Hannah Arendt
1906年ドイツのハノーヴァーに生れる。マールブルク大學でハイデッガーとブルトマンに、ハイデルベルク大學でヤスパースに、フライブルク大學でフッサールに學んだ後、1928年ヤスパースのもとで「アウグスチヌスにおける愛の概念」のテーマで學位を得る。ナツィの政権掌握の1933年、ユダヤ人である彼女はパリヘ亡命し、著述を一切斷念して実踐活動に入り、シオニスト協會に加わる。1941年パリ陥落によりアメリカヘ亡命。プリンストン、シカゴ等の大學で講義し、ニュー・スクール・フォー・ソーシァル・リサーチの教授を勤める。1975年ニューヨークで沒す。著書は『全體主義の起原』(全3巻、みすず書房、1972-74)『暗い時代の人々』(河齣書房、1972)『暴力について』(みすず書房、1973、2000)『人間の條件』(中央公論社、1973)『革命について』(中央公論社、1975)『カント政治哲學の講義』(法政大學齣版局、1987)『パーリアとしてのユダヤ人』(未來社、1989)『精神の生活』(全2巻、岩波書店、1994)『過去と未來の間』(みすず書房、1994)『ラーエル・ファルンハーゲン』(みすず書房、1999)『アウグスティヌスの愛の概念』(みすず書房、2002)が邦訳されている。
这个女人太厉害了.有个变态要灭绝她的民族,她还去想这个变态的行为有着历史的复杂性,并与她自己民族的选民心态有着相似的压迫逻辑.这种反思的力度,我一辈子也无法企及. 第三部讲的实在太像我读的有关我们的历史,记下了一些笔记. 第三部 极权主义 第十章 无产阶级社会 一、 ...
評分□ 韦芈 据说这是中国人期待了几十年的好书,这本好书是《极权主义的起源》,作者为汉娜.阿伦特,没错,就是中国人中的知识分子,热衷八卦的那位海德格尔的阿伦特。阿伦特是独立的思想家,与哈耶克、布热津斯基等人并驾齐驱,当《极权主义的起源》一书引进中国后,这个女...
評分阿伦特说,写作《极权》此书最大的目的在于说明“极权主义政府与专制独裁、暴君体制之间的不同”,在于反思希特勒体制与斯大林体制的异同,在于讨论极权主义国家最引以为豪的“全面控制”的内涵。虽然阿伦特很少谈及我们这个国家,但有意思的是,无论在对前者的分析还是后者的...
評分首先还是本着价值中立的态度,极权主义并不是什么邪恶的不能再邪恶的思想。毕竟这也是人想出来的,有其合理的地方。当年德国和俄国靠着极权主义迅速完成了工业化,迈入了所谓的列强行列,国家的竞争力加强了,外交官在国际场合说话有分量了,然而这所谓的强大却是以牺牲国...
評分在全书的开篇,阿伦特早已一语道出——“进步与毁灭,是同一问题的两个方面”。重读关于犹太人在现代的历史,或者,重读那些考究极权主义出现对于价值理想毁灭意义的分析。读者会窥见在现代性批判这个新原点上许多天才的影子,或者是齐格蒙特•鲍曼关于现代性像随时诱发的饿...
政治哲學的書寫到這個易讀程度上 也不影響內容的深度 難得 再次證明瞭一些艱澀的文章艱澀的原因不是因為深刻 而是作者自身理解能力和錶達能力的問題
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