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尼各马可伦理学

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亚里士多德
中国社会科学
王旭凤;陈晓旭
2007-8
497
58.00元
西方学术经典译丛
9787500462996

图书标签: 哲学  伦理学  亚里士多德  西方哲学  西方哲学经典  思想  宗教哲学  古希腊   


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发表于2025-03-11

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图书描述

德性在本书占据了近半篇幅。作者主要区分了伦理道德和理智德性的不同及其关系,认为理智德性主要来自教导,需要时间和经验;而伦理德性则产生于习惯。作者从幸福的本质与外在善的关系以及幸福与娱乐、思辩的角度详细论证了幸福就是合乎德性的活动,虽然作者也承认适度的财富合娱乐都是幸福所必需的,但他认为只有合乎德性的理智思辩活动是最高的幸福。

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用户评价

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金句不少,但还是赞同罗素对本书的评价,多是近乎常识的絮语。配合注疏看会好一点。社科出版社这版本的翻译是灾难,低级错误层出不穷,还好有英文对照,几乎只要是感觉不对劲的地方看看英文就发现翻错了……

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和泛泛而谈的书不同,亚里士多德强大的逻辑推论真的让人非常折服。生而为人就是不断发现、学习、完善。最幸福的生活,是沉思。

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我们以公正、勇敢、节制和沉思来获取幸福。觉得谈友爱的部分很精彩,感动于自己现在拥有的丰沛友爱。启发最大的是“受不公正对待和行不公正都是恶的。因为前者所取少于适度,后者所取多于适度。”因为这句呼应了佛法讲的“自利利他”。自己也是众生之一,产生对立的双方,其中一方爱护好自己,是制止对方作恶,即为行善。(中英对照版,只看了中文部分,发现英文译文更好理解,下次读。)

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感觉形式有点像心灵鸡汤= = 果然伦理学各种烦

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我们以公正、勇敢、节制和沉思来获取幸福。觉得谈友爱的部分很精彩,感动于自己现在拥有的丰沛友爱。启发最大的是“受不公正对待和行不公正都是恶的。因为前者所取少于适度,后者所取多于适度。”因为这句呼应了佛法讲的“自利利他”。自己也是众生之一,产生对立的双方,其中一方爱护好自己,是制止对方作恶,即为行善。(中英对照版,只看了中文部分,发现英文译文更好理解,下次读。)

读后感

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近期读《尼各马可伦理学》,还是有很大收获的。人这一辈子受时间、精力所限,能精读的书不多,所以能听到这本书的讲解,实乃一种缘分,更是一种幸运。特别要感谢Y同学的推荐。 一 人们生活是为了追求至善;在亚里士多德看来,人的每种技艺与研究、实践与选...  

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