具体描述
本书是《中国古代北方民族史丛书》之一，是根据1998年出版的《通论》重新修订而成的。 本书采用深入浅出的写作方法，结合学术性、知识性、理论性和通俗性，介绍了匈奴、突厥、东胡三大族系的民族面貌；匈奴、突厥、东胡三大族系的社会面貌；匈奴、突厥、东胡三大族系的文化面貌；北方民族与中原汉族之间的关系；匈奴、突厥、东胡三大族系各族与西方的关系等内容。
作者简介
林幹，内蒙古大学蒙古史研究所教授，生于1916年3月，广东新会人。现兼任中国蒙古史学会理事、中国中亚文化研究会理事、中国民族史学会顾问、内蒙古社会主义学院名誉院长。1985年被选为第五届内蒙古政协委员；1988年被选为第七届全国人大代表；同年被选为中国民主同盟第六届中央委员。现被列入国际蒙古学协会主编的《国际蒙古学家传略》及由土耳其突厥文化语言和历史研究委员会国际关系部主编的《世界突厥学家传略》。
目录信息
修订版前言
前言
第一章 序论
第二章 匈奴、突厥、东胡三大族系的民族面貌
第三章 匈奴是中国民族；稽胡（山胡）并非匈奴后裔
第四章 匈奴、突厥、东胡三大族系的社会面貌
第五章 三大族系各族的上层建筑——政治体制是三分制，不是“四分治理”
第六章 匈奴、突厥、东胡三大族系的文化面貌——物质形态
第七章 匈奴、突厥、东胡三大族系的文化面貌——意识形态
第八章 “养在深闺人未识”的北方民族珍贵文化遗产知多少
第九章 如何正确阐明和正确处理北方民族与中原汉族之间的关系
第十章 匈奴、突厥、东胡三大族系各族与西方的关系
附录一
附录二
· · · · · · (收起)
读后感
政治的目的性太强，影响了趣味性，实际上还是达不到原来的目的。 其实，如果真的是要站在“北方少数民族是中华民族的重要组成”的立场上，而不是站在“非我族类，其心必异”的立场。就应该当成本国史的情感立场来写。在没有体会其族裔的民族情怀之前，就不要写。 还不如象《乌...
评分政治的目的性太强，影响了趣味性，实际上还是达不到原来的目的。 其实，如果真的是要站在“北方少数民族是中华民族的重要组成”的立场上，而不是站在“非我族类，其心必异”的立场。就应该当成本国史的情感立场来写。在没有体会其族裔的民族情怀之前，就不要写。 还不如象《乌...
评分政治的目的性太强，影响了趣味性，实际上还是达不到原来的目的。 其实，如果真的是要站在“北方少数民族是中华民族的重要组成”的立场上，而不是站在“非我族类，其心必异”的立场。就应该当成本国史的情感立场来写。在没有体会其族裔的民族情怀之前，就不要写。 还不如象《乌...
评分政治的目的性太强，影响了趣味性，实际上还是达不到原来的目的。 其实，如果真的是要站在“北方少数民族是中华民族的重要组成”的立场上，而不是站在“非我族类，其心必异”的立场。就应该当成本国史的情感立场来写。在没有体会其族裔的民族情怀之前，就不要写。 还不如象《乌...
评分政治的目的性太强，影响了趣味性，实际上还是达不到原来的目的。 其实，如果真的是要站在“北方少数民族是中华民族的重要组成”的立场上，而不是站在“非我族类，其心必异”的立场。就应该当成本国史的情感立场来写。在没有体会其族裔的民族情怀之前，就不要写。 还不如象《乌...
用户评价
历史的魅力在于其复杂性和多面性，而民族关系的研究，正是展现这种复杂性的绝佳领域。《中国古代北方民族通论》如果能细致地描绘北方民族与中原王朝之间的关系，那将是一次深刻的洞察。我非常想了解书中是如何分析这种关系的演变，是冲突、融合，还是并存？又或是复杂交织、难以简单界定的？书中是否会详细阐述北方民族与汉族王朝之间在政治、经济、军事、文化等多个层面的互动？例如，北方民族对中原王朝的侵扰与进攻，以及中原王朝对北方民族的征伐与防御，这些军事对抗如何塑造了双方的战略和政策？我期待书中能够深入分析“朝贡体系”下的民族关系，北方民族的进贡行为，以及中原王朝的回赐和册封，这种制度是如何维系双方关系的？书中是否会讨论“羁縻政策”、“和亲政策”等中原王朝处理民族关系的方式，以及这些政策的效果如何？我特别关注那些北方民族建立了自己的政权，并与中原王朝形成对峙或并存局面的情况，例如南北朝时期的五胡十六国，以及辽、宋、金、元时期。这些时期，北方民族与中原王朝的关系呈现出怎样的复杂性？是敌对、竞争，还是合作？书中是否会从多个角度，如双方的统治阶层、普通民众、文化精英等，来呈现这种复杂的关系？
评分理解一个民族的崛起与衰落，离不开对其军事策略和军事制度的深入研究。《中国古代北方民族通论》如果能详尽地阐述北方民族的军事方面，那将是一次极具吸引力的阅读体验。我特别想了解书中是如何分析这些民族在军事上的优势和劣势，以及他们如何发展和演变其军事体系。游牧民族的核心军事力量通常是骑兵，书中是否会详细介绍其骑兵的组成、训练方式、战术运用，以及其骑射技术？例如，匈奴的骑兵如何进行集群冲锋和迂回包抄？鲜卑骑兵在战场上扮演了怎样的角色？契丹的骑兵为何在历史上享有盛誉？蒙古骑兵的战术创新又体现在哪些方面？我希望看到书中能够结合具体的战役和历史事件，来分析这些民族的军事指挥体系、后勤保障以及战争动员能力。他们是如何在广阔的草原上组织和调动军队的？在面对不同类型的敌人时，他们的战术策略有何调整？除了骑兵，书中是否还会提及他们是否也发展了步兵、攻城器械等，以及这些兵种的配合情况？对于一些在草原和森林地带活动的民族，他们的军事行动是否也受到了地形的影响？我更关注的是，北方民族的军事发展对中国古代军事史产生了怎样的深远影响？他们的军事制度和战术是否被中原王朝所借鉴和吸收？书中是否会探讨这些军事交流和融合的过程？
评分一个民族的内在精神和文化认同，往往体现在其哲学思想、宗教信仰和道德观念之中。《中国古代北方民族通论》若能触及这些层面，将极大丰富我们对这些民族的理解。我渴望了解书中是否会探讨北方民族的原始宗教信仰，例如萨满教在其中的地位，以及他们如何解释自然现象、祭祀祖先和神灵。宗教信仰如何影响他们的社会结构、政治制度，以及战争和迁徙？例如，某些民族的领袖是否也身兼宗教祭司的角色？书中是否会分析这些民族的哲学思想，是否存在一些对人生、宇宙、命运的独特看法？虽然他们没有形成如中原儒家、道家那样系统化的哲学体系，但其价值观和思维方式依然值得探究。我特别关注在与中原文化接触后，这些民族的信仰和思想是否发生变化，例如是否接受了佛教、道教，或者将这些外来宗教与自身原有信仰相融合？例如，北魏时期佛教的兴盛，以及后来的辽、金、元王朝对佛教、伊斯兰教等的态度，都展现了宗教在民族关系中的重要作用。书中是否会从这些角度，来分析这些民族的文化认同是如何形成和演变的？他们如何看待自己与汉民族的关系？是作为征服者，还是被同化的少数民族？他们的民族自豪感和文化自信体现在何处？
评分一个民族的历史，离不开其经济活动的支撑。《中国古代北方民族通论》作为一本通论性质的著作，必然需要详细梳理北方民族的经济形态。我特别关注书中对于游牧经济的深入剖析，不仅仅是简单的“放牧”，而是探讨其生产工具、生产组织、技术水平以及与外部经济的联系。例如，他们如何管理庞大的畜群？在哪些季节迁徙到哪里？他们的剩余产品是如何处理的？是否与中原地区有过重要的贸易往来？交换的商品是什么？书籍是否会详细描绘这些经济活动的细节，让我们看到一个真实的游牧经济体系？除了游牧经济，一些北方民族在特定时期也发展了不同程度的农耕，甚至手工业。例如，鲜卑族在进入中原后，尝试发展农耕，而辽、金等王朝也建立了相对完善的经济制度。书中是否会区分不同民族、不同时期的经济特点，并分析这些经济模式的演变？我希望看到书中能够分析这些民族的经济实力如何影响其政治和军事力量，以及其经济发展水平在不同时期与中原王朝的对比。经济基础决定上层建筑，那么这些民族的经济模式，是如何影响其社会结构、阶级划分、以及统治者的权力来源的？例如，游牧经济中，对牲畜的占有量往往是财富和权力的重要体现。书中是否会提供一些具体的经济数据或估算，来帮助我们理解他们的财富积累和分配状况？
评分翻开这本《中国古代北方民族通论》，首先映入眼帘的是其严谨的学术态度和扎实的文献考据。我关注的焦点在于书中对于北方民族社会组织的细致描绘，特别是其政治结构和权力运作机制。例如，游牧民族通常以部落联盟的形式存在，其首领的产生和继承方式，以及部落内部的等级制度，都是非常值得探究的。书中是否会详细解析如“单于”、“可汗”、“大汗”等称号的含义和权力范围，以及这些称号背后所代表的政治权威的形成与演变？我特别想知道，在面对强大的中原王朝时，这些北方民族是如何形成统一的政治力量，或者是在内部权力斗争中如何维系或瓦解其政治凝聚力。对于一些民族，如鲜卑，其内部的部族划分非常复杂，不同部族之间的关系以及它们如何在大事件中形成合力或分裂，这本身就是一个巨大的课题。书中是否会利用出土的铭文、墓葬壁画、以及同时期其他民族的史书记载，来重构这些政治体系的细节？我希望看到对于这些民族军事制度的分析，包括其军队的组织形式、兵种构成、作战方式，以及其军事指挥体系的特点。例如，匈奴的骑兵战术、契丹的弓骑兵优势、蒙古的战术革新，这些都是决定其历史走向的关键因素。书中是否会深入探讨这些军事制度的演进，以及它们如何影响了古代中国军事史的发展？此外，我对于这些北方民族如何处理其内部的司法和法律体系也充满兴趣，是否有成文法，还是以习惯法为主？惩罚方式有哪些？这些都能反映一个社会的文明程度和治理能力。
评分我一直对文化交流与融合的议题有着浓厚的兴趣，而中国古代北方民族与中原王朝的互动，正是探讨这一议题的绝佳案例。《中国古代北方民族通论》的标题本身就暗示了这种联系的广泛性和重要性。我希望书中能够详细阐述北方民族在语言、文字、宗教、艺术、习俗等方面的贡献，以及他们是如何从中原文明中汲取养分，又如何反过来影响了汉民族的文化。例如，很多北方民族的语言词汇、服饰风格、饮食习惯，甚至一些节日习俗，都在漫长的历史长河中被汉民族所吸收和改造，成为中华文化不可分割的一部分。书中是否会深入分析这些文化元素的具体表现形式？例如，在服饰上，胡服的流行对汉族服饰产生了怎样的影响？在音乐和舞蹈上，北方民族的哪些元素融入了中原的宫廷乐舞？在宗教信仰上，佛教的传入和在中原的传播，虽然与北方民族有间接联系，但这些民族本身也信仰萨满教、摩尼教等，这些信仰是否也对中华宗教文化产生了潜在的影响？我特别关注那些在历史上形成相对稳定政权的北方民族，如北魏的汉化改革，以及后来的辽、金、元等王朝，它们在推动文化交流方面扮演了怎样的角色？这些王朝的统治者和贵族，他们在多大程度上接受了汉文化，又在多大程度上保持了本民族的文化传统？书中是否会通过具体的历史事件、文献记载、甚至考古发现，来呈现这些复杂的文化互动过程？我期待书中能够揭示文化交流的“双向性”和“互塑性”，而不是简单地将北方民族视为文化的接受者，而是同样作为文化的创造者和传播者。
评分从一个读者的角度出发，历史研究的魅力很大程度上在于其能够揭示不同民族在漫长岁月中留下的物质文化遗产。《中国古代北方民族通论》如果能够细致地呈现北方民族的物质文化，那无疑会极大提升其可读性和学术价值。我期待书中能够详细介绍这些民族的衣食住行、生产工具、武器装备、丧葬习俗、以及在建筑、工艺美术等方面的成就。例如，他们的服饰是如何制作的？使用哪些材料？是否有独特的纹饰和风格？游牧民族的居住特点是什么？他们的帐篷、房屋有哪些类型？是如何适应游牧生活的？他们的饮食习惯又是怎样的？以何种方式烹饪和保存食物？我希望看到书中能够提供相关的考古发现，例如出土的精美服饰、金银器、青铜器、玉器等，并通过这些文物来解读这些民族的审美情趣、技术水平和社会等级。特别是武器装备，对于以军事力量著称的北方民族而言，他们的刀剑、弓箭、盔甲等，往往是他们征服和扩张的重要工具。书中是否会分析这些武器的特点、制造工艺和使用方法？此外，丧葬习俗是了解一个民族信仰和世界观的重要窗口，北方民族的墓葬形式、随葬品，以及相关的祭祀活动，都蕴含着丰富的文化信息。例如，一些北方民族有“天葬”、“火葬”等习俗，而另一些则保留了“土葬”。书中是否会对比这些不同的丧葬习俗，并分析其文化内涵？
评分一本优秀的学术著作，不仅在于其对历史事实的梳理，更在于其能够提供新的视角和深刻的洞见。《中国古代北方民族通论》若能在其研究方法和理论框架上有所创新，将极大地提升其学术价值。我希望书中是否采用了跨学科的研究方法，例如结合考古学、人类学、语言学、社会学等多个学科的理论和方法，来对北方民族进行全方位的考察？例如，考古发现如何为语言学和历史学研究提供实证支持？人类学和社会学理论又如何帮助我们理解其社会组织、权力结构和文化习俗？书中是否会运用比较历史学的研究方法，将中国古代北方民族与其他地区（如中亚、欧洲草原民族）的同类民族进行比较，从而更深入地揭示其独特性和普遍性？我期待书中能够展现作者在史料运用上的独到之处，例如是否发掘了新的文献资料，或者对已有史料进行了新的解读？例如，对于一些史料阙如的时期或民族，作者是如何通过间接证据和逻辑推理来填补研究空白的？书中是否会反思以往对中国古代北方民族的研究中存在的局限性或偏见，并提出自己的学术观点？例如，以往的研究是否过于强调北方民族的“野蛮”或“落后”，而忽略了其文化创造性和历史贡献？我希望这本书能够展现一种更加多元、更加客观的视角，去理解和评价这些在中华文明形成过程中扮演了重要角色的民族。
评分地理环境对人类社会的发展有着决定性的影响，而中国古代北方民族的生存与发展，更是与广袤的草原、沙漠、森林等地理环境紧密相连。《中国古代北方民族通论》的出现，让我有机会从地理学和环境史的角度去审视这些民族的历史。我非常想了解书中是如何分析这些地理环境的特点，例如水草丰美程度、气候变化、自然资源的分布，是如何塑造了北方民族的生产生活方式，以及他们的社会组织和迁徙模式。游牧经济是这些民族赖以生存的基础，书中是否会深入探讨游牧经济的特点，如对牲畜的依赖，对季节性牧场的利用，以及其生产的周期性和不确定性？这种经济模式又如何导致了他们对中原农耕经济的依赖或掠夺？我特别关注书中是否会提及这些民族的迁徙史，如匈奴从北方草原向西、向南的迁徙，以及其他民族在不同时期为了争夺牧场、抵御外敌而进行的长期迁徙。这些迁徙不仅改变了这些民族自身的分布，也深刻影响了亚欧大陆的历史格局。书中是否会结合具体的地理信息，如河流、山脉、沙漠等地理标志，来解释这些迁徙的路线和原因？此外，我也想了解这些民族如何利用和改造自然环境，例如他们在建造定居点、发展军事设施、甚至在战争中利用地理优势方面有何作为？书中是否会触及这些民族与自然灾害的关系，如旱灾、雪灾等对他们的生存造成的影响，以及他们如何应对这些挑战？
评分一本厚重的学术著作，扉页上印着“中国古代北方民族通论”几个字，瞬间吸引了我。我一直对中国历史的长河中那些游牧民族的兴衰变迁、他们的社会组织、文化习俗以及与中原王朝的复杂关系充满了好奇。想象中，这本书应该会像一位博学的长者，娓娓道来那些被尘封在历史角落的故事，勾勒出一幅波澜壮阔的古代北方民族生活画卷。从匈奴的铁骑掠过草原，到鲜卑、羯、氐、羌等民族在中原大地上的舞台表演，再到契丹、女真、蒙古等崛起改变中国格局，每一个名字都代表着一段激荡人心的历史。我期待着书中能够深入剖析这些民族的起源、迁徙、内部结构、经济模式（是逐水草而居的游牧，还是兼具农耕的半游牧），以及他们在不同历史时期所形成的独特政治制度和军事策略。更重要的是，我想了解他们如何与中原汉族政权互动，这种互动是冲突、融合，还是并存？是征服与被征服，还是互相学习与借鉴？书中是否会细致地梳理这些民族在中国历史进程中的贡献，例如对国家疆域的形成、对民族融合的推动、对文化交流的促进等等。对于那些生活在戈壁、草原、森林的民族，他们的精神世界是怎样的？他们的宗教信仰、神话传说、艺术风格、婚姻习俗、丧葬礼仪，这些点点滴滴的细节，才能真正将一个民族的形象立体化，而非仅仅停留在历史事件的记载上。这本书是否会展现这些民族如何在地理环境的限制与机遇中，创造出与农耕文明截然不同的生存智慧和价值体系？我渴望在这本书中找到这些问题的答案，去理解那些“胡风”如何渗透到汉文化之中，又如何被汉文化所吸收，最终共同塑造了中华民族多元一体的文化内核。
评分想了解北方民族的历史
评分挺喜欢古物那部分的，个人爱好
评分对漠北民族进行了一定叙述，不过后面论文过于侧重，与通论的书名不符，不做推荐。
评分匈人不是匈奴人，太想当然
评分东北三族除了东胡笔墨很少，濊貊一支根本没写 ~ 意识形态目的明显，竟专辟章节论述北方民族与中原汉族关系，民族史研究最忌的就是把中国这样一个至多是民族-国家的文化地理概念搞成政治概念了
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