技术垄断 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
尼尔·波斯曼（Neil Postman，1931—2003），世界著名媒介理论家和批评家，生前任美国纽约大学教授。他的研究领域横跨教育学、语义学和传播学。弘扬了麦克卢汉、伊尼斯开创的媒介环境学，并推动该学派进入北美传播学主流圈子。 波斯曼存世的著作共25种，要者有：《美国的语言》、《发现你的语言》、《探索你的语言》、《语言与现实》、《疯话、蠢话》、《作为保存活动的教学》、《作为颠覆活动的教学》、《教育的终结》、《构建通向18世纪的桥梁》、《认真的反对》等。其中，《童年的消逝》、《娱乐至死》和《技术垄断》是他著名的“媒介批评三部曲”。1986年，他获得美国英语教师學会授予的“乔治·奥威尔奖”，1988年获纽约大学杰出教授奖。他曾在世界各地讲学，被授予世界若干著名大学荣誉博士学位。他的“媒介批评三部曲”已经并将继续在中国学界产生持久的影响。
- 传播学
- 波兹曼
- 社会学
- 媒介批评三部曲
- 技术垄断
- 文化
- 媒介
- 传播
《技术垄断:文化向技术投降》认为，人类技术的发展可分为三个阶段：工具使用、技术统治和技术垄断三个阶段；人类文化大约也分为相应的三种类型：工具使用文化、技术统治文化和技术垄断文化。和其他学者一样，波斯曼认为，技术和人的关系是亦敌亦友的关系，但他死死地盯着技术的阴暗面，以免技术对文化造成伤害。他认为：在工具使用文化阶段，技术服务、从属于社会和文化；在技术统治文化阶段，技术向文化发起攻击，并试图取而代之，但难以撼动文化；在技术垄断文化阶段，技术使信息泛滥成灾，使传统世界观消失得无影无形，技术垄断就是集权主义的技术统治。《技术垄断》认为，“信息革命”经历了印刷术、电报、摄影术、广播和电脑等五个阶段。在技术垄断到来之前，信息控制机制帮助人驾驭技术，这些机制有：法庭、学校、家庭、政党、国家和宗教。到了技术垄断阶段，抵御信息泛滥的多重堤坝和闸口土崩瓦解，世界就难以驾驭、难以把握了。《技术垄断》揭示技术垄断阶段各种“软”技术的欺骗作用，挞伐所谓的社会“科学”，谴责唯科学主义，它辨析自然科学、社会“科学”和文学的异同，它为传统符号的耗竭扼腕痛惜，它号召人们以强烈的道德关怀和博爱之心去拼死抵抗技术垄断，并坚决反对文化向技术投降。
具体描述
读后感
一位我喜欢的歌手在自己的博客上说：所谓微博就是你3点25分在你家的厨房放了个屁，只要你想让大家知道就可以办到。他说自己怀念BP机的时代，而现在的时代是大马戏团的时代。 或许更多的人更倾向于相信，微博可以改变中国、改变世界。因为微博给了每个人同样的话语权，更有利于...
评分什么是技术垄断？就是技术（主要是媒介技术）如何影响并控制我们的感知，认识，价值和生存。 传播技术影响的不仅是传播的方式，范围，而在人们的思维方式，世界观，乃至进一步影响到文化本身的形式，以及社会制度的改变。现代技术对人最大的威胁是代理了人们思考的过程，使人们...
评分在技术进步、信息过剩的20世纪末，人们体验到前所未有的发展速度。而尼尔·波斯曼却不合时宜地唱衰，提出了“技术垄断”一词，提醒人们关注技术的另一面。《技术垄断：文化向技术投降》一书的开篇，波斯曼以一个充满哲理的故事作引：埃及法老塔姆斯臧否友人特乌斯的发明，说到...
评分 评分技术是双刃剑、浮士德的交易，利弊皆有，毁誉参半，既是普罗米修斯盗取的火种，也是潘多拉打开的盒子，既给我们馈赠，又让我们付出沉重的代价。每一种技术都即使包袱又是恩赐，不是非此即彼的接货，而是利弊同在的产物。 波兹曼将人类的文化分为三种类型：工具使用文化、技术统...
用户评价
4.5/5。 有些时候我会很警惕被热烈拥护的主流观点，我不是在反对主流本身，而只是想看清楚我们会失去什么，和那些还没被说完甚至被刻意隐瞒的话。 这也是这本书观察技术进步史的角度。 工具带有偏见，也以偏见塑造着使用者。这很接近麦克卢汉的“媒介即信息”的理论，比如互联网这个媒介的普及，在改变着我们理解这个世界的方式，”真实“，”隐私“等词语的含义也远不同于过去的理解。 我有种感觉，工具提供着的某方面的便捷，也同时在消解着其成就繁荣的意义。比如，信息泛滥的时代，在贬低着信息的意义；煽动情绪的泛滥，在消解着情绪本身的严肃性。而消解意义，正是成为可交易商品的前奏。直到信息，情绪，乃至生活本身，都能够成为别人的消费。 我会记住来自波兹曼的提醒。技术从来不是必然的，也从来不是自然的。
评分我们的发明只不过是手段的改进，目的却未见改善。当手段上升为目的之时，一切意义，便将烟消云散。波德里亚谓之“后现代世界里不存在任何意义”大概便根源于此吧。
评分4.5/5。 有些时候我会很警惕被热烈拥护的主流观点，我不是在反对主流本身，而只是想看清楚我们会失去什么，和那些还没被说完甚至被刻意隐瞒的话。 这也是这本书观察技术进步史的角度。 工具带有偏见，也以偏见塑造着使用者。这很接近麦克卢汉的“媒介即信息”的理论，比如互联网这个媒介的普及，在改变着我们理解这个世界的方式，”真实“，”隐私“等词语的含义也远不同于过去的理解。 我有种感觉，工具提供着的某方面的便捷，也同时在消解着其成就繁荣的意义。比如，信息泛滥的时代，在贬低着信息的意义；煽动情绪的泛滥，在消解着情绪本身的严肃性。而消解意义，正是成为可交易商品的前奏。直到信息，情绪，乃至生活本身，都能够成为别人的消费。 我会记住来自波兹曼的提醒。技术从来不是必然的，也从来不是自然的。
评分这本书是典型的社会文化批评，对工具文化时代、技术统治时代、技术垄断时代的划分比较有新意，对于文字这样的隐性技术的关注、以及对符号的流失和“猥琐化”的批判也很独到，最可贵的地方在于能够穿透许多常见的社会现象看到背后的问题。不足之处，一是深度有所欠缺，许多论题的形而上层面基本没有挖掘；二是将科学与技术截然分开，奇怪地保留了永恒进步观念；三是在提出希望时退回到典型的保守主义，力度相比批判的部分大为逊色。
评分我们的发明只不过是手段的改进，目的却未见改善。当手段上升为目的之时，一切意义，便将烟消云散。波德里亚谓之“后现代世界里不存在任何意义”大概便根源于此吧。
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