圖書標籤: 性 心理學 性學 手淫文化史 文化研究 文化 曆史 手淫
发表于2024-12-23
孤獨的性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
現如今,幾乎所有無害的性行為都得到公開的宣揚,也幾乎所有的性行為都被學者著書討論殆盡,但當手淫這種最簡單、最無害、也最普遍的性行為成為公開討論的話題時,卻難免使人感到尷尬、不安、甚至覺得有些過激。
手淫也許可以算是性學研究中最後的禁區,它絕對不是早先濛昧年代裏的主流性文化。古典時期對手淫不屑一顧;在猶太教和基督教對性行為的教導中,手淫也很少被提及。事實上,把手淫作為一個嚴肅道德話題來討論,可是在文化史上追溯到一個十分精確的年代,這是十分罕見的。
作者拉科爾認為,1722年前後由匿名作者編寫的《手淫》的齣版正是標誌性的分水嶺。手淫文化是啓濛運動的産物,它不僅被啓濛時代那些著名的學者廣泛關注,而且被當時的文化變革所深深影響。因此,我們可以說,對手淫文化的研究是現代意義上的。對它的探討感到憂心忡忡的並不是那些保守分子,而是那些所謂的進步人士。手淫是第一個真正意義上的民主性行為,無論對成年男女、還是少男少女都具有重大的道得意義。
書中所涉及的內容範圍甚廣。對手淫的討論從《聖經》開始,一直到第三次婦女解放運動、概念藝術和網絡對手淫文化的影響。該書嚮讀者解釋瞭這種曾一度被認為是低賤而曖昧的性滿足行為是如何成為矛盾綜閤體的全過程,嚮讀者展示瞭手淫是集現代人性價值和商業社會價值、個人道德自治和隱私,以及創造力和想像力於一身的最佳例證。
托馬斯·拉科爾,美國著名學者,美國加州大學伯剋萊分校曆史係教授。著有:《製造性:從古希臘到弗洛伊德時期的身體和性彆觀念》(Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud)、《宗教與尊嚴:主日學校和工人階級文化,1780-1851》(Religion and Respectability: Sunday Schools and Working Class Culture, 1780-1851)。
真想知道人做什麼事情是不孤獨的
評分就衝著一個字來的
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評分擼之葵花寶典。尤其是擼後讀此書,很多下意識的心理東東,被他看穿瞭,真是羞憤難言啊!
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这本书我前前后后读了一年的时间,可能也是上班,没有时间,也可能太枯燥,乏味了,现在读完了,脑子里一片空白,真是不求甚解。类容涵盖了,历史,政治,哲学,心理学,两性史。之所以读这本书,不是朋友推荐,也不是兴趣爱好。坦白的说,我原来也手淫,所以我硬着头皮读了下...
評分『敬告:这是一篇手淫文!』 “孤独的性”虽然听起来挺美,但比原文的Solitary Sex带了一丝悲戚,手淫应该是独自的,独立的,民主的。这是一种至高的个体体验和完美的自给自足的哲学。同样masturbation和onanism 也有差别,起源于宗教的俄南主义逃脱不掉最初受精中断的阴影,m...
評分上世纪80年代,西方史学界发生了一场“文化转向”(Cultural Turn),“转向”的结果就是诞生了“新文化史”(the New Cultural History)。这股新潮声势颇为浩大,波及欧美诸国,不仅是传统的历史学家,包括一些哲学家、人类学家以及文化批评家也都参与其中。与传统史学关注政...
評分之前我也不记得是在卓越上怎么就看到了这本书,感觉这个题目很新颖吧,就买了回来。一起买了很多书,这是最后一本读的,以为广读了前面几页就知道这是个学术类的,放在最后慢慢读。 简介上写着,手淫是最后的禁区,拉科尔先生写这本书是很有勇气的,我觉得看着本也是很需...
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