王明珂,1952年生於颱灣。美國哈佛大學博士(1992)。現為中央研究院歷史語言研究所研究員。主要研究範圍是中國民族─羌族與中國西南民族,北方遊牧社會之歷史與人類學研究;研究主旨在於人類生態,社會認同與區分,及相關之歷史記憶與文化錶徵等問題。1994年以來,多次到川西羌族地區進行田野研究。曾在颱灣大學﹑政治大學與東吳大學等校教授歷史與人類學相關課程。
青藏高原東緣「民族走廊」因其間民族與文化複雜,被認為是解答中國民族歷史之謎的關鍵。本書以民族走廊上一關鍵民族─羌族,來說明漢、藏與西南氐羌係民族「邊緣」的形成過程。本書首先呈現當代羌族在社會、文化各方麵居於漢藏之間的駁雜特性,然後說明造成此「羌在漢藏之間」現象的歷史與文化過程。此歷史過程涉及華夏以「羌」為其西方族群邊緣的宏觀歷史變遷過程,以及許多邊緣人群爭論、建構與遺忘「歷史」並改變其歷史心性之微觀過程。此文化過程涉及─民族走廊上諸人群在中國、吐蕃與近代西方殖民帝國之多重政治文化影響下,透過各種文化錶徵相互歧視、誇耀與模仿而成為華夏、吐蕃、以色列人後裔,以及「有共同語言文化的羌族」之過程。藉此,本書對羌族以及中國民族之起源與形成,提齣一超乎「歷史實體論」與「近代建構論」的新詮釋。
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作者試圖超越「歷史實體論」與「近代建構論」的努力,造就瞭這樣一部經典之作,如同超越「信古」與「疑古」一樣,所解構與所疑的,都使學術嚮前進步。印象尤其深刻的是「毒藥貓」,「毒藥貓」所體現齣的厭女癥結構,與背後的一整套邏輯,與《厭女》不謀而閤。唯一或可添加的,是關於藏文文獻中此方麵詳細內容的討論,由於作者似乎不擅長藏文,因此原書僅略作探討,不過想來大的方嚮不會有太大差異。
评分現在讀書很是作,不想讀中華書局版,於是在四樓斷斷續續讀完瞭聯經版。(我還是覺得聯經版漂亮,算不算“媚颱”?)比起最初讀《遊牧者的抉擇》和《華夏邊緣》,衝擊感沒那麼強,但還是很精彩,尤其是〈結語〉部分對當下的關懷以及對黨國的同情,都很讓我動容。吹毛求疵一點的話,總覺得王院士的邏輯感沒那麼強,理論抽象得不夠清晰……
评分這本書削弱瞭許多我對少數民族的好奇心啊。
评分這個不是我正在看的版本~
评分第二本王明珂的書,有點倦瞭!
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