豐子愷(1898.11.9-1975.9.15),浙江崇德人,我國現代畫傢、散文傢、美術教育傢、音樂教育傢、漫畫傢和翻譯傢,是一位卓有成就的文藝大師。他是中國引進“漫畫”概念的第一人,其漫畫作品多以兒童為題材,富有童趣,幽默、睿智,反映社會現象。
豐子愷是我國現代畫傢、散文傢、美術教育傢、音樂教育傢、漫畫傢和翻譯傢,是一位卓有成就的文藝大師。本書主要講述子愷在受弘一法師的影響下,參佛、禮佛的一些散文故事,體現豐子愷敬畏、憐惜生命,講究佛緣,並努力追求生命真諦的思想感情,文章讀起來禪意盎然。
在图书馆随手拿起这本书,只能说算是冥冥之中的一个缘分。三十年代的知识分子,在我的眼中,是一个传奇。那时候的知识分子基本都是学贯中西,虽说时局不稳又有战乱,倒是从另一方面刺激了他们的学问以及创作。不像我所感知的这个现代社会,浮华焦躁,所谓老祖宗的那些东西,全...
評分在图书馆随手拿起这本书,只能说算是冥冥之中的一个缘分。三十年代的知识分子,在我的眼中,是一个传奇。那时候的知识分子基本都是学贯中西,虽说时局不稳又有战乱,倒是从另一方面刺激了他们的学问以及创作。不像我所感知的这个现代社会,浮华焦躁,所谓老祖宗的那些东西,全...
評分在图书馆随手拿起这本书,只能说算是冥冥之中的一个缘分。三十年代的知识分子,在我的眼中,是一个传奇。那时候的知识分子基本都是学贯中西,虽说时局不稳又有战乱,倒是从另一方面刺激了他们的学问以及创作。不像我所感知的这个现代社会,浮华焦躁,所谓老祖宗的那些东西,全...
評分在图书馆随手拿起这本书,只能说算是冥冥之中的一个缘分。三十年代的知识分子,在我的眼中,是一个传奇。那时候的知识分子基本都是学贯中西,虽说时局不稳又有战乱,倒是从另一方面刺激了他们的学问以及创作。不像我所感知的这个现代社会,浮华焦躁,所谓老祖宗的那些东西,全...
評分在图书馆随手拿起这本书,只能说算是冥冥之中的一个缘分。三十年代的知识分子,在我的眼中,是一个传奇。那时候的知识分子基本都是学贯中西,虽说时局不稳又有战乱,倒是从另一方面刺激了他们的学问以及创作。不像我所感知的这个现代社会,浮华焦躁,所谓老祖宗的那些东西,全...
“須知諸相皆非相,能使無情盡有情。”
评分在圖書館隨手挑的書,卻帶來意想不到的驚喜。以為豐先生隻是畫傢,沒想到散文寫的也是如此好。對於民國時期的人,我們都瞭解、閱讀的太少瞭。覺得自己知識真是匱乏。
评分書編的不好,文章很好,第一次讀豐子愷先生的文章
评分看後印象最為深刻的是豐子愷先生關於食素的觀念,其實和“酒肉穿腸過佛祖心中留”有那麼點想通之處。信佛不必流於形式,而重點在於不失慈悲之心。 另外,豐子愷先生簡直就是弘一法師的小迷弟,看瞭他筆下的弘一法師,我也要變成小迷妹瞭。 “先器識而後文藝”,這兩位大師都是因為有崇高人格做底,所以他們的作品纔這樣沁人心脾又溫暖舒心吧。 讀後身心舒暢,像曬著鼕日的暖陽。
评分吃一天素,希望得到比吃十天魚肉更大的報酬。他們放一條蛇,希望活一百歲。他們念佛誦經,希望個個字變成金錢。這些人從佛堂裏散齣來,說的都是果報:某人長年吃素,鄰傢都燒光瞭,他傢毫無損失。某人念《金剛經》,強盜洗劫時獨不搶他的。某人無子,信佛後索得一男。某人痔瘡發,念瞭“大慈大悲觀世音菩薩”,痔瘡立刻斷根……此外沒有一句真正關於佛法的話。這完全是同佛做買賣,靠佛圖利,吃佛飯。這真是所謂:“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”
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