圖書標籤: 傳記  錢穆  陳勇  傳記  錢賓四  學術史  國學宗師  近世學人   

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重在治學流變，兼及世態人事，資料搜羅較廣，文筆差強人意，然瑕不掩瑜，屬用心之作。十年後書頁已黯，四天來勉力新讀，鞦蚊催醒，受教仍多

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翔實可靠

學術性強，多在探討錢先生的學術觀點和論著思想。錢先生以中學學曆而能去大學任教，有點像瀋從文。但他也因此頗受主流學界（鬍適與傅斯年）的排斥。錢先生一生履曆於蘇南中小學任職六年，北平（燕京大學，北大）八年，流寓湖南、雲南、成都等地復八年，香港創興新亞書院十六年，最後居颱灣（1967-1990）素書樓23年。伯樂很重要，顧頡剛舉薦36歲的錢去燕京大學，實在慧眼識英纔，此為錢改變人生之關鍵一步。錢對中國傳統政治持溫和態度，故後來亦與新儒傢諸子分道揚鑣。賓四之名源於尚書，“賓於四門，四門穆穆”，錢偉長之名由錢穆所取，源自建安七子之一徐乾字偉長。

資料比較翔實

懵懂之际，一直以为西方才有文化研究的大师，毕竟“文化”一词是从西方转译过来的。但看过《中国文化导论》的前言，一下子发现中国也有大师。文化、文明是什么，开宗明义的说明了；文化是怎么来的，简明扼要的说明了，真有茅塞顿开之感。 在此基础上，我顺着两条路看文化进去。...  

懵懂之际，一直以为西方才有文化研究的大师，毕竟“文化”一词是从西方转译过来的。但看过《中国文化导论》的前言，一下子发现中国也有大师。文化、文明是什么，开宗明义的说明了；文化是怎么来的，简明扼要的说明了，真有茅塞顿开之感。 在此基础上，我顺着两条路看文化进去。...  

2010.11.16陈先生赠书。 今年6月读此书，与此同时，还读了一本《李济传》和《王国维传》。李济传用的史料很翔实，所谓口述史是也。王国维传，似不大敢恭维其笔法。此书有述有论，居二书之上。

2010.11.16陈先生赠书。 今年6月读此书，与此同时，还读了一本《李济传》和《王国维传》。李济传用的史料很翔实，所谓口述史是也。王国维传，似不大敢恭维其笔法。此书有述有论，居二书之上。