具体描述
《论真理》是克里希那穆提探索真理的集大成之作。
“我认为真理是无路可循的，你不能通过任何宗教派别或方法而达到它。既然真理是无限、不受任何制约、无路可循的，当然也就不需要人为组织了。没有任何组织有权力强制人依循特定的道路。如果那样做，真理就会变成僵固的教条，同时也会变成那些懦弱之人和不满足之人的玩物。”
“真理无法屈就于人，人必须通过自己的努力来亲近它。高山无法自动移到你的脚前，你必须不畏艰险地穿越山谷、攀过悬崖峭壁，才能到达山顶。”
全球最有影响力的心灵导师、给一代又一代大师级人物以灵感源泉的思想者——克里希那穆提，经典系列文集重装推出！《论真理》首次在中国大陆出版！“真理是无路可循的，一旦你追随某人，你就远离了真理。”
当他进入我的屋内时，我禁不住对自己说：“这绝对是菩萨无疑了”。
——纪伯伦（Kahlil Gibran，1883-1931）
克里希那穆提是我知道的唯一能完全摒弃自我的人，和他相识是人生最光荣的事！
——亨利?米勒（Henry Miller ，1891-1980）
他（克里希那穆提）是我所见过的最美的人类。
——乔治?萧伯纳（George Bernard Shaw,1856-1950）
克里希那穆提，虽然并未标榜任何信仰，或者自创某种教法，但若以佛法看审视他的发心和言行，正如以下几位尊者所评价的那样，他是当之无愧的一代中观大师。
——胡因梦
作者简介
克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti，1895~1986），印度著名哲学家，是与20世纪60年代开始的“新时代运动”（New Age Movement，又称“东西文化合流运动”）紧密相关的思想大师，在东西方都有非常大的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的思考来照亮自己。他一生的教诲都在帮助人类从恐惧中彻底解脱，体会生活的真正乐趣。他的五十余本著作，全是由演讲和谈话集结而成，目前已被译成47种文字。
纪伯伦、萧伯纳、亨利?米勒、披头士乐队、卓别林、量子物理学家波恩等等20世界各领域的大师级人物，都曾坦言从克氏的话语中找到灵感的源泉。
目录信息
圣雄甘地墓，1949年1月23日
拉贾蒙德里，1949年11月20日
孟买，1950年3月12日
伦敦，1952年4月23日
在圣雄甘地墓对学生的谈话，1952年12月31日
孟买，1953年2月8日
浦那，1958年9月10日
《真理与真实》摘录，1975年5月18日
萨嫩，1975年8月1日
《真理与真实》摘录，1976年7月25日
布洛克伍德公园的对话，1979年6月28日
· · · · · · (收起)
读后感
地点：圣雄甘地墓 时间：1949年1月23日 或许你们之中大部分人已追随过某位老师或上师，无论他在喜马拉雅山，或在街口转角处，你们都可以向他们寻求指引。但为何你需要他？你对他的需求显然不是因为物质上的原因，除非他答应改天介绍一份好工作给你。因此，可以推论你...
评分地点：圣雄甘地墓 时间：1949年1月23日 或许你们之中大部分人已追随过某位老师或上师，无论他在喜马拉雅山，或在街口转角处，你们都可以向他们寻求指引。但为何你需要他？你对他的需求显然不是因为物质上的原因，除非他答应改天介绍一份好工作给你。因此，可以推论你...
评分地点：圣雄甘地墓 时间：1949年1月23日 或许你们之中大部分人已追随过某位老师或上师，无论他在喜马拉雅山，或在街口转角处，你们都可以向他们寻求指引。但为何你需要他？你对他的需求显然不是因为物质上的原因，除非他答应改天介绍一份好工作给你。因此，可以推论你...
评分0p 奥哈伊：宗教意味着以怀疑来调查、以质询来探索，挖掘什么是珍惜。这才是真正的宗教。 1p 记忆并非完整的体验，而且难以界定清楚心理层面与事实层面。技术知识的记忆是必要的 但心理记忆维持“自我”并给予认同感与自我延续感—却不利于理解生命与真相。心灵是过去的产物，...
评分0p 奥哈伊：宗教意味着以怀疑来调查、以质询来探索，挖掘什么是珍惜。这才是真正的宗教。 1p 记忆并非完整的体验，而且难以界定清楚心理层面与事实层面。技术知识的记忆是必要的 但心理记忆维持“自我”并给予认同感与自我延续感—却不利于理解生命与真相。心灵是过去的产物，...
用户评价
我带着一种探究的心理打开了《论真理》，这本书并未辜负我的期待，反而超出了我的想象。作者以一种非常温和但坚定的语气，引导我一步步地去审视那些我们习以为常的“事实”。我特别欣赏作者在分析“社会建构的真理”时，所展现出的那种洞察力。他揭示了许多我们认为是“自然而然”的观念，其实是社会群体在历史长河中逐渐形成的共识。这让我开始重新审视自己所处的社会环境，以及这些环境是如何塑造我的认知和价值观的。书中的一些论述，让我对自己过去的一些坚定信念产生了动摇，但这种动摇并非是令人焦虑的，而是一种促使我不断反思和进步的动力。这本书，不仅仅是在谈论“真理”，更是在探讨如何理解我们自身以及我们与周围世界的联系。
评分《论真理》这本书，给我带来的最深刻的感受，是它对“真理”这个概念的多维度展现。我一直以为，真理就是客观事实的简单呈现，但这本书让我看到了真理背后所蕴含的复杂性。作者在探讨“情感与真理”的关系时，深入分析了我们的情感是如何影响我们对事实的判断，以及我们如何在情感的洪流中寻找相对稳定的真理。我特别喜欢作者对“个人经历与普遍真理”的论述。他并没有否定个人经历的价值，而是强调如何将个人经验置于更广阔的视野中去审视，从而发现其中蕴含的普遍性。这让我反思，我在理解一些事情时，是否过于局限于自己的个人感受，而忽略了更宏观的视角。这本书，为我提供了一个非常有价值的框架，让我能够更全面、更深入地去理解“真理”的内涵。
评分《论真理》这本书，带给我的思考远不止于书本的内容本身。它像一面镜子，照出了我内心深处的某些盲点和惯性思维。我一直以为自己是一个比较理性的人，相信眼见为实，相信逻辑推理。然而，在阅读过程中，我发现自己对许多事情的判断，其实是受到潜移默化的文化背景、社会舆论甚至个人情感的影响。作者对“主观真理”与“客观真理”的辨析，让我开始审视，我所认为的“事实”，有多少是真正独立于我的观察而存在的。我特别欣赏作者在讨论“真理的演进”时，所展现出的那种开放和包容的态度。他并没有将某个时期的认知视为终极真理，而是强调真理是一个不断发展和完善的过程。这给了我很大的启发，让我不再害怕犯错，而是将错误视为学习和成长的机会。我知道，在这个信息洪流的时代，保持清醒的头脑，不被虚假信息所蒙蔽，是一项艰巨的任务。这本书，为我提供了一个非常有价值的思考框架，让我能够更有效地去辨别信息，去靠近我心中所理解的“真理”。
评分《论真理》这本书，像一位循循善诱的导师，引导我踏上一段意义非凡的探索之旅。我一直对“真相”这个词怀有敬畏之心，但我也常常感到困惑，在这个信息繁杂的世界，如何才能触及到真正的真相？这本书，为我提供了一个非常清晰的视角。我特别喜欢作者在分析“偏见与真理”时，所展现出的那种细腻和深刻。他并没有简单地指责偏见的危害，而是深入剖析了偏见是如何在我们的认知中滋生，以及它们如何悄无声息地扭曲我们对世界的认知。这让我反思，我在生活中，是否也常常被无意识的偏见所左右，而错失了对真相的真实把握。作者的写作风格非常沉稳，但字里行间又充满了力量。他鼓励我们拥抱怀疑，拥抱探寻，并相信通过持续的努力，我们终将能够更接近真理。这本书，让我对“求真”这件事，有了更深的理解和更坚定的信念。
评分手捧《论真理》，我仿佛置身于一个充满智慧的殿堂。这本书的结构安排非常巧妙，每一章都层层递进，引导读者深入到真理的各个层面。我特别欣赏作者在探讨“语言与真理”的章节，他深刻地揭示了语言的局限性，以及语言如何塑造我们的认知。很多时候，我们以为自己理解了某个概念，但实际上，我们只是在理解我们所使用的语言符号。这种对语言的深刻洞察，让我开始重新审视自己与他人沟通的方式，以及我们是如何通过语言来建构和传播“真理”的。书中的一些论述，让我对自己过去的一些观点产生了怀疑，但这种怀疑并非是消极的，而是一种积极的自我审视。作者鼓励我们拥抱不确定性，并从中寻找成长的动力。我感觉，这本书不仅仅是一本关于真理的书，更是一本关于如何认识我们自身，如何与世界建立更深刻联系的书。
评分这本书，我拿在手里，感觉就沉甸甸的，好像里面蕴藏着某种不容忽视的力量。我原本以为“真理”这个词，在如今这个信息爆炸、观点纷纭的时代，已经变得有些陈旧，甚至有些虚无缥缈了。然而，当我翻开《论真理》的扉页，一种前所未有的求知欲便油然而生。我并非是那种对哲学或形而上学有着深厚造诣的学者，我只是一个普通的社会人，在日常生活中，也曾对事物的本质、人生的意义产生过困惑。这本书的出现，恰如其时地为我提供了一个深入思考的契机。我尤其欣赏作者在开篇就抛出的那个关于“什么是我们真正相信的”的问题，它不是那种空泛的哲学讨论，而是直接触及了我们每个人内心深处最为根本的认知。作者并没有急于给出一个标准答案，而是带领读者一步步地去探索，去审视我们习以为常的观念，去挖掘那些隐藏在表象之下的根源。这种循序渐进的引导方式，让我觉得很舒服，没有被知识的洪流淹没，而是有空间去消化和吸收。我一直在思考，在现代社会，我们接收到的信息如此碎片化，真理的边界也似乎变得模糊不清。在这本书中，我找到了对这种模糊性的深入剖析，以及如何在这种不确定性中找到立足点的启示。
评分我一直对人类的认知过程感到好奇，也曾读过一些相关的书籍，但《论真理》给我带来的震撼是前所未有的。作者的叙述方式非常引人入胜，他将抽象的哲学概念，用一种非常贴近生活的方式呈现出来。例如，在探讨“信仰与真理”的关系时，作者并没有否定信仰的力量，而是深入分析了信仰是如何影响我们对世界的认知，以及我们如何在这种影响中寻求一种相对稳定的真理观。我尤其喜欢作者在描述“认知偏差”的部分，他用了很多生活化的例子，比如“确认偏误”如何让我们只看到自己愿意相信的东西，这让我联想到自己在很多时候，也确实存在这样的倾向。这本书让我开始反思，那些我们坚信不疑的“真相”，是否真的经得起推敲？作者并没有给出确切的答案，而是鼓励我们去保持一种探索的精神，去不断地挑战和修正自己的认知。我感觉，这本书不仅仅是在谈论“真理”，更是在引导我们如何成为一个更清醒、更独立的思考者。
评分阅读《论真理》的过程，是一次深刻的自我对话。我原以为“真理”是一个固定不变的概念，但这本书让我意识到，真理是一个动态的、不断演进的过程。作者对“真理的相对性”的探讨，让我对许多曾经坚信不疑的观念产生了动摇，但这种动摇并非令人不安，反而是一种解放。它让我明白，我们对世界的认知，总是受到时代、文化和个体经验的影响。我尤其欣赏作者在阐述“批判性思维”时，所用的那些生动贴切的比喻。他将批判性思维比作一把锐利的工具，能够帮助我们剥离表象，直达事物的本质。这让我开始审视自己在日常生活中，是否真正运用了这种能力，是否能够独立地分析信息，而不是轻易地被他人所左右。这本书，不仅仅是在探讨“真理”这个抽象的概念，更是在教导我们如何去成为一个更具洞察力和独立思考能力的人。
评分《论真理》这本书，对我而言，是一场关于认知重塑的旅程。我一直以为“真理”是一个遥不可及的目标，是学者们探讨的课题，但这本书让我明白，真理其实就隐藏在我们的日常生活和思考之中。作者在探讨“直觉与理性”在追求真理过程中的作用时，展现出了非凡的平衡和智慧。他并没有完全否定直觉的力量，但也强调了理性思维在辨别真假时的重要性。我特别喜欢作者对“证据与信仰”的区分。他深入分析了我们是如何在缺乏确凿证据的情况下，依然选择相信某些事物，以及这种选择背后所蕴含的心理机制。这让我反思，我在生活中，是否也常常在“相信”与“证实”之间摇摆，而忽略了对证据的审慎考察。这本书，为我提供了一个非常有价值的思考工具，让我能够更有效地去辨别信息，更清晰地去认识“真理”的本来面目。
评分读《论真理》的过程，更像是一场与作者的心灵对话。我喜欢作者在阐述观点时，那种既严谨又富有人情味的笔触。他并没有使用过于晦涩的学术术语，而是用非常生动、形象的比喻来解释一些复杂的概念。例如，在探讨“客观真理”的章节，作者将真理比作一幅巨大的拼图，而我们每个人，可能只看到了其中的一小块。这让我茅塞顿开，原来我们对世界的认知，总是带有个人化的色彩，而真正的理解，则需要汇集众人的智慧和视角。这种对个体局限性的清醒认识，反而让我对追求真理这件事充满了敬畏和期待。书中的案例分析也相当精彩，作者巧妙地引用了一些历史事件和社会现象，来印证他的理论。我尤其对其中关于“集体无意识”的论述印象深刻，它解释了为何某些观念能够轻易地在人群中传播，即使它们并非全然符合逻辑。这让我不禁反思，我在日常生活中，是否也常常被这种集体的情绪所裹挟，而忽略了独立思考的可能性。这本书并没有提供简单的“是”与“否”，而是鼓励读者去质疑、去探索，去构建属于自己的认知体系。
评分宇宙真理
评分19-47@晓岛 难得的下午偶遇一本页纸薄薄却内里满满的书 来自矮大紧的私藏 把最近一直在思考的关键词全部提上了论区 关于时间就是现在 但不是真理的充要条件 真理的非持续性 上师的必要性 自我感受与欲望表达 实然与应然 关系比较与孤独 美与爱 很难想象这样一个枯燥的主题竟能被赋予那么多不同角度清晰的认知 也不失为一种低调的炫酷
评分三年前买的书。今天的我已经不敢问什么是真理这样高大上而永远没有答案的问题了。
评分我一向抵触所谓“心灵导师”，因为最害怕看到“要放下”三个字。这是多么憋屈的选择啊，给那么多的欲望灭火，能获得真正的幸福吗？其实放下的是记忆，习惯，周遭的一切，此时此刻以外的自身，从而听到自己心灵的声音。无论想对，想赢，还是想快乐，轻装上阵才有无限接近真理的可能。一周目感触，静心。
评分苟日新，日日新，又日新。
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