论边沁与柯勒律治

论边沁与柯勒律治 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国文学出版社
作者:[英] 约翰·穆勒
出品人:
页数:182页
译者:余廷明
出版时间:2000-11
价格:12.00元
装帧:平装
isbn号码:9787507105889
丛书系列:西书译林
图书标签:
  • 政治哲学
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  • 伦理学
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具体描述

本书是有关19世纪英国文学和思想的名著,也是有关这一段文学史的基本读物。在书,穆勒富于创见地将文学家柯勒律治和哲学家边沁相提并论,分析了19世纪英国乃至西欧文学的基本特点和内在矛盾,抓住了功利主义与浪漫主义的冲突,并结合自身的精神发展历程予以评价,语言平易,切中要害,时有新颖之见,备受20世纪各派文评家推崇。

边沁与柯勒律治:探寻思想的交汇与分野 本书聚焦于英国思想史上两位举足轻重的知识分子——杰里米·边沁(Jeremy Bentham)与塞缪尔·泰勒·柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)——在个人生活、哲学思潮、政治参与和社会批判领域所展现的复杂互动、深刻分歧以及对后世的深远影响。 本书并非对他们各自思想的全面梳理,而是致力于揭示在特定历史语境下,两位思想巨擘之间如何相互审视、彼此影响,并最终走向两条截然不同的知识路径。通过细致的文献考证与深入的文本分析,本书试图还原一个更加立体、充满张力的思想图景。 第一部分:时代的背景与知识的初遇 一、启蒙的遗产与世纪之交的动荡 本书首先将读者带回十八世纪末至十九世纪初的英国,这是一个被启蒙理性主义余晖与法国大革命的剧烈回响所笼罩的时代。边沁作为功利主义哲学的奠基人,他的理性、量化和对制度改革的热忱,代表了当时社会对秩序与效率的迫切需求。而柯勒律治,则在早期深受伊壁鸠鲁主义和卢梭思想的触动,随后转向康德哲学,最终以其浪漫主义的诗歌与哲学实践,对冰冷的理性主义构成了强有力的反拨。 二、初识:理性的辩论与情感的张力 尽管他们的思想世界看似泾渭分明,但两人在早期的人生阶段却有过思想上的交集,尤其是在对当时英国法律、教育和宗教体制的批评上。边沁的“全景敞视监狱”构想与柯勒律治对“自然人”状态的追问,共同指向了对既有权力结构的审视。本书将详细考察他们之间可能存在的书信往来、共同的社交圈(如对威廉·戈德温及其思想的共同关注),并分析他们如何各自解释和吸收了当时盛行的自然法理论。这种初步的接触,为后来的决裂埋下了伏笔。 第二部分:核心分歧的形成:理性与想象力的对立 三、功利原则的量化与人性的还原 本书将集中分析边沁的“最大幸福原则”在实践中如何演变为一种对人类行为和道德的彻底量化尝试。重点探讨边沁如何试图用“快乐-痛苦的计算”来取代一切形而上的道德考量。这一部分将深入剖析边沁对法律改革、刑罚制度的激进主张,并揭示其理论中对个体主观经验的“工具化”倾向。 四、想象力的复兴:柯勒律治的形而上学转向 与边沁形成鲜明对比的是,柯勒律治在《文学传记》和哲学笔记中,对这种机械的、还原论的理性观提出了坚决的反对。本书将阐释柯勒律治如何构建其“想象力”(Fancy and Imagination)的二元论,强调“首要想象力”作为创造性与精神性的源泉,是理解世界和道德的根本途径。我们将对比边沁的“法律人”与柯勒律治的“诗人-先知”,分析这种本体论上的差异如何决定了他们对社会进步路径的不同构想。 五、政治哲学的鸿沟:改革的路径与国家的本质 边沁致力于通过立法程序实现渐进式的、技术官僚式的改革,他将国家视为一个由个体利益聚合而成的工具性实体。而柯勒律治则在晚期转向保守主义立场,他通过对历史传统、有机共同体(Community)以及“教会”和“国家”之间复杂关系的论述,批判了边沁学派对社会结构的抽象化处理。本书将对比双方对“法治”和“主权”的不同理解,尤其是柯勒律治对“神圣理性”(Divine Reason)在国家构建中的作用的强调,与边沁纯粹的世俗功利观的尖锐对立。 第三部分:跨界的影响与遗存的辩论 六、对知识分子的角色定位 边沁的追随者(如詹姆斯·密尔)致力于将功利主义推广为一种科学的、可操作的社会工程学,将知识分子视为改革的“技术员”。而柯勒律治则将诗人视为“人类精神的传译者”,是连接物质世界与精神真理的中介。本书将考察在维多利亚时代早期,这两派知识分子如何在报刊、沙龙和学术机构中展开关于“什么是真正有价值的知识”的隐秘战争。 七、文学与哲学的边界 柯勒律治的诗歌(如《古舟子咏》)虽然充满浪漫主义色彩,但其深层的哲学意图是对人类有限理性的警示。本书将探讨边沁主义者如何看待这些“充满幻想”的文学作品,以及这些文学作品如何反过来,通过其情感力量和对个体经验的深刻描绘,渗透到批判边沁理性主义的社会思潮之中。这种跨越学科的张力,是理解十九世纪英国文化思想史的关键。 八、历史的审判与思想的回响 本书的结尾部分将评估边沁功利主义在法律和政治领域的实际影响(例如对福利国家的奠基),以及柯勒律治思想在后来的文化批评、宗教复兴和对技术异化的警惕中所扮演的角色。最终,本书将论证,边沁与柯勒律治的对立并非简单的“好与坏”或“正确与错误”之分,而是启蒙运动内部关于“人类理性之边界”的持久性张力的集中体现。他们的思想遗产,至今仍在衡量社会进步的效率与精神价值的深度时,提供着相互参照的标尺。 通过对这两位巨匠思想轨迹的精微勾勒,本书旨在为读者提供一个理解十九世纪英国思想复杂性的独特视角,一个关于秩序与自由、计算与创造、法律与诗歌的永恒对话。

作者简介

约翰·穆勒(John Stuart Mill,1806-1873):英国著名哲学家和经济学家,19世纪影响力卓著的古典自由主义思想家。早年受边沁学说影响,深入研究功利主义和心理学,积极投入社会活动,担任《伦敦评论》、《国会评论》主笔。后研究政治经济学,关注社会问题及分配制度,著有《政治经济学原理》等。晚年热衷于民主政府,著有《功利主义》及赫赫有名的《论自由》一书(严复译为《群己权界论》引入中国)。

目录信息

读后感

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時光如水。最近读了约翰·密尔的《论边沁与柯勒律治》,深感此书厘清了一些哲学问题,解决了不少心头的困惑。细思之,密尔缜密细致的条理逻辑颇让人心折。 边沁与柯勒律治都是对哲学领域极具贡献的原创思想家,边沁就在西方哲学更是占有一席之地。约翰·密尔以其精微而深入浅出...

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時光如水。最近读了约翰·密尔的《论边沁与柯勒律治》,深感此书厘清了一些哲学问题,解决了不少心头的困惑。细思之,密尔缜密细致的条理逻辑颇让人心折。 边沁与柯勒律治都是对哲学领域极具贡献的原创思想家,边沁就在西方哲学更是占有一席之地。约翰·密尔以其精微而深入浅出...

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時光如水。最近读了约翰·密尔的《论边沁与柯勒律治》,深感此书厘清了一些哲学问题,解决了不少心头的困惑。细思之,密尔缜密细致的条理逻辑颇让人心折。 边沁与柯勒律治都是对哲学领域极具贡献的原创思想家,边沁就在西方哲学更是占有一席之地。约翰·密尔以其精微而深入浅出...

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時光如水。最近读了约翰·密尔的《论边沁与柯勒律治》,深感此书厘清了一些哲学问题,解决了不少心头的困惑。细思之,密尔缜密细致的条理逻辑颇让人心折。 边沁与柯勒律治都是对哲学领域极具贡献的原创思想家,边沁就在西方哲学更是占有一席之地。约翰·密尔以其精微而深入浅出...

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時光如水。最近读了约翰·密尔的《论边沁与柯勒律治》,深感此书厘清了一些哲学问题,解决了不少心头的困惑。细思之,密尔缜密细致的条理逻辑颇让人心折。 边沁与柯勒律治都是对哲学领域极具贡献的原创思想家,边沁就在西方哲学更是占有一席之地。约翰·密尔以其精微而深入浅出...

用户评价

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总而言之,这本书是一次令人印象深刻的学术探索,它不仅为我提供了一个理解边沁和柯勒治思想的全新视角,更重要的是,它引发了我对思想史研究方法、对哲学与现实的关系,以及对人类思想发展规律的深刻反思。我从书中感受到的,不仅是作者渊博的学识,更是他对学术的热情和对真理的不懈追求。它让我看到了,将不同领域的思想家进行比较研究,可以激发出多么令人兴奋的洞见,又可以为我们理解当下所处的时代提供多么有益的启示。这本书就像一扇窗户,让我得以窥见那个时代的思想洪流,也让我看到,即使是看似遥远的过去,其思想的遗产依然能够照亮我们前行的道路。我强烈推荐这本书给任何对十八、十九世纪英国思想史,对政治哲学、文学批评,或者任何对人类思想的深度和广度感兴趣的读者。这是一本值得反复阅读、细细品味的书。

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我发现,这本书最吸引我的地方在于,它并没有将边沁和柯勒治的生平与思想割裂开来,而是将他们的个人经历、心理特征与他们的哲学主张紧密地联系在一起。作者在分析边沁的功利主义时,会提及他作为一个社会改革者的积极性,以及他对理性计算的偏爱如何反映了他对社会效率的追求;而在讨论柯勒治时,则会深入探究他诗歌中的情感波动、哲学思考中的宗教情结,以及这些个人体验如何塑造了他独特的思想体系。这种“心理分析”式的解读,让两位思想家的人物形象更加丰满和立体。我开始思考,是什么样的个人经历,才使得边沁如此推崇结构化的、可计算的伦理体系,又是什么样的内心体验,促使柯勒治不断在理性与信仰、现实与超验之间寻求平衡?这种对思想家“人”的关注,让本书的阅读体验更加丰富,也让我对他们所提出的思想有了更深一层的理解,因为思想的产生,终究离不开孕育它的土壤——那便是思想家本身的人生经验和情感世界。

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这本书最令我赞叹的一点,在于它如何将抽象的哲学思辨与具体的历史事件和文化现象相结合。作者并没有将边沁和柯勒治的理论束之高阁,而是敏锐地捕捉到了他们的思想如何在现实世界中投射出具体的涟漪。我读到关于功利主义如何在法律改革、社会福利制度的建立上发挥作用的论述,也看到柯勒治的诗歌和文学评论如何影响了当时浪漫主义运动的走向,甚至触及到教育理念的革新。这种“落地”式的分析,让那些沉重的哲学概念变得鲜活而有温度。我仿佛能够看到边沁的理性蓝图如何在议会辩论中被讨论,也能感受到柯勒治的诗意想象如何在咖啡馆里被传颂。这种将理论与实践、思想与时代紧密联系起来的写法,不仅增加了本书的可读性,更重要的是,它揭示了思想的真正力量——思想并非空中楼阁,而是能够深刻地塑造和改变现实世界的。我从这本书中获得的,是对思想力量的全新认知,以及对历史进程中个体思想家所扮演角色的深刻理解。

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深入阅读,我发现作者并没有止步于对边沁和柯勒治各自思想体系的梳理,而是巧妙地将他们的思想置于一个更为广阔的哲学对话框架之中。我所感受到的,是一种深邃的学术洞察力,作者似乎能够洞悉两位思想家在看似不相干的论述背后,所共同关切的核心问题——无论是对个体自由与社会秩序的平衡,还是对人类理性和情感的界定,亦或是对知识获取与真理认知的路径。这种“跨界”的分析,让原本可能被孤立看待的两位思想家,在作者的笔下焕发出新的生命力。我开始意识到,这本书并非简单地对比或并列,而是在尝试一种更具整合性的学术路径,去发现隐藏在不同思想流派背后的普遍性追求,或者揭示它们之间相互启发、相互制约的微妙关系。这种解读方式,极大地拓展了我对十八、十九世纪英国思想史的理解维度,让我看到,即使是看似尖锐对立的思想,也可能在更深层次的哲学追问上产生共鸣,或者,正是这种差异,才推动了思想的进步。我对此深感钦佩,作者的才华在于能够将复杂、庞杂的思想内容,提炼出清晰的逻辑线条,并引发读者对更深层意义的思考。

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在阅读过程中,我时常被作者的论证逻辑所折服。他并非简单地呈现边沁与柯勒治的观点,而是构建起了一个严谨而又富有说服力的分析框架。我注意到,作者在讨论两位思想家时,常常会追溯到他们思想的哲学渊源,比如边沁对洛克的继承与发展,以及柯勒治对德国唯心主义的消化与转化。这种深挖思想“根系”的做法,让读者能够更清晰地理解他们理论的构建逻辑,以及他们如何回应前人的思想遗产。同时,作者在处理两位思想家之间的分歧时,也表现出了极大的克制和公允。他不会刻意强调一方的优越性,而是努力去呈现双方观点的合理性,以及他们各自的局限性。这种“平衡”的视角,让我对边沁和柯勒治的理解更加全面和客观。我开始觉得,这本书不仅是一部介绍性的著作,更是一部引导读者进行深度思考的学术作品。它教会我如何去理解复杂的思想体系,如何去评估不同观点的优劣,以及如何在这种比较中获得更深刻的洞见。

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本书的结构安排也给我留下了深刻的印象。作者在处理两位思想家时,并非采取简单的“先A后B”或者“逐点对比”的模式,而是根据主题或者思想的内在逻辑,将他们巧妙地穿插在一起。有时,他会先详细介绍边沁的某个观点,然后立即引出柯勒治在这个问题上的不同看法,或者,在探讨某个社会议题时,将两人的不同解决方案并置比较。这种“交织”式的叙述方式,使得阅读过程更加流畅,也更易于读者在比较中理解两人的思想差异和共通之处。我感觉到,作者在设计全书的论证脉络时,花费了大量的心思,力求将庞杂的论述组织得井然有序,同时又充满动态性,让读者在阅读中感受到思想碰撞的活力。这种精巧的结构安排,不仅提升了本书的学术价值,也使得它成为一本极具可读性的思想史读物,我能够清晰地追踪作者的思路,并在他的引导下,逐渐深入地理解边沁与柯勒治的思想世界。

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这本书给我带来的另一重惊喜,在于作者对语言的驾驭能力。他能够用清晰、精准的语言阐述复杂的哲学概念,同时又保持着一种优雅的文风,让阅读过程本身成为一种享受。我常常会因为一句精准的比喻,或者一段富有洞察力的分析而停下来反复咀嚼。作者在引用边沁和柯勒治的原著时,也展现出了极高的文本解读能力,能够从看似平常的文字中挖掘出深刻的含义,并将之融入到自己的论述之中。我感觉到,作者本人是一位真正理解并热爱这两位思想家的学者,他将这种热爱和理解,通过文字的力量传递给了读者。这种“情感”与“理性”的结合,让这本书不仅仅是一本冷冰冰的学术著作,而更像是一次与伟大思想家灵魂的对话,一次跨越时空的思想交流。我从中获得的不只是知识,更是一种学术的温度和人文的关怀,这在许多枯燥的学术文献中是难得一见的。

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我必须承认,在阅读这本书之前,我对柯勒治的了解远多于边沁。然而,通过这本书,我不仅对边沁的功利主义有了更系统、更深入的认识,更重要的是,我开始理解他思想的时代局限性和其后被修正、被发展的轨迹。作者并没有将边沁描绘成一个完美的、不可置疑的思想家,而是客观地呈现了他理论的优点和不足,以及后人如何在他思想的基础上进行反思和创新。这种“批判性”的解读,让我对功利主义有了更全面、更成熟的看法,不再是简单的标签化,而是能够看到其内在的复杂性和历史的演变。同时,本书对柯勒治的论述,也让我看到了他思想中更为精微和深刻的一面,不仅仅是他的浪漫主义诗歌,更是他关于想象力、关于意识、关于宗教的哲学探索。这本书真正做到了“平衡”和“深度”,让我对两位思想家都有了更立体、更完整的认识,也激发了我进一步探索他们思想的浓厚兴趣。

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这本书的出现,无疑在众多学术著作中投下了一颗石子,激起了不少涟漪,尤其对于那些对十八、十九世纪英国思想史,特别是政治哲学和文学批评领域有所涉猎的读者而言。我拿到这本书的时候,内心其实是带着一丝好奇和审慎的。边沁和柯勒律治,这两位名字在各自的领域里都响亮得不可忽视,一个以功利主义奠定基石,影响了政治、法律乃至经济学的诸多方面;另一个则以浪漫主义的旗手姿态,在诗歌、哲学、文学批评领域留下了深刻印记。将他们并置,本身就充满了一种张力,仿佛要探讨两种截然不同甚至可以说是对立的思想光谱如何在这个时代交汇、碰撞、又或许是互相借鉴。在阅读之前,我脑海中浮现的是一场思想的辩论,是理性与情感、社会秩序与个体精神的较量。我期待的不仅仅是简单的并列比较,而是作者如何深入挖掘他们思想的内在逻辑,如何剖析他们所处的历史语境,以及他们是如何在那个风起云涌的时代,对人类的幸福、社会的进步、以及艺术的本质提出了自己的理解和解决方案。这本书究竟能否成功地构建起一座沟通这两座思想高塔的桥梁,我对此充满了期待,也抱持着一份严谨的审视。

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当我翻开这本书的第一页,便被一种沉静而又富有引导性的文字风格所吸引。它并非那种直白地陈述事实的学术报告,而更像是一位经验丰富的向导,带领读者穿越思想的迷宫。作者在开篇就为我们铺陈了一个宏大的历史背景,那是一个革命的余晖与工业化的浪潮交织的时代,旧有的社会结构和价值观念正在经历前所未有的冲击。在这种背景下,边沁的理性主义和柯勒治的理想主义,仿佛是两股截然不同的力量,各自塑造着对人类自身和社会的理解。我尤其被作者对两位思想家早期经历的细腻描绘所打动,那些关于他们成长环境、教育背景以及早期思想萌芽的细节,为理解他们日后宏大理论体系的形成提供了至关重要的线索。这种“追根溯源”式的解读,让人物不再是抽象的理论符号,而是活生生、有血有肉的个体。它让我思考,是什么样的生活经历和时代印记,才造就了边沁那严谨、实用的功利计算,又催生了柯勒治那深邃、玄妙的诗意哲学?这不仅仅是对两位思想家的独立研究,更像是一次对那个时代精神肌理的深度探寻,我迫切地想知道作者将如何在这两个看似遥远的思想世界之间建立起有机的联系,又或者,展示他们之间不可逾越的鸿沟,从而揭示那个时代思想发展本身的复杂性和多面性。

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分析法学派之父。

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