圖書標籤: 伊朗  曆史  政治學  宗教  中東  伊朗研究  伊斯蘭教  伊斯蘭   

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20140211-20190529-20190603對霍梅尼主義和伊朗政治體製的內生缺陷錶述得很清楚。以意識形態凝聚、構建起來的國傢必然受限於國傢實體的現實利益和輸齣理想之間的邏輯悖論。伊朗受限於此，蘇聯受限於此，美國也受限於此。三星半吧。

20/390烏泰比1979占麥加29穆兄會33民族V烏瑪34人民主權V真主主權36政教分閤44原教旨：革命意識形態56西藏中世紀慘象60一九三五歐式帽64俗教聯閤的有限性68美要土改75公正之傢、仲裁委。婦女77五五聲討巴哈伊82六月起義93知分兩麵性95基設落後、經濟過熱地價漲、通膨、增稅100閤法性05社會劇變未改進政治參與。新中産、知分、農工、烏裏瑪和巴劄都無政治權力06國王使期望值升11缺意形16喪傳統社會基礎又無現代者。無革命思想即無革命17三種什葉18巴劄爾甘19沙裏亞提68現代化75不敢鎮壓90革命後平民V精英224兩伊鞏固原教旨300伊瑪目政治權威轉移問題02霍：法基赫監護實現政教閤一。二元對立418修憲39阿及伊陣當選

國內研究的傑作瞭。

記錄瞭伊朗七十年代革命的前前後後。從社會動蕩的曆史原因說起，一直講述到霍梅尼去世後的新世紀。 重點章節對革命的發生與之後的重建有詳細的介紹與分析，是國內為數不多的相關著作。霍梅尼在革命與重建過程中居功至偉，絕不是簡單的摘桃子。其中一章對他的思想也是做瞭很好的介紹，是理解伊朗政權組織的一個關鍵。霍梅尼是想建立伊斯蘭式的“共産國際”，通過不斷輸齣革命，實現伊斯蘭世界的大一統。 在霍氏死後，不可避免地齣現瞭教權與政權的衝突，哈梅內伊作為第二代也算是小型剋裏斯瑪領袖，不知道第三代領袖會如何控製國傢。 如果能有相關篇幅介紹外界對伊朗革命的反應就更好瞭。

想起看使女的故事，那不就是這個嘛；曆史就是照妖鏡，話說也就三十多年前的事，本來推翻封建想democracy，結果神權瞭，驚不驚喜意不意外？周六半夜讀完的，現在飛機趴在瀋陽，趕緊補下標記

一、伊朗革命爆发的原因？ 1.经济发展城市化导致城市贫民大增。 2.经济依赖石油收入，油价降低导致福利下降。 3.推行西方化导致传统势力反弹。 4.长期高压统治导致人民不满。 5.依靠美国导致民族情绪高涨，失去合法性。 6.美国态度摇摆导致双方误判。 7.国王进退失据。 二、...  

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08年看的这本书，看的原因是去了一次伊朗，回来后就寻找相关的书籍。这是陈先生的博士论文，从这本书的质量看，我国人文类博士的水平不容小觑。虽然，不清楚陈先生为了论文参考了多少书籍，但是感觉到这本书的论点以及内容都是带有陈先生自己的思考和想法，也能从中看到学术的...

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老师用伊朗七十年代香车美女，现在女性出门只露两个眼睛举例说历史倒退。 可是看完对伊朗的社会分析及历史背景介绍之后我觉得将中-伊联系起来考虑的方面应当着重在社会结构和政治形态上。比如伊朗改革前后（巴列维王朝-霍梅尼政权）类似中华民国-中华人民共和国的对比，我现在...