德性在本书占据了近半篇幅。作者主要区分了伦理道德和理智德性的不同及其关系,认为理智德性主要来自教导,需要时间和经验;而伦理德性则产生于习惯。作者从幸福的本质与外在善的关系以及幸福与娱乐、思辩的角度详细论证了幸福就是合乎德性的活动,虽然作者也承认适度的财富合娱乐都是幸福所必需的,但他认为只有合乎德性的理智思辩活动是最高的幸福。
《尼各马可伦理学》中的第八第九卷,主要是围绕着“友爱”这个话题展开讨论的。对于“友爱”的定义,并非是现代人惯常认为的与人为善,那是善意,不是友爱。这里的“友爱”指的是朋友之间的爱,是远非止于浅层的关系的。甚至从亚里士多德的分析中可以看出,他所说的“友爱...
评分 评分“良好生活”作为一个伦理学概念来源于希腊语中的“eudaimonia”,这一词在英语中被译为happiness或者well-being,然而,无论哪种翻译方法,似乎都不能从字面本身对应eudaimonia的原义,因此本文暂且保留eudaimonia这个表示方法,以免满篇都是引号,或由翻译过来的词引起错误的...
评分 评分走马观花过了一遍,这个版本好像有点过于通俗了。基本都是作者的对世界衡量与思考的各种方式的总结吧,可能配合人生阅历读要更好一点
评分keep paperpack
评分感觉形式有点像心灵鸡汤= = 果然伦理学各种烦
评分走马观花过了一遍,这个版本好像有点过于通俗了。基本都是作者的对世界衡量与思考的各种方式的总结吧,可能配合人生阅历读要更好一点
评分走马观花过了一遍,这个版本好像有点过于通俗了。基本都是作者的对世界衡量与思考的各种方式的总结吧,可能配合人生阅历读要更好一点
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