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孤独的性

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[美] 托马斯·拉科尔
上海人民出版社
杨俊峰
2007-8
460
36.00元
平装16开
9787208068445

图书标签:   心理学  性学  手淫文化史  文化研究  文化  历史  手淫   


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发表于2024-08-03

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图书描述

现如今,几乎所有无害的性行为都得到公开的宣扬,也几乎所有的性行为都被学者著书讨论殆尽,但当手淫这种最简单、最无害、也最普遍的性行为成为公开讨论的话题时,却难免使人感到尴尬、不安、甚至觉得有些过激。

手淫也许可以算是性学研究中最后的禁区,它绝对不是早先蒙昧年代里的主流性文化。古典时期对手淫不屑一顾;在犹太教和基督教对性行为的教导中,手淫也很少被提及。事实上,把手淫作为一个严肃道德话题来讨论,可是在文化史上追溯到一个十分精确的年代,这是十分罕见的。

作者拉科尔认为,1722年前后由匿名作者编写的《手淫》的出版正是标志性的分水岭。手淫文化是启蒙运动的产物,它不仅被启蒙时代那些著名的学者广泛关注,而且被当时的文化变革所深深影响。因此,我们可以说,对手淫文化的研究是现代意义上的。对它的探讨感到忧心忡忡的并不是那些保守分子,而是那些所谓的进步人士。手淫是第一个真正意义上的民主性行为,无论对成年男女、还是少男少女都具有重大的道得意义。

书中所涉及的内容范围甚广。对手淫的讨论从《圣经》开始,一直到第三次妇女解放运动、概念艺术和网络对手淫文化的影响。该书向读者解释了这种曾一度被认为是低贱而暧昧的性满足行为是如何成为矛盾综合体的全过程,向读者展示了手淫是集现代人性价值和商业社会价值、个人道德自治和隐私,以及创造力和想像力于一身的最佳例证。

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著者简介

托马斯·拉科尔,美国著名学者,美国加州大学伯克莱分校历史系教授。著有:《制造性:从古希腊到弗洛伊德时期的身体和性别观念》(Making Sex: Body and Gender from the Greeks to Freud)、《宗教与尊严:主日学校和工人阶级文化,1780-1851》(Religion and Respectability: Sunday Schools and Working Class Culture, 1780-1851)。


图书目录


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用户评价

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全书总是围着几个人和册子转,作者没明确亮出自己的观点,像风景区的导游手册,不适合猎奇。

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詳細論述了從前的這一行為 — 到“手淫”一詞被誕生 — 到現在,各種變化與發展。非常博學的一本理論書籍。

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初中时候,多怕自己的小JJ没用了。。。

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实为神学医学法律哲学心理学等对手淫的发现、褒贬、归因、求解的声音考古、话语汇编。文化面强于社会面。删数十幅插图,存图释。五页致谢丢,无边码。译笔顺畅,专名略有不识。章四、五最具学术价值。章六粗俗。其余罗列史料。手淫与自由贸易、私人阅读关系有趣。男女论述平衡

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很有趣的文化史研究,主要是写反手淫运动背后的商业瓜葛、医疗知识、宗教教规、思想观念变化等。学林荤段:民国时期,某教授有此癖好,潘光旦玩笑说他“抚孤松而盘桓”。

读后感

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这本书我前前后后读了一年的时间,可能也是上班,没有时间,也可能太枯燥,乏味了,现在读完了,脑子里一片空白,真是不求甚解。类容涵盖了,历史,政治,哲学,心理学,两性史。之所以读这本书,不是朋友推荐,也不是兴趣爱好。坦白的说,我原来也手淫,所以我硬着头皮读了下...  

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文化史好玩,就好玩在,它不仅研究text,还研究context,从这个意义上来讲,《孤独的性》虽不算一部多出色的着作,却是一本好玩的读物。别因为这么一主题,就读起来紧张或有精神压力,实在没有必要,因为手淫虽然是与人类死生相伴的一个事儿,但它在18世纪前并不是一个问题,在...  

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本来想用“今天,你手淫了没?”做题目的,后来一想还是算了。最近豆瓣在“严打”,而且已经错杀过我一回了,俺就别惹事了。没法和谐,只好力争河蟹了! 老早就想看这书,因为书名起得实在太好,说出了我的心声,昨天终于看到了。序还勉强能看懂,这正文就不说,基本就让我头...  

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读这本书,给大家一个建议可以找一张叫《缝》又叫《窥》的“独立电影”来看。这样可以解读一下关于我们国家的手淫文化历史是如何被扭曲,以及极其荒唐地和政治联系在一起手淫被意识形态化,但是这部电影很难找得到。 中国独立电影:《缝》 影片介绍: 《...  

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『敬告:这是一篇手淫文!』 “孤独的性”虽然听起来挺美,但比原文的Solitary Sex带了一丝悲戚,手淫应该是独自的,独立的,民主的。这是一种至高的个体体验和完美的自给自足的哲学。同样masturbation和onanism 也有差别,起源于宗教的俄南主义逃脱不掉最初受精中断的阴影,m...  

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