若世界实有者,既是一合相。如来说一合相,即非一合相,故名一合相。须菩提,一合相者,既是不可说,但凡夫之人贪著其事。 若世界实有者,既是一合相。如来说一合相,即非一合象,故名一合相。须菩提,一合相者,即是不可说,但凡夫之人贪著其事。 如来所说一合相者,即...
评分若世界实有者,既是一合相。如来说一合相,即非一合相,故名一合相。须菩提,一合相者,既是不可说,但凡夫之人贪著其事。 若世界实有者,既是一合相。如来说一合相,即非一合象,故名一合相。须菩提,一合相者,即是不可说,但凡夫之人贪著其事。 如来所说一合相者,即...
评分弘忍秘传慧能 付法衣 告慧能速去 不然恐为所害(所谓秘传 也是这个考虑) 果然 慧能南去途中 “逐后数百人来 欲夺衣钵” 现在看来 夺得衣钵又如何 你的还是你的 我的还是我的 但弘忍所虑者 乃恐衣钵为不当者得 然后为众说法 众人以衣钵为法(衣钵本为法证 愚者视其为法本身 ...
评分《金刚经》不讲法,因为一切有为法,都是梦幻泡影,这就太装了,你不讲,我如何知道。唯一看得到的就是要求无相。 还有一个比较让人难过的是,原来佛陀跟耶稣一样,都是致力于推销的,说什么只要用力传销我这本经,所得的福德就会超过那些用全世界的财富布施的人,这不明显是利...
评分若世界实有者,既是一合相。如来说一合相,即非一合相,故名一合相。须菩提,一合相者,既是不可说,但凡夫之人贪著其事。 若世界实有者,既是一合相。如来说一合相,即非一合象,故名一合相。须菩提,一合相者,即是不可说,但凡夫之人贪著其事。 如来所说一合相者,即...
一切贤圣皆以无为法而有差别
评分抄毕
评分般若智慧.
评分粗读一遍
评分有机会一定去韶关看看南宗祖庭和六祖的肉身菩萨像
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