具体描述
中国与日本同是东方国家，而且古代日本是受益于中国文化的影响才摆脱了蒙昧与落后，从而进入文明社会，并发展成为东亚强国的。为什么中国社会的发展速度与水平曾经远远超过日本，近代以后却又落后于日本？为什么两国的历史发展进程竟有如此大的差异？家族文化是一个国家或民族传统文化的重要组成部分，对人的作用、影响和约束最直接也最具体。本书从揭示两国文化的差异的视角，对中日家族制度进行了全方位深层次的比较研究，以说明中日两国近代化为何一成一败。在作者的笔下，将能看到——中日两国婚姻、家族制度的发展脉络，中日两国家族结构与血缘观念、继承制度的特征及其影响，两国家族伦理的异同等各自的特点；中日两国家族制度的不同特点不仅影响了两国的历史发展进程，甚至还影响着今天两国的社会与经济发展的步伐。读本书，会对加深中日两国之间的文化了解，减少摩擦，互为借鉴，产生积极的影响。全书50万字。
作者简介
目录信息
历史篇
第一章中日古代社会的婚姻形态
一.文明的脚步
二.唐代家族法对日本律令的影响
三.聘娶婚与招婿婚
四.一夫一妻多妾制与一夫多妻制
五.同姓不婚与近亲婚
第二章中日家族制度的演变
一.中国家族制度概况
二.日本家族制度的变迁
三.中日家族史之比较
第三章艰难的改革和历程
一.文明的融合与冲突
二.家族制度在中日近代社会的延续
三.近代中日两国的家庭
制度篇
第四章家的血缘性与社会性
一.家的结构
二.家的标志
三.家的象征
第五章家业的传统与生命的传承
一.家的纽带
二.养子的制度与日本人的血缘观
三.从“赘婿”看中国人的血缘观
第六章一个实证考察——妇产科医生世家贺川家的家系继承
一.贺川家始祖贺川玄悦及贺川家简况
二.贺川家的家系继承
三.贺川家的家庭关系
第七章财产分割与集中
一.中的诸子析产制
二.日本的一子继承制
伦理篇
第八章父权家长制与孝的文明
一.日本父权制的确立
二.家的父权家长制
三.隐居制度论
四.孝的文明
第九章男尊女卑与贤妻良母
第十章中国的家训与日本的家训
终章结语与思考
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
写的非常好，深入浅出。中日家庭制度各有千秋。中国利于家族团结，日本利于家业传承。中国在家族企业方面可以借鉴日本的制度。
评分很有启发的一本书，内容易懂却发人深醒。个人认为两点尤为重要，一是中国家族制度以血缘为核心，而日本则以家业为核心，中国为众子分产，日本为长子继承。通过种种比较，便会发现中国的家族制度其实是相当不利于近代化或者资本主义蓬勃发展的，而日本则相反，当然，中国的家族制度也有其优点，但是站在近代化的标准来看，中国的家族制度是发展的一种逆反，这是中国的悲哀，中国的宿命。第二点就是中国文化习俗及思维很多都出自宗族制度，为什么中国文化和思维是个样子？宗族制度恐怕是答案的集中营，而文化思维则是宗族制度的衍生品。
评分很有启发的一本书，内容易懂却发人深醒。个人认为两点尤为重要，一是中国家族制度以血缘为核心，而日本则以家业为核心，中国为众子分产，日本为长子继承。通过种种比较，便会发现中国的家族制度其实是相当不利于近代化或者资本主义蓬勃发展的，而日本则相反，当然，中国的家族制度也有其优点，但是站在近代化的标准来看，中国的家族制度是发展的一种逆反，这是中国的悲哀，中国的宿命。第二点就是中国文化习俗及思维很多都出自宗族制度，为什么中国文化和思维是个样子？宗族制度恐怕是答案的集中营，而文化思维则是宗族制度的衍生品。
评分写的非常好，深入浅出。中日家庭制度各有千秋。中国利于家族团结，日本利于家业传承。中国在家族企业方面可以借鉴日本的制度。
评分很有启发的一本书，内容易懂却发人深醒。个人认为两点尤为重要，一是中国家族制度以血缘为核心，而日本则以家业为核心，中国为众子分产，日本为长子继承。通过种种比较，便会发现中国的家族制度其实是相当不利于近代化或者资本主义蓬勃发展的，而日本则相反，当然，中国的家族制度也有其优点，但是站在近代化的标准来看，中国的家族制度是发展的一种逆反，这是中国的悲哀，中国的宿命。第二点就是中国文化习俗及思维很多都出自宗族制度，为什么中国文化和思维是个样子？宗族制度恐怕是答案的集中营，而文化思维则是宗族制度的衍生品。
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