中华医药学史

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出版者:广西师范大学出版社
作者:林品石
出品人:
页数:330
译者:
出版时间:2007-7
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787563365937
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 中医
  • 林品石
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具体描述

中国有着一脉相承、绵延数千年一直未曾中断的医药文化传统,古典医籍浩如烟海,名医辈出,在世界医学史上极其罕见。本书以史立论纵论中华医药学的历史渊源、历代主要医籍及学派、医药学的发展历程等,内容按中国医药学的发展演变进行论述,分门别类,采精发蕴,对于中医理论研究及临床辨症施治具有重要的指导意义,是医学研究者及喜爱中国文化者的必修读本。

《东瀛医学探微:日本传统医学的流变与特色》 本书简介: 本书旨在深入剖析日本传统医学——“和方医学”——自其萌芽、发展、鼎盛直至近代转型的完整历史脉络与独特理论体系。不同于侧重于中华本土医学体系的著作,《东瀛医学探微》将焦点完全置于地理环境、文化交流与本土实践相互作用下,所孕育出的日本医学的特质。 全书共分为六大部分,结构严谨,考证详实,力求展现一个立体、鲜活的日本传统医学图景。 --- 第一部分:源流的交织——古代日本医学的形成(公元前至奈良时代) 本部分着重探讨日本本土原始信仰(如神道教的巫术治疗)与外来医学思潮的早期碰撞。重点阐述了汉代中医药学(特别是早期典籍如《黄帝内经》、《伤寒论》的零星传入)如何与日本原有的药草知识体系相结合,形成最初的医学雏形。详细介绍了律令制度下,朝廷对医疗机构的初步设立(如典药寮的职能),以及早期医学人才的培养模式,即以中国模式为蓝本的行政化管理尝试。 第二部分:本土化与理论的本土重塑(平安时代) 平安时代是日本文化“国风化”的关键时期,医学领域亦是如此。本书详细分析了在遣唐使中断后,日本学者如何消化吸收唐代医学精髓,并开始尝试将之与本土疾病谱系、气候特点相结合。 辨证论治的本土修正: 探讨了与中华医学体系中强调的“寒、热、虚、实”相比,日本医学对某些湿热、虚寒证候的独特经验描述。 药材的本地化选择: 考察了因地理限制,日本医学界如何大量使用本土特有药材,并为其赋予新的药性归类。例如,对某些日本特有植物的毒性与治疗作用的早期探索。 宫廷医学与贵族阶层: 记录了这一时期医学主要服务于贵族阶层,形成了一套注重养生、美容和复杂慢性病调理的宫廷医学实践。 第三部分:战乱中的专业化与“家传”的兴起(镰仓、室町时代) 战乱频仍的时代背景深刻影响了医学的传播方式。本书指出,这一时期医学不再是单纯的朝廷垄断,而是出现了向民间和武士阶层渗透的趋势。 医宗与流派的萌芽: 详细梳理了如“丹波家”、“加州家”等早期医学世家的出现,这些家族往往通过家传的方式保存和发展特定的诊疗技术。 伤寒学说的深化应用: 在频繁的战伤和瘟疫面前,张仲景学说在日本得到了广泛的实践和发展。本书着重分析了日本医家如何结合自身临床经验,对《伤寒杂病论》中的方剂进行加减化裁的案例分析。 外科学的初步发展: 描述了在武士阶层对创伤处理的需求下,日本传统外伤处理技术(如止血、清创、疮疡处理)的经验积累。 第四部分:和方医学的集大成与体系构建(江户时代前期) 江户时代是和方医学的黄金时代,本书用相当大的篇幅来探讨这一时期的理论创新与成熟。 “后藤流”与“山胁流”的学术争鸣: 深入剖析了当时主要的学术流派,特别是关于“邪正相争”理论的不同理解,以及他们对“脏腑”概念的本土化诠释。 创立“和方”药典: 重点介绍了如《图解药方》等重要典籍的编纂工作,这些典籍标志着日本传统医学理论体系的初步独立与成熟。阐述了和方如何有意识地在理论和用药上区别于其母体——汉医。 民间医学的繁荣: 记录了在商业发展带动下,城市中出现了大量诊所,以及针对普通民众常见病(如消化系统疾病、皮肤病)的实用疗法。 第五部分:学术的革新与中日医学的再次交锋(江户时代后期) 江户后期,随着荷兰人带来的“兰学”的兴起,日本医学界开始面临外来(西方)科学思想的冲击,这引发了内部的深刻反思与改革。 “考证学派”的兴起: 阐述了以杉田玄白、绪方洪庵为代表的学者如何通过对古代经典(包括汉医经典)进行“考据”式的重新审视,试图回归更纯粹的“古法”,以应对西学带来的挑战。 “慎昌”与“倡导”之争: 详细对比了以本草学家和部分保守汉医派系对引入西医解剖学和生理学概念的抵制态度,以及主张吸收与融合的开明派观点。 解剖学的本土实践: 记录了在日本禁止尸体解剖的背景下,早期日本医学家如何冒着风险进行人体解剖研究,并将其成果应用于临床诊断的先驱事迹。 第六部分:近代转型与传统医学的重塑(明治维新以后) 明治维新标志着日本医学体系的彻底西化,但本书拒绝将传统医学视为简单的“被淘汰”,而是深入探讨了其如何在新的制度下寻求生存与定位。 “汉方医学”的诞生: 探讨了“汉方”这一术语如何被官方确立,用以区别于新兴的“西洋医学”,并分析了国家立法对传统医学实践的严格限制与规制。 传统知识的“科学化”尝试: 介绍了少数不甘寂寞的医学家如何尝试用近代科学的术语和实验方法,重新验证或解释传统和方药理,为现代日本“汉方药”的复兴埋下伏笔。 文化遗产的保护与传承: 总结了在制度压力下,民间及少数机构如何艰难地保留和记录下大量珍贵的和方临床经验与方剂配伍的知识。 总结: 《东瀛医学探微》并非是对中华传统医学的重复介绍,而是将视角完全转向岛国文化土壤,专注于日本医学体系如何在吸收外来文明的养分后,经历本土化的挣扎、体系化的努力,最终走向现代化的复杂历程。本书为读者提供了一个关于医学多元发展路径的独特案例研究。

作者简介

目录信息

第一章 中华医药源流 一、医药之起源 二、巫与医 三、早期医药之演进 四、扁鹊(附医缓、医和) 五、秦汉医药之发展 六、仓公(淳于意) 七、华佗第二章 中华医药文献中之最古医典 一、《黄帝内经》 (一)《内经》之演变 (二)唐宋后对《内经》之研究 (三)脏象 (四)经络 二、《难经》 (一)《难经》之作者及其注释 (二)《难经》之内容 三、《神农本草经》 (一)《本草经》之演变 (二)《本草经》之内容第三章 《伤寒论》 一、张仲景及其《伤寒论》之演变 二、宋代后对《伤寒论》之研究与注释 三、《伤寒论》要旨 (一)六经与八纲 (二)六经病症 (三)辨症施治第四章 中华医学中之阴阳五行 一、阴阳五行之哲学观念及科学观念 二、阴阳五行与医药之关系 三、近人对于阴阳五行之看法 四、医通于易之研究 (一)从《参同契》说起 (二)三才与三焦 (三)《内经》与《易经》 (四)易与医道第五章 中华医学中之道家思想 一、魏晋隋唐道家思想对于医药之影响 二、摄生论 (一)饮食有节 (二)起居有常 (三)不妄劳作 三、服饵法 (一)服饵的来源 (二)魏晋隋唐之服饵风气 (三)服饵之流毒 四、五运六气说 (一)五运六气说之由来 (二)五运与六气 (三)运气与疾病之关系 (四)历代医家对五运六气说之研究第六章 病机 一、百病始生 二、《诸病源候论》 三、《三因论》 四、疾病之传变 (一)邪入之次 (二)传变之次 (三)标本中气 五、疫疠与杂病第七章 诊法与脉法 一、四诊之发展及其运用 (一)望诊 (二)闻诊 (三)问诊 (四)切诊 二、王叔和《脉经》 (一)《脉经》之演变 (二)二十四脉 三、隋唐以后之脉法 (一)《黄帝内经太素》 (二)《脉诀》 (三)《诊家枢要》 (四)《濒湖脉学》第八章 治法与医方 一、治法之演变 (一)《内经》之治法 (二)《伤寒论》之治法 (三)十剂 (四)治法之进展 二、医方之演进 (一)汉代以前之医方 (二)七方 (三)《千金要方》及《外台秘要》 (四)宋代之局方 (五)金元之医方及古今异轨说 (六)明代之医方 (七)清代之医方及汤头歌 (八)妇儿科医方 (九)外科医方 (十)耳目口齿等科医方第九章 针灸学之发展 一、针灸源于《内经》 二、扁鹊为“针灸之祖” 三、《甲乙经》 四、《铜人腧穴针灸图经》 五、《针灸大成》 六、清代针灸之衰落 七、现代针灸之复兴 八、附述按摩疗法 九、附述解剖学之兴衰 十、附述法医学之创始第十章 唐宋时代外国医药之传人 一、东西交通之开发及文化接触 二、印度医药之传人 三、波斯及西域地方医药之传人 四、阿拉伯医药之传人 五、希腊、罗马医药之传人第十一章 金元四子之学及其流派 一、金元时代之四大内科医家 二、刘完素 三、张从正 四、李杲 五、朱震亨 六、明代之医学流派第十二章 《本草纲目》 一、唐《新修本草》 (一)《新修本草》之编纂 (二)《新修本草》之特色 (三)《本草拾遗》及其他 二、宋《开宝本草》《嘉■本草》及《证类本草》 (一)《开宝本草》 (二)《嘉■本草》 (三)《证类本草》 (四)《本草衍义》及其他 三、《本草纲目》——集历代本草之大成 (一)李时珍及其《本草纲目》之著作 (二)《本草纲目》之内容 (三)《本草纲目》之影响及反应 四、近代本草之发展 (一)明清时代之本草 (二)药物之研究及检验第十三章 历代医政及医学教育 一、历代医政之演变 (一)医_政制度 (二)分科 (三)地方医政 二、历代之医学教育 (一)隋唐以前之医学教育 (二)宋代医学教育 (三)元代医学教育 (四)明代医学教育 (五)清代医学教育 三、现代医政及医学教育 (一)卫生行政之设施 (二)现代医学教育第十四章 医德及禁例 一、医德 二、禁例第十五章 近代医学之大变 一、清代医学之复古 (一)考证学之影响 (二)《伤寒论》之争论 (三)《内经》错简之说 二、温病证治之进步 (一)伤寒温热之辨 (二)叶天士温热之论 (三)吴鞠通《温病条辨》 (四)王孟英《温热经纬》 三、西方医学之传人 (一)耶稣会士开始传入西方医学 (二)清代中叶之西方医学 (三)由日本传入之西方医学 (四)清末民初西方医学之兴盛 四、中西汇通之尝试 (一)中西汇通医书 (二)衷中参西论 (三)中西病理互证之难处第十六章 中医之衰落及其未来 一、第一次废止之议 二、第二次废止之议 三、结论中华医药大事年表参考书目附录 (一)台湾故宫博物院善本子部医家类书目 (二)《古今图书集成·博物汇编·艺术典·医部汇考》书目 (三)《续修四库全书提要》医家类书目
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读后感

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用户评价

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《中华医药学史》在论述过程中,非常注重理论与实践的结合。作者在介绍古代医学理论的同时,会穿插大量的临床案例和医案,使理论变得更加生动和具体。例如,在介绍温病学的发展时,书中详细阐述了叶天士、吴鞠通等温病大家辨治温热病的思路和方法,并通过具体的医案展示了他们的临床辨证施治过程。我特别喜欢阅读这些医案,它们不仅是医学知识的载体,更是古代医者临床智慧的体现。通过这些医案,我能够更直观地理解抽象的医学理论,并从中学习到辨证施治的实际操作技巧。作者在选取医案时,也非常讲究代表性和典型性,既有对经典方剂的运用,也有对疑难杂症的治疗,展现了中医治疗的广泛性和有效性。这种理论与实践相结合的叙述方式,极大地增强了本书的可读性和实用性。

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翻开《中华医药学史》,我仿佛穿越了时空的洪流,置身于那既古老又充满智慧的中华医药殿堂。书中对中医理论的溯源,从阴阳五行、脏腑经络的起源,到辨证论治的形成与发展,都进行了鞭辟入里的梳理。我尤其对其中关于“气”的探讨印象深刻,作者并没有简单地将其描述为一种神秘的力量,而是结合了古代哲学思想、生理学认知以及临床观察,勾勒出“气”在人体生命活动中的多重作用。从精气神到营卫气血,再到各种病邪的致病机制,都围绕着“气”的运行与失衡展开。这让我对中医的整体观有了更深的理解,不再仅仅将其视为一套治疗方法,而是一种认识生命、维护健康、与自然和谐共处的哲学体系。书中的历史文献引用详实,考证严谨,从《黄帝内经》、《伤寒杂病论》到后来的各种医籍,都进行了深入的解读,仿佛能听到古圣先贤在字里行间与我对话,传授着千年的医道精髓。这种对理论源流的追溯,不仅满足了我对知识的好奇,更让我体会到中医的博大精深,以及其在中国文化中不可动摇的地位。

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《中华医药学史》不仅仅是一部关于医学历史的著作,更是一幅波澜壮阔的社会画卷。书中关于古代医事制度的描写,让我窥见了国家对医疗卫生事业的重视程度,以及不同历史时期官员、士大夫在医药领域的参与和贡献。从早期国家设立的太医署,到历代王朝对药监、药场的管理,再到民间药铺、医馆的兴衰,都折射出当时社会的经济、政治和文化状况。作者在论述医事制度时,并没有停留在制度的表面,而是深入分析了制度背后的逻辑,例如官员的选拔、医生的培训、药物的流通等,这些都与当时的社会结构、经济发展水平紧密相连。我特别关注到关于“医案”的记载,那些散落在历史文献中的医案,不仅是医学知识的载体,更是当时社会生活、人情世故的生动写照。通过医案,我看到了医生如何与病人沟通,如何解决疑难杂症,也看到了普通百姓在疾病面前的希望与绝望,以及医者仁心是如何在乱世中闪耀光芒。这种将医学史与社会史、文化史相结合的写作方式,使得本书更具人文关怀和历史厚重感。

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《中华医药学史》给我带来的最大收获,是让我对“中医”这个概念有了更全面、更深刻的理解。它并非停滞不前、一成不变的古老学说,而是一个在历史长河中不断发展、创新、融合的鲜活生命体。书中对中医在不同历史时期所面临的挑战和机遇的论述,以及其在与西方医学的碰撞中展现出的强大生命力和适应性,都让我对中医的未来充满了信心。我深刻地认识到,中医的价值不仅仅在于其治疗疾病的疗效,更在于其所蕴含的深厚的哲学思想、人文关怀以及独特的健康观念。这本书让我重新审视了“健康”的含义,它不仅仅是没有疾病,更是一种身心灵的和谐统一。通过阅读本书,我仿佛与无数古今医者进行了一场跨越时空的对话,从中汲取了智慧,也激发了我对中华优秀传统文化的更深热爱。

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《中华医药学史》并非一本浅尝辄止的科普读物,其学术深度和研究价值令人称道。作者在书中引用的参考文献之丰富,足以证明其资料搜集之广泛和研究之深入。从古籍善本到现代学术论文,再到考古发现,作者都进行了细致的查阅和引用,使得本书具有极高的学术参考价值。我特别注意到书中关于古代药材的考证,例如对一些经典方剂中药材的产地、炮制方法以及药效的详细论述,这对于理解古代方剂的精髓至关重要。作者在论述时,常常会引用不同学者的观点,并进行比较和分析,展现了其严谨的治学态度和独立的思考能力。这种学术上的严谨性,让我对书中的每一个观点都充满了信任,也让我受益匪浅,开阔了视野,提升了对历史研究方法的认识。这本书无疑是中华医药学史领域的一部重要著作,对于研究者和爱好者而言,都是不可或缺的参考。

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书中关于中国古代医学对外传播的章节,让我看到了中华文明的包容与开放。从汉唐时期丝绸之路上中医的传播,到近代以来中医在世界各地的发展,都展现了中华医药的独特魅力和生命力。作者对这些历史进程的梳理,不仅包括了医学知识的输出,还包含了医疗技术、诊疗模式的交流,以及中医理论在不同文化背景下的适应与融合。我尤其对中医在东亚地区的传播和影响进行了深入的了解,日本、朝鲜等国的传统医学,都深受中医的影响,并在此基础上发展出了具有本国特色的医学体系。书中对这些交流的细节描写,让我看到了中华医药在世界文化交流史上的重要地位。这种对外传播的视角,也让我对中华医药的未来发展充满了信心,我相信,随着全球对健康和生命科学的关注不断提升,中华医药的智慧必将为世界人民的健康福祉做出更大的贡献。

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《中华医药学史》在探讨中国古代医学成就的同时,也毫不避讳地揭示了其局限性和发展过程中遇到的挑战。书中对一些古代医学理论的批判性分析,以及对中医发展瓶颈的探讨,让我看到了作者的客观和理性。例如,对于一些过度依赖经验、缺乏系统实验验证的理论,作者进行了深入的剖析,并结合当时的科学认知水平进行解释,而不是简单地否定。同时,书中也提到了中医在与西医的交流和碰撞中,所经历的适应和变革,这使得我们能够更全面地认识中医的发展轨迹。我特别欣赏作者在论述“巫医”现象时,将其置于古代社会背景下进行分析,既承认了其在早期医疗实践中的作用,也指出了其与科学医疗的差异,这种 nuanced 的视角,避免了简单化的判断。此外,书中对一些被历史洪流淹没的医学分支或疗法的介绍,也让我对古代医学的多样性有了更深的认识,那些曾经辉煌但如今已不常见的疗法,也曾在中国医药史上留下了浓墨重彩的一笔,它们的消逝令人扼腕,但也引发了我对医学发展规律的思考。

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阅读《中华医药学史》的过程,就像在品味一壶陈年的老酒,越品越有味。书中关于中国古代名医的生平事迹和临床经验的介绍,让我看到了一个个鲜活的医学大家。从扁鹊的望闻问切,到华佗的麻沸散,再到孙思邈的《千金方》,每一位名医的故事都充满了传奇色彩,但更重要的是,他们背后所展现出的求真务实的科学态度和济世救人的崇高医德,令人肃然起敬。作者在描绘这些名医时,并没有简单罗列他们的成就,而是着重分析了他们学说的形成过程,以及他们对后世医学发展的具体影响。我尤其对张仲景的《伤寒杂病论》的成书过程进行了深入的了解,从“勤求古训,博采众方”到“撰为《伤寒杂病论》”,张仲景的严谨治学精神和临床实践的相结合,奠定了中医辨证论治的基础,其学术思想至今仍是我们学习和临床的重要指导。这种对医家学术思想的梳理和评价,让我在仰慕的同时,更能从中汲取学习的动力和榜样。

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这本书的叙事风格非常引人入胜,作者仿佛是一位经验丰富的导游,带领我游历中华医药的千年画廊。从史前时期模糊的医药雏形,到秦汉时期医学的初步规范,再到唐宋时期医学的繁荣,直至明清时期医学的集大成,每一个阶段都描绘得细致入微,栩栩如生。我最喜欢的部分是关于唐代医学的描述,那个时期中西医学交流频繁,涌现了许多重要的医药典籍,例如《新修本草》是中国历史上第一部国家颁布的本草,其编纂的严谨性和科学性,为后世本草学的发展奠定了基础。书中对当时医学教育、医疗机构的介绍,也让我得以窥见那个开放包容的时代,医学的进步是多么的多元和活跃。作者的文笔流畅,语言生动,善于运用大量的历史事实和生动的细节来支撑自己的论点,让枯燥的历史变得鲜活有趣,我常常读得废寝忘食,沉浸其中,仿佛亲身经历了那些伟大的医学变革。

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这本书的章节设置非常合理,逻辑清晰,层层递进,将中华医药学的发展脉络展现得淋漓尽致。从古代医学的起源,到各个朝代的医学成就,再到近现代医学的发展,每一个部分都衔接自然,过渡流畅。作者在叙述过程中,善于抓住每个历史时期医学发展的关键节点和重要人物,并对其进行深入的分析和评价,使得读者能够清晰地把握住中华医药学发展的整体脉络。我尤其欣赏书中对于医学理论的演变过程的梳理,例如对“治未病”思想的追溯,以及对“情志致病”理论的阐释,这些都深刻地反映了中医在认识生命和疾病方面的独到之处。本书的编排也十分人性化,配有大量的图片和插图,例如古代医疗器械的描绘,本草药物的插图,以及古代名医的画像,这些都极大地增强了本书的 visual appeal 和信息传递效率。

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繁体版涛电有,601的是简体版,601实体简体版只有2个作者林品石 、郑曼青。www.shbbt.com 贝贝特云教育”是广西师大出版社上海公司旗下文教类产品的线上产品与服务平台。繁体版(没有目录,如果书真的很好 且需要看港版时,再去涛电处核对,2019没有需要)https://book.douban.com/subject/5368579/

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通论之作。文字出奇好,一查果然是民国名士手笔⋯⋯

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医学部分很多,药事和药学部分加起来不到三分之一,但是比另一个版本好很多。

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