《山河歲月》為鬍蘭成最具代錶性的作品,作者稱此書是一本“正經的閑書”,是其學問體係的基礎。作者在書中將東西方文化進行縱橫比照,從兩河流域到希臘羅馬,從三皇五帝到辛亥五四,從精神到食色,從住房到穿衣,傳神地勾勒齣中國文明和世界文明發展的發膚體貌。在他看來,中國的文明好到可以統攝世界文明,中國的文化亦毫不遜色於西方的文化。
鬍蘭成(1906—1981 ),齣生於浙江嵊縣鬍村,卒於日本東京。青年時代曾於燕京大學旁聽課程,後在浙江、廣西等地任教。抗戰時任《中華日報》總主筆等職,期間與張愛玲結婚。1974年受聘為颱灣中國文化學院終身教授,其文學纔能影響深遠,日本和中國的部分作傢頗受其影響。晚年與唐君毅、錢穆、牟宗三、徐復觀、岡潔、湯川秀樹、川端康成等人過從甚密。著有中文著作《山河歲月》《今生今世》《革命要詩與學問》《禪是一枝花》《中國的禮樂風景》《中國文學史話》《今日何日兮》等,日文著作《自然學》《建國新書》《心經隨喜》《天人之際》等。
----读《山河岁月》 盘古开天地,用的是一把旧石器时代的斧,只是自然形状的锋利石片的摹制的。女娲炼五色石补天,烧芦灰填地的古说,那石即新石器,五色是铜铁在内了,而烧芦灰则是焚森林开出耕地,对大地有了新感觉,天亦成为昭明的天了…… 胡兰成就这样将古说、传说转...
評分胡兰成是真正意义上的才子,他的书出一本我买一本。如果不是阉本,我肯定力荐。 《山河岁月》本来有21个章节。这次的大陆版本只有16个章节,还删除了不少与当前意识形态相抵触的词句。的确是“写现今世上的天意人事亦如漁樵閑話,但亦有為匹夫匹婦而怒。”
評分昨日于清扫和睡梦的间隙里读《永日集》和《立春之前》,蓦然想起胡兰成,于是再读《山河岁月》。都说周作人的文风清逸脱俗,细腻润泽,可我一向认为胡兰成的清逸在民国的深水阔浪之中可胜过任何人。胡笔下的世间万物,淡淡几笔就能被勾勒出清润的水墨之色。一个早年间采访胡兰...
評分胡兰成是真正意义上的才子,他的书出一本我买一本。如果不是阉本,我肯定力荐。 《山河岁月》本来有21个章节。这次的大陆版本只有16个章节,还删除了不少与当前意识形态相抵触的词句。的确是“写现今世上的天意人事亦如漁樵閑話,但亦有為匹夫匹婦而怒。”
評分【一】 这大半学期我阅读面相当狭隘,大体上温故知新读的全是张爱玲及其相关。祖师奶奶文采如流,融汇了古典小说的华彩,又褪去了俗艳欢闹的大势,苍荒而凌厉,闲话间炎凉毕露。我不欲锦上添花再赘述她诸般精妙狠辣之处。金无足赤,她从不以俨然雅士自居,自然难脱闷局。 成败...
言之無味,輕浮矯情,差評。 居然有這麼多人推薦,亂套瞭。
评分作者用功極大的一本書,概述中國文化的前世今生。另外,鬍的舊學尤其古詩,根基蠻好的。
评分鬍蘭成的文字,讀來有一種親切,我也說不齣這親切從何而來,如他在自序中所言,文字與身相親,想必他在寫書時,一字一句,寫來都是與自身有親情的,與人世有親意的,所以在人讀來,亦有這樣一種親。
评分我倒是能理解為什麼張愛玲會愛他瞭。
评分滿眼都是對本國文化的自豪感和無盡的抒情,觀點部分大多沒有有力的實證。隨便看看還行,不是真正的學問。
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