具體描述
《佛門管理》主要講述瞭：現代企業和佛教寺院看似毫不相同，實際上它們都必須做兩件事情：一、宣揚核心理念．保持組織人員的凝聚力；二、理順管理關係，實現組織運營的暢通。寺院與企業一樣，都有生存與發展的壓力，但管理沒有物質利益牽掛與約束的寺院僧眾比管理企業更難，為什麼延續韆年的寺院比比皆是，而傳承百年的企業卻鳳毛麟角？
《佛門管理》為您揭開佛門管理的核心秘密。
佛教寺院是一種特殊機構，同樣有生存和發展的壓力，其內部的人員管理與事務安排的復雜程度絲毫不亞於企業。寺院的僧人來自各地，稟性、好惡、生活習慣、教育背景各不相同，並在主觀上“捨親割愛、拋卻世間享樂”，管理這樣一個沒有物質利益牽掛和約束的群體，其難度比企業更大。令人驚奇的是，為什麼延續韆年的寺廟比比皆是，而傳承百年的企業卻不多見？
《佛門管理》作者幼年齣傢少林寺，後成為大德高僧淨嚴法師的弟子。他熟四書五經、諳二十四史、悉雜傢經典，不僅管理寺廟，還曾經代管過一個企業，並在很短的時間內將之扭虧為盈。在他看來，盡管寺廟與企業在組織目標實現方麵有明顯區彆，但是成熟的寺廟叢林建製可以為現代企業管理者提供值得藉鑒的管理思想和管理模式。作者集20年之管理心得而成《佛門管理》。它告訴讀者，可以利用寺院管理的法則管理企業，在佛法中悟道，在成功管理中贏取利益與人心。
著者簡介
慧曼，師諱普慧，字慧曼，號傳炬，安徽巢湖人。1982年5月依萬行和尚剃度於嵩山少林寺立雪亭。是年鼕謹遵師命，前往開封古觀音寺，依淨嚴長老受沙彌戒：次年春更依淨嚴長老為得戒和尚、白馬寺海法法師為教授、鐵塔寺瞻西法師為羯磨，心印、印信諸師為尊證，求受比丘戒，研習律儀及教理宗綱。此後，五下版納，九度入藏，求學大小諸乘：束裝負笈，獨步山川，飽讀四海人文。枯坐群冊，博覽諸史及內外典籍，親炙於觀空及東嘎·洛桑赤列仁波切座下，普被法乳之恩。
個人研究方嚮為：“漢藏宗教比較”、“宗教心理學”及“西藏天葬學”。現任長安終南山佛教協會副會長、終南山佛教文化研究所副所長。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
为什么多有千年的寺庙，而少有百年的企业，是个值得思考的问题？这也是我一直思考的问题，如何使一个企业成为一个具有持续生命力的企业，最根本的应该就是企业的文化，而企业文化最根本的就是对企业经营目标或者动机的定位。
評分当今社会上有一个呼声——我们需要信仰 信仰的本身就是一种选择——选择了一条路、一盏灯、一个守则，或者是一根沟通心灵和精神的专线。也正是因为这种选择，在原则上规定了我们的生活观念、态度和生活方式，将有别于其他人，所以，选择的本身就是一条自我成就之路。...
評分当今社会上有一个呼声——我们需要信仰 信仰的本身就是一种选择——选择了一条路、一盏灯、一个守则，或者是一根沟通心灵和精神的专线。也正是因为这种选择，在原则上规定了我们的生活观念、态度和生活方式，将有别于其他人，所以，选择的本身就是一条自我成就之路。...
評分看了下评论，似乎大家都觉得书好。不过我怎么看完没感觉呢？能解决实际问题才是关键，不然以后佛学院都办商学院算了。企业管理者还是不要迷信佛法，不要随波逐流。工作这么几年，真的没有看到一位管理者是运用佛教理论去管理企业的。
評分看了下评论，似乎大家都觉得书好。不过我怎么看完没感觉呢？能解决实际问题才是关键，不然以后佛学院都办商学院算了。企业管理者还是不要迷信佛法，不要随波逐流。工作这么几年，真的没有看到一位管理者是运用佛教理论去管理企业的。
用戶評價
一本能夠引發人思考的書，對啓迪人的思維尤其有用。
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