许崇德自选集-学习理论文库

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出版者:学习
作者:许崇德
出品人:
页数:471
译者:
出版时间:2007-4
价格:68.00元
装帧:
isbn号码:9787801166029
丛书系列:学习理论文库
图书标签:
  • 学习理论
  • 教育学
  • 心理学
  • 许崇德
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具体描述

《许崇德自选集(精)》是著名法学家许崇德的自选集。编入《许崇德自选集(精)》的著作共计41篇。经大体归类,分成六个部分:第一部分汇集了10篇文章,主要是阐明宪法的根本性质和作用,以及宪法必须在实际生活中充分实施的问题。第二部分阐述我国建国初期制定的共同纲领和1954年宪法。它们最初确立了我国的各项基本制度,从而是极其重要的历史典籍。第三、第四和第五部分的文章所论述的均属我国宪法的主要内容,包括公民的基本权利和民主集中制的国家组织。第六部分在行文上是作者自述,但在实质上也粗略地反映了宪法学的成长和发展历程。

思想的足迹:中国近现代思想史的深度巡礼 内容提要: 本书并非对某一特定学者的个人文集进行梳理,而是一部宏大叙事、细致剖析的中国近现代思想演变史的深度考察。它聚焦于自晚清“开眼看世界”的冲击,到民国时期思潮的激荡,直至新中国成立初期思想格局的奠定,力图展现不同思潮、关键人物、核心理念之间复杂的互动、冲突与融合。全书结构清晰,分为“冲击与回应”、“激进与温和的角力”、“现代性之思辨”三大板块,辅以丰富的一手史料解读和跨学科的视野分析,为读者构建一个立体、鲜活的近现代中国思想图景。 第一章:西风东渐与传统的分野(1840s - 1890s) 开篇追溯了鸦片战争的炮火如何成为叩开古老帝国紧闭大门的钥匙,以及随之而来的巨大精神震荡。本章不侧重于军事或政治叙事,而是深入探讨“天朝上国”观念的崩塌与知识分子群体内部的最初裂变。 我们详述林则徐、魏源等先行者在“师夷长技以制夷”口号下的初步探索,着重分析他们如何在“中学为体,西学为用”的框架内,试图修补旧制度的裂痕。此处的分析着重于“器物层面的引进”与“制度精神的隔膜”,阐释为何早期的自强运动最终受挫于文化心态的顽固性。 重点考察洋务派的实践及其思想局限性,对比早期维新派,如郑观应等人对商业伦理和国家资本的呼吁。本章的基调是“焦虑与试探”,描绘在外部压力下,旧有知识体系如何开始产生细微的裂纹,但整体上仍试图在既有框架内寻求改良的努力。 第二章:救亡图存下的理论重塑(1890s - 1910s) 本章进入思想史的第一个高潮期:戊戌变法及其前后。我们详细梳理了康有为的“孔学革命”——如何利用儒家经典,尤其是《新学伪经考》和《孔子改制考》,为君主立宪思想提供“历史合法性”的构建过程。这不仅仅是政治斗争,更是一场深刻的经学重构。 随后,本章转向梁启超的卓越贡献。梁启超不仅是理论家,更是思想的传播大师。我们分析他如何引入西方哲学概念(如国家、权利、国民性),并用流畅的白话文和锐利的评论,激活了知识界的想象力。重点剖析他对“国民性改造”的执念,以及这种执念如何塑造了后来的启蒙路径。 辛亥革命前的思想光谱是多元的。本章也探讨了章太炎对国粹的激烈捍卫,他对“汉民族主义”的构建,以及他与激进革命派在“革命的性质”和“未来国家的形态”上的根本分歧。我们试图揭示,即便是革命阵营内部,其思想资源和未来愿景也存在着深刻的、尚未解决的张力。 第三章:共和幻灭与主义的涌入(1910s - 1920s) 民国初建,政治实践的混乱迅速浇灭了人们对共和的浪漫想象。本章聚焦于“共和”如何从政治口号退化为一种“文化追求”。 陈独秀等人在《新青年》上掀起的“德先生”与“赛先生”的论战,被置于核心地位。本章对“全盘西化”的思潮进行细致辨析,阐明其背后的文化虚无主义倾向,以及对中国传统“纲常名教”的彻底批判。我们详细考察了白话文运动的社会意义——它如何不仅是一场语言的革新,更是一种思维方式的解放与重塑。 同时,本章也呈现了对“全盘西化”的温和回应。例如,对王国维的学术转向(从经学考据到哲学思辨)进行分析,以及梁漱溟对印度哲学的借鉴,试图在西方理性之外寻找另一种“东方精神”的救赎可能。 第四章:新旧交锋与文化论战的白热化(1920s - 1930s) “五四”之后,思想领域进入了“主义竞争”的时代。本章是本书的理论密度最高的部分之一,集中探讨了几大思潮的并行与对撞。 科学与玄学之争: 详细分析了以丁文江、胡适为代表的科学主义思潮,他们强调经验主义和实用理性,并与主张“直觉”、“生命意志”的哲学派(如张君劢、张东荪)展开了长达数年的论战。这场论战的意义在于,它确定了现代中国知识界对知识论基础的根本性选择。 自由主义的勃兴与困境: 本章着重考察了以胡适、罗家伦为代表的自由主义知识分子,他们在倡导个性解放和民主政治的同时,如何在新军阀混战和民族危机中,面临“先救国还是先立宪”的两难抉择。我们通过分析《独立评论》等刊物,揭示了早期自由主义思想家在政治实践中的保守性与理论上的理想主义之间的张力。 马克思主义的本土化进程: 本章对李大钊和后来的青年共产党人如何在中国国情下解释剩余价值、阶级斗争等概念,进行了细致的文本考察,尤其关注其如何与农民问题相结合,为后来的革命理论奠定基础。 第五章:战时思想的凝聚与转型(1937 - 1945) 抗日战争成为检验所有既有思想成果的熔炉。本章探讨了在国家存亡之际,思想界如何从内部的理论分歧转向外部的民族团结。 重点分析了重庆国民政府主导下的“文化复兴”运动,其中儒家思想如何被重新阐释,以服务于民族精神的凝聚。同时,对延安文艺座谈会前后的思想转向进行深入研究,分析毛泽东的讲话如何提供了一个全新的、以工农兵为中心的文艺观和世界观,标志着中国思想界在理论基础上的重大位移。 第六章:新民主主义的框架确立与分野(1945 - 1949) 内战时期的思想斗争更为尖锐。本章分析了国共双方在意识形态领域的核心论述。 对于国民党方面,我们考察了其对“三民主义”的晚期诠释,以及在面临知识分子流失和经济崩溃时,其意识形态的说服力如何下降。 对于共产党方面,本书侧重于分析毛泽东对中国革命理论的系统化建构,特别是他如何成功地将马克思主义与中国农民的现实经验相结合,形成了一套具有强大解释力和实践性的“新民主主义”理论框架,为新政权的建立提供了坚实的思想基础。 结语:现代性的漫长回响 本书的结论部分并非对某一学说进行裁决,而是总结近现代中国思想史的根本特征:“在不断输入与抵抗中寻求主体性重建的挣扎过程”。从器物到制度,再到文化、哲学和终极价值的层面,中国思想界经历了一场痛苦而深刻的自我革命。这些历经风雨的思想遗产,至今仍深刻影响着我们对现代性、传统、以及民族未来的思考。 本书特色: 1. 脉络清晰的历史分期: 依据重大历史事件和思想转向进行阶段划分,避免了概念的混淆。 2. 平衡的史家视野: 不预设任何终极结论,力求公正呈现不同流派的理论深度与时代局限。 3. 聚焦文本与语境: 强调对关键文献的细致解读,并将思想家的理论活动置于具体的政治和社会语境中进行考察。 4. 跨领域整合: 融合了政治史、社会史和哲学史的视角,展现思想的复杂生命力。

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读后感

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用户评价

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这本书给我的最大感受是,它彻底颠覆了我对“学习”这个词的朴素理解。在接触这本书之前,我总以为学习就是知识的输入和输出,是记忆和应用。然而,作者通过对一系列经典学习理论的梳理和批判性反思,揭示了学习背后那层深不可测的心理机制。那些关于“有意义学习”的论述,对我触动颇深。它不再是空泛的口号,而是被拆解成了一系列可操作的认知条件和环境设置。我尝试着将书中的“先备知识激活”策略运用到我的高年级历史课上,效果出乎意料地好,学生们不再是被动地接受新信息,而是带着已有的知识框架去主动地“寻找”和“构建”新的理解。这本书的文字风格是沉稳而有力的,不带任何情绪化的渲染,完全依赖于论证的力量。这让它具备了一种跨越时间和地域的持久价值,它不是针对某一个时下流行的教育热点而写的,而是直指教育的永恒核心问题,值得反复研读,每次都会有新的领悟。

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与其说这是一本教育理论书,不如说它是一部关于人类心智运作的深度报告。作者对于学习过程中的“错误”和“遗忘”的处理,简直是教科书级别的严谨。他没有将错误视为失败的标志,而是看作信息加工过程中不可或缺的反馈环节。这一点,对于长期在应试教育体系下摸爬滚打的教育工作者来说,是一种极大的思想解放。我记得书中有一个章节专门讨论了知识的“迁移”问题,分析了为什么学生在掌握了理论后,却无法在实际问题中灵活运用。他的分析深入到了知识表征的层面,让我明白了死记硬背与真正理解之间的巨大鸿沟。整本书的行文节奏是稳健的,像一位经验丰富的大师在娓娓道来,没有急于求成,而是耐心引导读者从表层现象深入到本质结构。如果你期待的是那种能让你读完后立刻“神清气爽”的速效良方,这本书可能会让你失望;但如果你愿意投入时间去理解复杂系统背后的底层逻辑,那么它将成为你教育生涯中一个重要的里程碑。

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这部作品读下来,给我的感觉就像是在攀登一座知识的高峰,每走一步都充满了挑战,但也伴随着壮阔的视野。作者对于教育现象的观察入木三分,那些曾经让我感到困惑的教学场景,经过他的抽丝剥茧,忽然间就变得清晰明朗起来。特别是他探讨的关于“认知负荷”和“心流体验”的部分,简直是为一线教师量身定制的指南。我记得有一次,我尝试在我的课堂上引入他提到的那种“脚手架”搭建方法,起初学生们还有些抵触,觉得新方法麻烦,但坚持了几周后,效果立竿见影,那种原本低效的重复训练,转化成了真正意义上的知识内化。这本书的难点在于其理论的深度,它不像市面上那些浅尝辄止的畅销书,而是要求读者沉下心来,去啃那些坚实的学术骨架。它更像是一本工具箱,里面装满了精密的测量仪器和设计图纸,你不能指望随便翻翻就能掌握,而是需要结合自己的教学实践,反复摩挲、反复印证,才能真正体会到其精髓所在。对于那些只满足于“教法技巧”的教师来说,这本书可能会显得有些晦涩,但对于真正致力于探究教育本质的同行者,它无疑是一份无价的馈赠。

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这本书的阅读体验是极其“耗能”的,但这种消耗却带来了精神上的极大充实。我常常需要放下书本,在我的办公室里踱步很久,试图消化作者对于“学习迁移的阻碍因素”的复杂分析。它要求读者拥有相当的抽象思维能力,因为作者经常在具体案例和高度抽象的概念模型之间进行跳跃式的阐述。这对于习惯了线性叙事的读者来说,无疑是一个考验。但正是这种挑战性,确保了书中每一个论点都经过了千锤百炼。我特别欣赏作者在讨论不同学派观点时的那种中立而又深刻的批判精神,他并非盲目地推崇某一种理论,而是将其置于更宏大的认知科学框架下进行审视和整合。这本书的价值,不在于它提供了多少“现成答案”,而在于它构建了一个强大的“提问”系统。它教会了我如何更深入、更科学地去质疑我正在进行中的教学实践,而不是满足于表面的“有效性”。它更像是一张通往教育学研究前沿的地图,指引着探索者下一步应该去哪里寻找更深邃的知识。

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我个人对这本书的评价,必须从其逻辑架构的严谨性谈起。它不是零散观点的堆砌,而是一套完整的理论体系的展示,这种整体感在教育理论著作中实属难得。作者似乎有一套强大的内在体系在支撑着所有的论述,从基础的学习动机模型,到复杂的知识结构重组,每一步都紧密衔接,逻辑链条几乎无懈可击。读起来有一种在阅读经典哲学著作的体验,需要时不时地停下来,在脑海中构建出作者描绘的那个抽象的模型,然后对照现实中的教学案例去验证。我尤其欣赏他对“元认知策略”的剖析,这部分内容对我启发极大。过去我总是强调“教什么”,而这本书让我开始反思“如何让学生学会如何学习”。它提供的视角,是从学习者自身的认知结构出发,而不是单纯从知识的编码和传输的角度来看待教学。唯一的“缺点”,或许就是这种高密度的思考过程,会让习惯了快餐式阅读的读者感到疲惫,但这种疲惫是值得的,因为它带来的知识增量是实实在在、可以沉淀下来的。

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