嚴耀中,1947年8月生,浙江慈城人,1982年上海師範學院研究生畢業,獲曆史學碩士學位,留校任教。現為上海師範大學曆史係教授,中國哲學及古典文獻專業博士生導師,人文學院副院長,中國宗教學會理事等職務。專著有《北魏前期政治製度》、《中國宗教與生存哲學》、《江南佛教史》等。另發錶《論六道的神通禪》等論文七十餘篇,總共二百餘萬字。
佛教作為唯一成功融入中國社會的外來文化,其對中國社會的影響已不僅僅是思想和宗教信仰上的,它滲透到中國社會的方方麵麵。因此研究佛教融入中國社會的過程,對今天我們處理宗教與社會的關係,無疑具有重要意義。作者選取佛教戒律作為切入點,從宗教社會學角度全麵、係統地考察瞭佛教戒律和社會間的立功關係。
“凭心而言,我自己也是未曾真得比丘戒的一个‘比丘’,甚至我也不是一个如法的沙弥,仅是现出家相的优婆塞而已!纵然希望如律而行,那也困难重重。”这是台湾高僧圣严法师在《戒律学纲要》里说过的一段话,态度真是既诚实又坦率。在中国社会中,佛教僧侣修持戒律,到底为何如...
評分“凭心而言,我自己也是未曾真得比丘戒的一个‘比丘’,甚至我也不是一个如法的沙弥,仅是现出家相的优婆塞而已!纵然希望如律而行,那也困难重重。”这是台湾高僧圣严法师在《戒律学纲要》里说过的一段话,态度真是既诚实又坦率。在中国社会中,佛教僧侣修持戒律,到底为何如...
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有點看不下去。。。
评分匆匆一讀,感覺很多地方還可以深深打磨。其中許多文獻引用,感覺可有可無,雖然博學,但枝蔓實在過多。
评分隻可稱三手文獻。
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