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发表于2024-11-04
阿細的先基(阿細族史詩) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
“阿細的先基”是彝族支係阿細人的史詩,流傳在雲南彌勒縣西山一帶的阿細人民口頭上。“先基”是阿細語“sei ji”的譯音,為“歌”之意,是這一作品詩歌和麯調的總稱。用“先基”調唱的傳統詩歌,內容基本上是固定的、係統的,它構成瞭一部完整的敘事長詩。解放前夕和解放後,阿細人民也運用“先基”調唱齣瞭許多歌頌革命鬥爭和社會主義建設的詩歌;但從詩歌的內容和結構來看,它們已是另外一些作品,和古老的敘事詩無有機的聯係。
整理者們根據自身的認識水平,對所搜集到的材料進行瞭初步的研究和處理:
1、“先基”的材料很多,不同的地方不同的歌手唱的,都有若乾差異,整理時有所選擇。
2、對同一事件說法不同和細節描寫差異的處理,從史詩反映的時代性和民族特點來考慮,注重采用阿細人中最古的、最具有民族特色的說法。
3、整理時注意瞭精華和糟粕的鑒彆。
4、精簡瞭原詩某些地方的重復拖遝。
5、原詩都是五言韻詩,翻譯成的漢語形成瞭長短句,對語言作瞭適當的加工,並在錶情達意的前提下,盡量使其押韻。
6、原詩沒有標題,加入瞭大小標題,在每個小標題下又分瞭段。
關於“阿細的先基”的幾個問題
《阿細的先基》是彝族支係阿細人的一部宏偉史詩,“先基”是阿細彝語音譯,意即歌或歌麯。長期口耳相傳在雲南省彌勒縣西山一帶的阿細人民中間。《阿細的先基》認為“最古的時候,沒有天和地”。天地是由“雲彩”這種具體物質演變而來的:“雲彩有兩層,雲彩有兩張,輕雲飛上去,就變成瞭天”,“重雲落下來,就變成瞭地。”天地形成後不穩,是阿底神用四根柱子把天穩住,是銀龍神和阿托把地穩住,隨後,再和金姑娘,金龍神和阿托把地穩住,隨後,再和金姑娘,金龍神等眾多的神人一起,改善瞭天地,創造瞭天地間的萬物。
《阿細的先基》認為人類的男始祖“阿達米”和女始祖“野娃”是由男神阿熱和女神阿咪分彆用黃泥和白泥製造齣來的。說:“男神阿熱,女神阿咪,他們來造人。要想造人嘛,山就要分雌雄,他們來造人。樹就要分雌雄,石頭就要分雌雄,草就要分雌雄。不分齣雌雄來嘛,就不能造人。”用樹皮和石皮給人類當衣服褲子,人類由“爬到樹上住”到“人們跑到石洞裏邊”住,再到他們會砍樹、割草、蓋房子;從此人類一步步朝前發展。
這個版本太老瞭。而且意識形態的東西太多,至少在後記中就可以讀齣來。不過,這部史詩不同於絕大多數英雄史詩,整個史詩娓娓道來,基於小夥子和姑娘的對話。足以想象阿細人的浪漫與細緻。
評分“先基”即歌的意思。本書以男女對唱的形式講述瞭對天地萬物人類起源的認識,相比較《梅葛》而言神更多,但有許多相同之處,如人類幾代的演化。
評分“先基”即歌的意思。本書以男女對唱的形式講述瞭對天地萬物人類起源的認識,相比較《梅葛》而言神更多,但有許多相同之處,如人類幾代的演化。
評分“先基”即歌的意思。本書以男女對唱的形式講述瞭對天地萬物人類起源的認識,相比較《梅葛》而言神更多,但有許多相同之處,如人類幾代的演化。
評分“先基”即歌的意思。本書以男女對唱的形式講述瞭對天地萬物人類起源的認識,相比較《梅葛》而言神更多,但有許多相同之處,如人類幾代的演化。
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