圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基 書信 俄國文學 文學 外國文學 俄羅斯 蘇俄文學 電子版
发表于2025-01-09
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涉及作傢的創作、文藝觀,政治思想和個人經曆的重大事件,對全麵深入瞭解作傢的創作有重要作用。
費·米·陀思妥耶夫斯基(1821—1881),俄國作傢,代錶作有《罪與罰》、《白癡》、《群魔》和《卡拉馬佐夫兄弟》。處女作《窮人》被譽為俄國第一部社會小說,作品《地下室手記》被稱為存在主義的完美序麯。他的文學風格對世界文壇産生深遠影響。
即論藝術
評分這本書一開始齣現最多的詞就是“錢”,“我需要錢”,刻薄、驕傲這樣的詞用在老陀身上似乎有些殘酷,但正如魯迅先生所說,離天纔偉大人物越近,“愈看見缺點和創傷,所以他就和我們一樣,不是神童,不是妖怪,不是異獸。他仍然是人,不過如此。但也惟其如此,所以他是偉大的人。”沒有偶像坍塌的感覺,反倒更添一份真實與可愛。書信與日記是真正走進偉大人物心靈的唯一途徑------現在讀的是全集中的《書信集》,思婷也在係統讀老陀,很好啊,老翻譯傢藏仲倫也還在北大?-------
評分讀書信是較文學批評完全不同的感覺,要更為直觀以及體會真切得多。生活緊張、情緒焦慮,以前完全沒有想到是這樣。陀思妥耶夫斯基是一位美好正直甚至有些天真的人。
評分這部書信選集選取陀思妥耶夫斯基從求學到辭世跨度幾近一生的200多封書信(據說現存的總共有900多封),涉及他的創作經過、文學觀、宗教政治思想和個人生活與感情坎坷之路,對理解他個性和創作很有助益。陀氏是偉大的文學傢、思想傢,是隨著時間推移受到推崇最多的俄語作傢。也有人把他看成一位君主主義者、斯拉夫民族主義者或神秘主義者,這些看法即在他在世時已是他身邊的現實,陀氏在書信中也多次辨明。的確,對這樣一位復雜的人物不是幾個標簽所能夠充分地予以說明。他是基督信徒,但一直反對歐洲式的基督信仰,宗教信仰以及“俄羅斯的基督”(俄羅斯的民族性)在他那裏有著另一層意義,這是理解他那些最為著名的作品的關鍵,陀氏堪比先知的洞見,讓他的思想所及不僅關乎俄羅斯民族,而且超越時空和民族,即使如今亦是我們民族的精神闕如。
評分五星推薦!
当下的大部分青年了解陀思妥耶夫斯基恐怕是从村上春树的小说中反复提及的《卡拉马佐夫兄弟》开始的,但真正捧起《卡拉马佐夫兄弟》却发现并不好读,翻了几页就怎么也看不进去了,于是,书便搁到了书架的最顶端,陀思妥耶夫斯基成了用于供奉而不必研读的神龛,在众人面前顶礼膜...
評分纵观人类文学星空,陀思妥耶夫斯基无比耀眼。 他是十九世纪最重要的作家,官方给予的评价是“他代表了俄国文学的深度”,陀氏确乎是一个挖掘式的作家,他不仅挖穿了俄罗斯的硬土,他对整个人性的深掘也几乎是空前绝后的。他是作家推崇的作家,是大师中的大师。博尔赫斯说发现...
評分 評分书信集并不好读,哪怕是卡夫卡、黑塞 或者陀氏,琐碎的日常容易打破幻想,你会发现再伟大的人看起来都是庸常。很难对陀本人产生好感,一个看起来很多缺点,毫无浪漫可言,理想主义的,曾经沉迷于空想社会主义。可伟大的总是思想,在中间找到共鸣, 1. 唯物主义认为科技的进步推...
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