本书系着眼东亚文化圈生成与发展的曲折多致历程，所选择的论著，或总论整个东亚文化圈诸国间的文化互动（如池田温的《东亚文化交流史》、福井文雅的《汉字文化圈的思想与宗教》），或用力于东亚文化圈某一国度的文化史（如铃木贞美的《日本的文化民族主义》森贞彦的《 新探》、上垣外宪一的《日本文化交流小史》），或研讨东亚文化圈内国际间的文化交流史（如古濑奈津子的《遣唐使眼里的中国》阿部洋的《中国近代教育与明治日本》、刘岸伟的《小泉八云与中国近代中国》）。就浩博的东亚文化而言，这些论著所述当然只是冰山一角，却也可以一斑窥豹、以蠡测海。
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读后感
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用户评价
有点关于小泉八云的资料，目前对他的认识程度尚不够深。
评分以前上语文课的时候就觉得周作人挺特别的，很多见解启发人心，看来适时也要回归那一时期的中国文学了。 果然小泉八云是满怀着对日本的爱啊
评分以前上语文课的时候就觉得周作人挺特别的，很多见解启发人心，看来适时也要回归那一时期的中国文学了。 果然小泉八云是满怀着对日本的爱啊
评分我不说作者，就说译者或校对的态度：“冈仓天心”误作“仓冈田心”，“森鸥外”全程“森欧外”、“新渡户稻造”大部分段落作“新渡户稻”、“厨川白村”莫名其妙就他一人忽然被简称为“白村”…… 翻译几多处可见译者的历史与政治水平极为有限，应该是误解了原作者的意图，否则前后逻辑不通或造成矛盾。另外汉译的选词有明显偏颇的个人倾向。根据作者的后序致谢推断，原稿绝不当是这等货色。
评分小泉八云之一。
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