的世俗化和建筑风格的演变提供了直接的实物证据。 第三部分:手工业生产与经济生活 邺城作为一座人口稠密的都城,其背后支撑的是庞大而复杂的工商业活动。本部分侧重于揭示这些支撑性的遗迹。 1. 冶铁与制铜作坊: 考古发现揭示了邺城周边存在多处大型冶铁和制铜作坊群。本书详尽记录了作坊的布局,包括冶炉的结构(如箱式炉、竖炉)、鼓风系统、以及大量的炉渣和金属残件。通过对铁器(如农具、兵器残件)和铜器(如钱范、铜镜残片)的类型学分析,初步判断了其生产技术水平和产品种类。 2. 陶器生产与“邺城三彩”的源头: 陶窑遗址的发掘是本书的亮点之一。书中展示了与北方传统绳纹陶不同的新型陶器,尤其是与后世唐三彩风格有潜在渊源的低温铅绿釉陶器的发现。对陶器烧制的技术特点,如窑炉的形制和火候控制,进行了科学的分析,探讨了这一特殊工艺在邺城的发展脉络。 3. 城市排水与水利系统: 邺城依漳河而建,水利系统至关重要。本书详细梳理了贯穿城区的砖砌排水沟和暗渠遗迹,分析了其功能,以及在应对洪水和城市生活污水处理中的作用,体现了当时先进的城市基础设施建设理念。 第四部分:丧葬制度与社会阶层 本书对邺城周边的不同类型墓地的发掘资料进行了汇编与比较研究,以期窥见不同社会阶层的生活面貌。 1. 贵族墓葬的形制与随葬品: 重点分析了魏晋和北朝时期,那些具有明确身份标志的墓葬。这些墓葬通常规模较大,具有多室结构,并出土了如描金漆器、玉器、精美铜器等高等级随葬品。通过对这些器物的风格分析,确定了其与中原传统丧葬礼仪的继承与变异关系。 2. 中下层居民的埋葬习俗: 对比贵族墓葬,本书也展示了普通居民的墓葬特征,多为竖穴土坑墓,随葬品稀少或仅有简单的陶罐、铁器。通过对这些普通墓葬的分析,可以初步推断邺城城市人口的结构与普通民众的物质生活水平。 总结: 《邺城考古纪实》并非对某个时期的孤立考察,而是通过对同一地理坐标上,不同历史阶段遗存的层层剥离与重建,勾勒出邺城作为北方政治、经济、文化中心近两百年的兴衰轨迹,为研究汉魏至北朝的都城制度、建筑技术、手工业发展及社会变迁提供了坚实的考古学基础。本书图文并茂,数据详实,是该领域研究者不可或缺的参考资料。

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老实说,第一次接触这本报告时,我被其庞大的信息量震慑住了。它更像是一份详尽的“现场档案”,而不是一本面向大众的通俗读物。我尝试着去理解每一件出土器物在墓葬堆积层中的相对位置关系,这本身就是一种智力上的挑战。书中对郭家庄墓地所处的地理环境描述,也很有意思,它巧妙地将考古发现置于更广阔的安阳殷墟背景之下进行对比和考察,使读者能更立体地感知这一墓葬群在整个都城体系中的独特地位。那些关于木质构件腐朽后的痕迹分析,简直就是一门关于“消失的证据”的艺术。阅读过程中,我不断地在脑海中构建着那个商代贵族下葬时的场景:乐舞者的铜器、战车的残件、以及那些象征地位的玉器,它们是如何被小心翼翼地放置的。这本书最大的魅力,或许就在于它能迫使你从现代的思维模式中抽离出来,去用一种更古老、更具仪式感的方式去理解生与死、权力和永恒的议题。

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这本《安阳殷墟郭家庄商代墓葬》的考古报告,简直是一部穿越时空的史诗巨著!我记得我是在一个阴雨连绵的周末,抱着沉甸甸的书卷,一头扎进了那个尘封了三千多年的殷商世界。报告的叙述方式非常扎实,那种一丝不苟的现场记录感,让人仿佛亲眼目睹了考古队在黄土中小心翼翼地剥开层层覆土的过程。从墓葬的形制分析,到随葬品的分类描述,每一步都充满了科学的严谨性。我尤其欣赏它对墓主人身份推测的谨慎态度,没有急于下定论,而是基于出土器物组合、墓葬规模等大量一手资料进行多角度的论证。特别是对那些青铜器和玉器的纹饰细节描绘,配图清晰且解析到位,即便是对考古学不甚了解的普通读者,也能感受到那个时代高超的手工艺水平和复杂的礼制文化。这本书的价值不仅在于保存了考古发现的原始信息,更在于它为后来的研究者提供了一个坚实的基石。它不是那种轻飘飘的普及读物,而是真正的学术精品,需要静下心来慢慢品味,才能领会其中蕴含的丰厚历史信息。读完之后,我对商代晚期社会结构和丧葬习俗的认知又上升到了一个新的层次,那种沉甸甸的满足感,实在难以言喻。

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这本书的装帧设计简直称得上是艺术品,厚重的开本,细腻的纸张,光是捧在手里就能感受到出版方对学术成果的敬意。我不是专业的考古学家,但对中国古代文明一直抱有浓厚的好奇心。这本书的图版部分尤其令人惊艳,那些考古测绘图、平面图、立面图,绘制得极其精准,每一个方格、每一条等高线都透露着制图者的专业与耐心。我花了好长时间研究其中一处墓道的设计,那蜿蜒曲折的走向,似乎诉说着主人在世时的尊贵与威严。当然,学术性是这本书的主旋律,大量的专业术语和表格数据,对于非专业人士来说,阅读起来确实需要一定的毅力去消化。我建议大家可以先浏览绪论和结论部分,对整体背景有个大致了解后,再深入到具体的发掘报告中去。我特别喜欢它对器物遗址的“微观”描述,比如陶器残片的修复痕迹、骨料的风化程度,这些细节的记录,体现了对历史遗存最深沉的尊重。这本书不是用来快速翻阅的,它是那种需要放在书架上,时不时拿出来翻阅参考的“工具书”级别的宝典。

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这是一本需要“耐心”来阅读的书籍。我个人更侧重于对材料的分类解读部分,尤其是对出土的骨卜辞和青铜器铭文的记录。虽然这些铭文的释读工作主要依赖于其他专家研究成果的引用和整合,但该报告提供了一个清晰的语境——这些文献碎片是在什么样的物质环境中被发现的。这种关联性极其重要,它将抽象的文字信息“锚定”在了具体的考古遗迹上。整本书的结构逻辑清晰,从宏观的地理位置到微观的陶器碎片分析,层层递进,如同剥洋葱一般,每一次深入都能发现新的惊喜。我发现,不同于一些侧重于宏大叙事的历史著作,这本书的“故事性”是内敛而坚实的,它不靠夸张的辞藻来吸引眼球,而是靠铁一般的事实和严谨的逻辑来征服读者。对于研究商周考古的学者而言,这无疑是案头必备的权威参考资料,但即便是对历史感兴趣的爱好者,只要持之以恒,也能从中撷取到最原汁原味的古代信息。

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我是在图书馆里第一次接触到这本书的,那种沉甸甸的学术重量感是隔着屏幕无法体会的。我最欣赏的一点,是它对于墓葬“扰乱程度”的评估部分。考古现场总是充满了变数,墓葬被盗掘或自然破坏是常有的事,这本书并没有回避这些难题,而是详细记录了每一处遗迹受损的情况,并基于此推导出原始埋藏的面貌。这种诚实的记录态度,恰恰是优秀考古报告的标志。阅读过程中,我反复对比了不同墓坑之间随葬品组合的差异,这让我对郭家庄这个特定区域的社会阶层分布有了一个更细致的理解。例如,某几个小墓的器物组合模式,与主墓的巨大差距,清晰地勾勒出了等级森严的社会结构。这本书的价值在于其“不可替代性”,它凝固了某个特定时间点上,特定地点的历史信息。它不是一本能让人读完就放下的闲书,而是一份需要不断查阅和对比的珍贵资料库。每一次重读,都会有新的体会和发现,这才是真正具有生命力的学术成果。

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