甘肃卷/荣获国家图书奖 中国音乐文物大系

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出版者:大象出版社
作者:郑汝中 主编
出品人:
页数:299
译者:
出版时间:1998-9
价格:500.00
装帧:精装
isbn号码:9787534722745
丛书系列:
图书标签:
  • 青铜器
  • 艺术
  • 考古学
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  • 文化
  • 艺术
  • 民俗
  • 地域音乐
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具体描述

《丝路古韵:中国西部音乐考古与民族乐器研究》 引言:追溯文明交汇处的乐音遗存 本书旨在深入探讨中国西部地区,尤其是甘肃、新疆、青海等丝绸之路核心地带的古代音乐遗存及其对中华音乐文化乃至世界音乐史的深远影响。我们将目光聚焦于考古发掘的实物——乐器及其相关图像,结合历史文献与民族音乐学的第一手田野调查资料,构建一幅宏大而精微的中国西部音乐文明图景。本书将侧重于物质文化研究,力求还原那些沉寂于历史尘埃中的旋律与演奏场景,同时解析不同文化在音乐领域的交融与创新。 第一章:黄河上游的早期回响——甘肃史前与早期青铜时代的乐器文化 甘肃地区作为中华文明的重要发源地之一,其音乐活动的开端可以追溯到新石器时代。本章将详细梳理马家窑文化、仰韶文化晚期及齐家文化遗址中出土的陶制乐器,如陶埙、陶鼓等。我们将通过对这些早期乐器的形制、音孔布局、材质分析,推测其在祭祀、劳动号子或日常娱乐中的功能与音阶体系。 重点研究对象包括: 1. 陶埙的形制演变与声学特性: 分析不同时期陶埙的复原音高,探讨其在早期社会中扮演的“礼器”角色,并与同时期中原地区的乐器进行横向比较,确立甘肃在早期音乐传播链中的地位。 2. 象形陶乐器与原始信仰: 对发现的鸟形、兽形陶制吹管乐器进行细致的形态学研究,探究其与当时原始宗教信仰和图腾崇拜之间的内在联系。 第二章:河西走廊的律动——汉晋时期多民族音乐的交汇与融合 汉唐时期,河西走廊成为连接东西方文明的生命线。本章将重点剖析汉代郡县、魏晋十六国及北朝时期的墓葬遗址中发现的音乐文物,揭示中原音乐体系如何与西域、草原民族音乐进行碰撞、吸收与本土化。 本章主要考察以下几类乐器: 1. 木制与竹制管乐器: 详细考察从简牍、壁画中复原的如筚篥、排箫等乐器的结构特征,比对敦煌、麦积山石窟壁画中伎乐天所持乐器的形制,分析其音乐功能的变化。 2. 弹拨乐器的西来之路: 侧重对琵琶(曲项琵琶)传入与早期形态的研究。通过对画像砖、石刻上琵琶形象的描摹,结合出土残片,重建早期琵琶的形制特点,并论证其在中原宫廷燕乐中的地位确立过程。 3. 鼓类乐器的使用场景: 探讨方鼓、羯鼓等打击乐器在军事集会、宴饮庆典中的应用,及其所体现的文化符号意义。 第三章:敦煌壁画中的“天籁”——佛教艺术与音乐文化的记录 敦煌莫高窟作为丝绸之路上的艺术宝库,其壁画和彩塑中蕴含了极其丰富的音乐信息。本章将专门梳理与乐舞相关的壁画场景,对其中描绘的乐器进行细致的分类和考证。 我们将深入分析以下几个方面: 1. 供养伎乐图的乐器全景: 系统整理九宫格、说法图中的乐器组合,包括箜篌(竖箜篌、卧箜篌)、筚篥、筚篥、笛、琵琶、筝、磬、铙钹等,并根据乐器形制与同时期中原、西域的实物进行对应辨析。 2. 乐器与佛教仪轨: 探讨在佛教法会、转经仪式中特定乐器的使用规范(如金刚杵、法铃等法器兼具的音乐功能),揭示音乐在宗教传播中的媒介作用。 3. 乐谱残片的微观研究: 结合已发现的敦煌出土的残破乐谱或曲谱记号,尝试进行初步的音高和节奏复原,探讨其与唐代燕乐九调的关系。 第四章:青藏高原的深沉共鸣——藏族传统乐器及其本土化发展 本书将视线转向青海与西藏交界地带,重点关注高原独特的声学环境与游牧文化催生出的特色乐器。本章旨在考察藏族音乐体系如何吸收外来元素,最终形成一套具有强大生命力的本土化乐器群。 核心研究内容包括: 1. 唐宋时期藏传佛教音乐的乐器革新: 考察在吐蕃鼎盛时期及宋代汉藏交流中,汉地乐器(如琵琶、筝)如何被藏族乐器吸收并改造,例如早期藏族弹拨乐器的原型探寻。 2. 高原特色乐器——响笛与法号: 详细研究藏族长号(法号)的形制、黄铜工艺,探讨其在宗教仪式中的象征意义和音响效果,并分析青海地区发现的用于牧猎的特定吹管乐器。 3. 牧区弦乐器的演变: 侧重于藏族拉弦乐器(如马头琴的前身或地方变体)的考古证据与田野观察相结合,探讨其从游牧生活实用功能向仪式性、艺术性发展的轨迹。 第五章:西部乐器的西域基因与东传影响 本章将采取跨区域比较的研究方法,集中分析甘肃、新疆地区出土的西域乐器,并追溯其更源头的西亚、中亚文化影响,同时论证这些乐器最终如何定型并影响至中原的音乐生活。 重点对比分析: 1. 箜篌的两种形态对比: 深入比较角箜篌(中原流行)与箱形箜篌(西域传入)的结构差异,分析其在丝路贸易中的流通路径和审美取向。 2. 犍陀罗艺术中的乐器符号: 利用新疆出土的犍陀罗风格艺术品中的乐器形象,佐证印度河流域音乐文化对中国西部音乐的直接影响,特别是对鼓类和铃类乐器的影响。 3. 西域笛子的工艺与音色: 研究古代新疆地区使用的横吹笛(如“羌笛”的早期形态)的制作材料(如芦苇、骨骼),并探讨其音色特点与演奏技法的差异。 结语:活态遗产与未来研究方向 本书的结论部分将总结中国西部地区作为古代音乐“熔炉”的地位,强调了物质文化证据在重建历史音乐场景中的不可替代性。未来的研究应加强跨学科合作,利用现代声学技术对复原乐器进行更精确的音色模拟,并结合基因测序等新兴技术,探寻古代乐器原材料(如特定木材、金属合金)的地理来源,从而更全面地揭示这条音乐丝绸之路的辉煌历史。本书旨在为中国音乐史的宏大叙事提供坚实的西部支撑点。

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目录信息

读后感

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用户评价

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初次接触这套书时,我正为一篇关于西北地方戏曲声腔演变的论文焦头烂额,手头资料零散且缺乏系统性。然而,当我翻开这册册子时,那种豁然开朗的感觉难以言喻。它不是那种堆砌术语的学术著作,而更像是一位经验丰富的匠人,耐心引导你走入他精心构建的知识迷宫。我特别赞赏它在地域音乐风貌梳理上的功力,尤其是对那些濒临失传的民间曲艺形式的记录,文字间饱含着对“活态文化”的珍视与记录的紧迫感。那些关于地方戏班的行规、演员的口述史料的引用,使得原本冰冷的文物描述鲜活了起来。我甚至能想象出当年艺人们在简陋的舞台上挥洒汗水的场景。这种将宏大叙事与微观个体生命体验相结合的叙事手法,极大地丰富了我们对音乐史的理解层次,让那些抽象的理论变得有血有肉,非常具有感染力。

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这套厚重的典籍,光是捧在手里,就能感受到历史的重量。我尤其欣赏的是它在细节考证上的那股韧劲,仿佛每一个符号、每一件乐器都经过了细致入微的审视与辨析。书中对古代乐律的重建尝试,简直是一场智力上的探险,那些晦涩难懂的古籍记载,在作者的笔下,仿佛重新奏响了清晰的和声。我记得有一次,我在查阅一个关于唐代宫廷宴饮音乐的资料时,书中对那种特定场合的器物配置和演奏流程的描述,让我有种穿越时空的错觉,那份严谨与考据,绝非泛泛之作可以比拟。它不仅仅是在陈述事实,更是在努力复活一段逝去的艺术生命力,那种对文化传承的敬畏之情,溢于言表。对于任何一个醉心于中国传统音乐史的学人来说,这套书无疑是案头必备的“定海神针”,每次翻阅都能发现新的光亮,那种踏实感是无可替代的。

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说实话,我是一个偏爱故事性强的书籍的读者,对纯粹的目录式或图谱式的书籍容易感到枯燥。但这本书却以一种奇妙的方式,将枯燥的文物信息编织成了一部部引人入胜的“物语”。它对每一件乐器的描述,都像是为这件古物量身定做的传记,从它的材质、制作工艺,到它在不同历史阶段所扮演的角色,乃至它最终的命运,都描摹得绘声绘色。比如,书中对某件出土的青铜编钟的细节分析,不仅仅停留在尺寸和形制上,更深入探讨了其声学特性如何体现了当时统治者对“中和之美”的追求。这种将器物、技术、哲学思想三者融会贯通的解读,极大地拓宽了我的视野。它让我意识到,音乐文物远非冰冷的考古发现,它们是凝固的历史,是先民思想与情感的载体,读起来一点都不觉得累,反而像是进行了一次深入的文化考古。

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我必须承认,我最初是被它的装帧和“国家级”的荣誉头衔吸引的,但真正让我心甘情愿地把它放在书架最显眼位置的,是它所呈现出的那种罕见的、近乎偏执的系统性。很多关于音乐史的著作往往侧重于某一朝代或某一乐种,但这本书却像是一张精密的、覆盖了历史纵深和地域广度的网络图谱。尤其是在对不同地区音乐交流互鉴的梳理上,它展现出的全球视野和严谨的脉络梳理,令人佩服。它没有回避那些复杂、模糊不清的历史断层,而是坦诚地列出存在的争议和待解之谜,这种治学的诚实态度,是我最欣赏的地方。它不是要给你一个“标准答案”,而是提供了一个最接近全貌的、可供后人继续探索的航海图。每一次阅读,都像是为自己构建了一个更坚固、更具层次感的中国音乐文明认知框架,是真正的宝库。

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阅读这套书的过程,与其说是学习,不如说更像是一次与古代工匠和乐师的精神对话。它在学术规范上无可挑剔,但最让我震撼的是它所展现出的那种对“美学原点”的执着探寻。那些关于早期记谱法、关于不同文化交融对音乐形态影响的论述,展现出一种极高的理论穿透力。作者似乎总能穿透表象,直抵核心的审美范式。比如,书中对某一特定时期乐器形制变化的归因分析,我此前在其他任何资料中都未曾见过如此令人信服的论证。这种深度的剖析,对于我们今天如何理解和创新传统音乐,提供了坚实的理论基石。它不像一些流行的文化读物那样追求速度和广度,而是选择了一条深挖井壁的道路,每一滴水都蕴含着丰厚的矿物质,值得细细品味和反复咀嚼,给人一种“读完之后,整个知识体系都得到了巩固和提升”的踏实感。

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内蒙古看岩画,甘肃当然是要看石窟壁画(又一卷没有可用材料的,有种“我能写完”的错觉)

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