具體描述
有一種榮耀的安息――永遠地享受上帝完全的同在，正等著那些在基督裏的人。這安息，有聖經為證，眾天使也加以宣告，而聖徒更是帶著渴望翹首以盼。對這安息的盼望可以安慰那些正經曆痛苦的人，並且使他們在忍耐中得到力量。因為他們明白這地上的時日是暫時的，但那天上的産業卻是永恒的。上帝對此已有應許，而他的話語永不落空。
眼下，上帝允許其子民透過其創造、聖靈的內住、以及聖民之間的團契來預嘗天國。而天國的真正實現，必須等到聖徒們復活那日。惟有聖徒們完全得到榮耀時，他們纔配進入天國，纔能完全地理解並享受天國。眼下，默想這一偉大的安息可以使他們更加接近上帝，並使生命得到更新。
本書是清教徒領袖巴剋斯特在身患重病、徘徊於生死邊緣之際默想天國的結晶。巴剋斯特在書中滿懷著對天國的盼望與切慕，根據聖經，為我們闡述瞭何為永恒的安息，這安息是何等榮美，這安息是為何人預備的，失去這安息的人將落入何等悲慘的結局。巴剋斯特力勸讀者當竭力進入永恒的安息，並指示他們如何當進入這安息。本書齣版後很快在世界各地傳播開來，無數人的生命因讀到本書而得到改變。
著者簡介
巴剋斯特(Richard Baxter,1615-1691)，17世紀英國著名的清教徒牧師、神學傢。其他著作包括《歸正的牧師》、《基督徒指南》、《給未歸信者的呼召》等。
圖書目錄
序言
前言
獻辭
第一章 全書內容概要，略論聖徒安息之性質
第二章 對聖徒安息的四項重要預備
第三章 聖徒安息的無比榮美
第四章 這安息是為何等人而設
第五章 錯失聖徒安息者的悲慘下場
第六章 罪人的悲慘結局：不僅將失去聖徒的安息，失去今世的享受，還要遭受地獄的摺磨
第七章 聖徒的安息須力求纔能得到
第八章 如何辨彆自己是否享有聖徒的安息
第九章 上帝子民有責任激發彆人求此安息
第十章 聖徒的安息不可指望在世上得到
第十一章 在地上過屬天生活的必要性
第十二章 指導如何在地上過屬天生活
第十三章 屬天默想的性質；適閤默想的時間、地點及態
第十四章 深思、情感、自語和禱告在屬天默想中的功用
第十五章 藉助易察之事做屬天默想；要防範自己詭詐的心
第十六章 默想天國的示範，全書結束
結語
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
有一种荣耀的安息――永远地享受上帝完全的同在，正等着那些在基督里的人。这安息，有圣经为证，众天使也加以宣告，而圣徒更是带着渴望翘首以盼。对这安息的盼望可以安慰那些正经历痛苦的人，并且使他们在忍耐中得到力量。因为他们明白这地上的时日是暂时的，但那天上的产业却...
評分有一种荣耀的安息――永远地享受上帝完全的同在，正等着那些在基督里的人。这安息，有圣经为证，众天使也加以宣告，而圣徒更是带着渴望翘首以盼。对这安息的盼望可以安慰那些正经历痛苦的人，并且使他们在忍耐中得到力量。因为他们明白这地上的时日是暂时的，但那天上的产业却...
評分我是在读完巴刻（J. Packer）的《认识神》之后读的《圣徒永恒的安息》，出乎意料，却也在情理之中，为该版《安息》作序言正是巴刻。巴刻在序中指出，盛行于1550-1700年间的英格兰清教主义运动，其实质是一场教会改革运动，就其核心而言，是一场追求生命更新与圣洁的运动...
評分读者，请按照已经给出的指引，既认真地祷告，也操练默想。若是可能，每天都如此行。在最便利的时候，退到某个隐蔽的地方，抛开一切属世的念头。以一切可能有的严肃和敬畏仰望上天。记住在那里有你永远的安息。研究它的卓越和实在。把属天的喜乐和属地的喜乐作比较，从凭感觉上...
評分一 几年前，我得到一个网上不完整的译本。如饥似渴，快速读了。经过几年的教牧侍奉，这次读《安息》，成了我最近读得最慢的一本书。数月之久，我的内心仍不能完全进入巴克斯特式的安息。那蜂房下滴的蜜，使我望眼欲穿。巴克斯特，这位被J.I.巴刻称为“清教主义所产生的最杰出...
用戶評價
天堂的意義僅僅在於貝雅特麗齊 救贖永遠不會再次發生瞭
评分主，願藉著你的吸引，讓我切實知道你勝過這個世界，你是我可安息的水邊。
评分難怪能傳世
评分天堂的意義僅僅在於貝雅特麗齊 救贖永遠不會再次發生瞭
评分極好的靈修材料
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