A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis

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出版者:Harvard University Press
作者:Bruce Fink
出品人:
页数:318
译者:
出版时间:1999-9-15
价格:USD 30.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780674135369
丛书系列:
图书标签:
  • 精神分析
  • 拉康
  • 芬克
  • Lacan
  • 心理治疗
  • 哲学
  • 拉康研究
  • 拉康及其研究
  • 拉康精神分析
  • 临床导论
  • 精神分析学
  • 心理治疗
  • 弗洛伊德学派
  • 无意识理论
  • 主体性研究
  • 语言与精神
  • 精神疾病治疗
  • 心理动力学
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具体描述

Review

Professor Fink's Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis addresses the clinically minded of all stripes, from the formally trained psychoanalyst to the layman who may be in, or in any way interested in, psychotherapy. His book will be particularly useful to analysts-in-training and doctoral-level students in psychology and the cognate disciplines. No previous exposure to Lacan's thinking is required.

--William Richardson, Boston College

Written with a clarity and accessibility unusual in Lacanian studies, Professor Fink's book leads the reader step by step through Lacanian analysis, moving progressively toward the more problematic aspects of the theory. For students and practitioners of psychoanalysis, I'd recommend this book as the best I've seen.

--Stanley A. Leavy, M.D., Western New England Institute for Psychoanalysis

Bruce Fink has established his place as one of the central authorities on Lacan in this country, without peer in his familiarity with all phases of Lacan's work and in the clarity of his exegeses. Fink presents something that has not yet been seen in America, and rarely approached with such perspicacity anywhere: an introduction to Lacanian psychoanalysis not only as theory, but as clinical methodology and practice.

--Kenneth Reinhard, University of California, Los Angeles

Bruce Fink has established his place as one of the central authorities on Lacan in this country, without peer in his familiarity with all phases of Lacan's work and in the clarity of his exegeses...Professor Fink presents something that has not yet been seen in America, and rarely approached with such perspicacity anywhere: an introduction to Lacanian psychoanalysis not only as theory, but as clinical methodology and practice.

--Kenneth Reinhard, University of California, Los Angeles

探索人类心灵深处的奥秘,理解潜意识运作的精妙 这是一本旨在引导读者深入理解拉康精神分析学的入门读物,它将带领我们踏上一段探索人类心灵结构、欲望起源以及语言与主体之间复杂关系的旅程。本书并非简单罗列理论概念,而是以一种临床实践为导向,通过详尽的案例分析和清晰的理论阐释,为读者勾勒出拉康精神分析学的基本框架和核心思想。 拉康的精神分析学,作为弗洛伊德思想的深刻发展,以其独特的视角和极具挑战性的理论,重塑了我们对自我、他者以及现实世界的认知。本书将首先聚焦于拉康对弗洛伊德理论的重新解读,特别是其对“无意识”的理解,将其视为一种被语言结构所组织的存在。我们将深入探讨“能指”(signifier)和“所指”(signified)的概念,理解它们如何构成意义的生产,以及语言在塑造主体身份中的关键作用。 本书的核心章节将详细阐述拉康的“三界”(the Real, the Symbolic, the Imaginary)理论。想象界(the Imaginary)是主体在镜像阶段形成的自我认同,是主体与他者之间镜像互动的领域,它塑造了我们的自我形象和早期关系。象征界(the Symbolic)则是语言、社会规范、法律和文化的领域,它通过“大他者”(the big Other)的法则来规范主体,使我们能够进入社会秩序。而“实在界”(the Real)则是一个不可言说、无法被语言完全捕捉的领域,它是创伤、死亡本能和无法被符号化的欲望的源泉,也是精神分析治疗的核心挑战。 读者将有机会了解拉康关于“欲望”(desire)的革命性观点。不同于弗洛伊德的“需要”(need)和“要求”(demand),拉康认为欲望是“他者的欲望”(desire of the Other),是主体在进入象征界后,为了填补自身的空缺而产生的对他人认可和爱的永恒追寻。我们将探讨“客体小a”(objet petit a)作为欲望的客体,它并非一种实体,而是欲望的产生和驱动力,是我们永不可得的、引发我们行动的剩余物。 本书还着重于拉康精神分析的临床实践。我们将详细介绍拉康式的“问话”(question)和“沉默”(silence)在治疗过程中的作用,以及“时间性”(temporality)的概念如何被应用于理解和治疗精神疾病。拉康认为,精神分析并非仅仅是为了“治愈”,更是为了让主体能够更好地理解自身存在的结构,并在与他者、与象征界、与实在界的互动中,找到一种更具主体性的存在方式。 本书的价值在于,它将复杂的拉康理论以一种循序渐进、层层递进的方式呈现给读者,使得原本艰深晦涩的概念变得易于理解。通过丰富的临床案例,读者可以直观地感受到拉康理论如何应用于分析个体的精神困境,例如焦虑、抑郁、精神分裂症以及歇斯底里等。本书还将探讨“主体”(subject)在拉康精神分析中的非同一性,理解主体是如何被分裂(split subject)的,以及这种分裂如何成为我们存在的核心。 此外,对于关注语言、文学、哲学、电影和艺术等领域的读者而言,本书也将提供一套全新的理解工具。拉康的精神分析学对这些领域产生了深远的影响,理解其核心概念,将有助于我们更深入地解读文化现象和艺术作品中隐藏的潜意识结构。 总而言之,这本书将为任何对人类心灵深处感到好奇,渴望理解潜意识运作机制,以及探索语言、欲望和主体之间复杂联系的读者提供一份宝贵的指南。它不仅是一本学术著作,更是一次自我发现的邀请,引领我们穿越意识的迷雾,抵达心灵最幽深之处。

作者简介

Bruce Fink is a practicing Lacanian psychoanalyst, analytic supervisor, and Professor of Psychology at Duquesne University in Pittsburgh, Pennsylvania. He trained as a psychoanalyst in France for seven years with and is now a member of the psychoanalytic institute Lacan created shortly before his death, the École de la Cause freudienne in Paris, and obtained his Ph.D. from the Department of Psychoanalysis at the University of Paris VIII (Saint-Denis).

He is the author of four books on Lacan, The Lacanian Subject: Between Language and Jouissance (Princeton: Princeton University Press, 1995), A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis: Theory and Technique (Cambridge: Harvard University Press, 1997), Lacan to the Letter: Reading Écrits Closely (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2004), and Fundamentals of Psychoanalytic Technique: A Lacanian Approach for Practitioners (New York: W.W. Norton and Co., 2007).

Dr. Fink has translated Lacan's Seminar XX (1972-1973), Encore, On Feminine Sexuality (New York: W.W. Norton and Co., 1998), and Lacan's Écrits: The First Complete Edition in English (New York: W.W. Norton and Co., 2006), for which he received the 2007 nonfiction translation prize from the French-American Foundation and the Florence Gould Foundation.

He is also the coeditor of three collections on Lacan's work: Reading Seminar XI: Lacan's Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis (Albany: SUNY Press, 1995), Reading Seminars I and II: Lacan's Return to Freud (Albany: SUNY Press, 1996), and Reading Seminar XX: Lacan's Major work on Love, Knowledge, and Feminine Sexuality (Albany: SUNY Press, 2002).

Dr. Fink can be contacted regarding psychoanalysis and supervision (in person or by phone) at 412-859-3997 (350 Cobblestone Circle, McKees Rocks, PA 15136). He can be reached by email at fink@duq.edu.

目录信息

读后感

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用户评价

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在接触拉康的精神分析之前,我总觉得他的思想像是一片神秘的迷雾,难以捉摸。直到我读了《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》,这片迷雾才开始渐渐散去。这本书最让我印象深刻的是它对拉康“实在界”(the Real)、“象征界”(the Symbolic)和“想象界”(the Imaginary)这三个核心概念的阐释。作者并没有将它们割裂开来,而是详细地解释了它们之间的相互作用以及它们如何共同构建了我们的现实体验。我尤其喜欢作者对“想象界”的讨论,他通过生动的案例,展示了我们在镜子中看到的自我,以及我们在人际关系中形成的想象性认同,是如何具有欺骗性和不确定性的。这种对自我认同建构过程的深刻洞察,让我对许多患者的自我怀疑和不安有了更深的理解。此外,书中对“客体a”的阐释也极大地启发了我。作者并没有将“客体a”仅仅视为一个抽象的概念,而是通过临床实例,展示了它是如何以各种形式出现在我们的生活中,成为我们无意识欲望的载体,以及我们如何在追求“客体a”的过程中,不断地体验到失落和挫败。这种对“客体a”的具象化呈现,让我对许多患者的强迫性行为和难以满足的欲望有了更深的理解。这本书的写作风格也十分讨喜,它既有学术的严谨性,又不失一种引人入胜的叙事感,读起来让人感觉像是与一位经验丰富的导师在进行一次深入的交流,能够从中获得许多启迪。

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作为一个长期以来在精神分析领域深耕的实践者,我始终在寻找能够真正帮助我理解和应用拉康思想的工具。许多介绍拉康的书籍,要么过于学术化,让人望而生畏;要么过于简化,又失了其思想的精髓。然而,《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》这本书,在我的阅读经历中,无疑是一股清流。作者对拉康核心概念的阐释,尤其是关于“无意识”的论述,让我耳目一新。不同于早期精神分析的观点,拉康将无意识视为一种被语言结构所支配的领域,而这本书则将这一复杂的概念,通过一系列精心设计的比喻和临床案例,变得触手可及。我特别欣赏作者对“大他者”(the Other)的解释,以及它如何影响个体的认同和欲望。书中关于“症状”的分析,也让我对临床中遇到的许多看似难以解释的现象有了新的视角。作者并没有仅仅停留在对症状的表面描述,而是深入挖掘其在无意识中的根源,以及它如何作为一种“能指的链条”的断裂或固着而出现。这对于我在临床中如何理解患者的痛苦,以及如何通过分析来触及那些深层的无意识结构,提供了宝贵的指导。书中对于“阉割”和“欲望”的讨论,也让我对精神分析的终极目标有了更清晰的认识。拉康认为,分析的最终目标并非是消除痛苦,而是让个体能够更好地面对其存在的“不完整性”,并在此基础上,以一种更为自由的方式来拥抱其欲望。这本书正是以一种非常临床化的视角,引导我们去理解这一过程。作者的叙述风格也是我非常欣赏的一点,他既有扎实的理论功底,又能以一种流畅、引人入胜的方式将复杂的概念传达给读者,让人在阅读的过程中,不仅能够学到知识,更能感受到一种思想的启迪。

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在我对精神分析理论的求索之路上,拉康的思想一直像一座难以逾越的高峰,令人向往却又望而却步。直到我读到《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》,我才找到了一座能够真正帮助我攀登这座高峰的阶梯。这本书最让我印象深刻的是它对拉康“实在界”(the Real)、“象征界”(the Symbolic)和“想象界”(the Imaginary)这三个核心概念的精妙阐释。作者并没有孤立地讲解这三个概念,而是深入地探讨了它们之间的动态关系,以及它们如何共同塑造了我们的主观经验。我尤其喜欢作者对“想象界”的剖析,它揭示了我们如何通过图像和想象来构建自我认同,以及这种认同的脆弱性和易变性。书中通过对“镜像阶段”(mirror stage)的精彩论述,让我更清晰地理解了自我意识的形成过程,以及我们在与他人的关系中,如何通过想象的投射来认知自己。此外,本书对“客体a”的深入探讨,也极大地启发了我。作者并没有将“客体a”仅仅视为一个抽象的理论概念,而是通过丰富的临床案例,展示了它是如何以各种形式出现在我们的生活中,成为我们无意识欲望的焦点,以及我们如何在追求“客体a”的过程中,不断地体验到失落和挫败。这种对“客体a”的具象化呈现,让我对许多患者的强迫性行为和难以满足的欲望有了更深的理解。这本书的写作风格也十分出色,它既有学术的严谨性,又不失一种引人入胜的叙事感,读起来让人感觉像是与一位经验丰富的导师进行一次深入的交流,能够从中获得许多宝贵的启示。

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作为一名在心理学领域探索多年的学生,我曾接触过不少关于精神分析的著作,但很少有哪一本能像《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》这样,让我对拉康的思想产生如此深刻的共鸣和理解。这本书最显著的优点在于其清晰的逻辑和严谨的论证,它将拉康那些常常被误解和曲解的概念,如“语言的无意识”和“主体分裂”,以一种非常易于理解的方式呈现出来。我尤其欣赏作者对“欲望”的阐释,他不仅仅将欲望视为一种生理需求,而是将其置于一个更广阔的社会和语言结构中,探讨欲望是如何在“大他者”的期望和规范下被塑造和异化的。书中关于“不可能之事”的讨论,也让我对人类存在中的局限性和无法被完全满足的渴望有了更深刻的认识。作者通过对不同临床案例的深入剖析,生动地展示了拉康式的分析如何帮助个体面对和处理这些“不可能之事”,并从中找到一种新的存在方式。例如,书中一个关于患者对“失去”的无尽追寻的案例,让我看到了“客体a”在临床实践中的具体体现,以及分析如何引导患者认识到这种追寻背后所掩盖的真实欲望。此外,这本书对“主体”和“客体”之间关系的探讨,也让我对个体如何在语言和社会互动中形成自我认知有了更深刻的理解。作者并没有将主体视为一个独立、完整的实体,而是强调其在语言结构和无意识的运作中是被动态建构和不断被解构的。这种深刻的洞察力,为我理解许多临床现象提供了全新的视角。这本书的写作风格也是我非常喜欢的,它既有学术的深度,又不失一种引人入胜的叙事感,读起来让人沉浸其中,仿佛置身于一次深刻的思想探索之中。

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我一直以来都在努力寻找能够帮助我真正掌握拉康精神分析精髓的入门读物,许多书籍要么过于理论化,要么过于片面,总让我觉得抓不住问题的核心。直到我翻开《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》,我才感觉到自己找到了那把开启拉康思想大门的钥匙。这本书最让我赞赏的是它对拉康核心概念,特别是“能指”(signifier)和“所指”(signified)之间关系的精妙阐释。作者并没有简单地将它们视为一对一的对应关系,而是强调了能指的独立性和其不断滑动、生成意义的过程,这让我对语言在建构我们现实过程中的复杂性有了前所未有的认识。书中对“大他者”(the Other)的论述,也为我理解社会规范、文化习俗以及它们如何内化并塑造个体的心理,提供了深刻的见解。我尤其喜欢作者通过临床案例来展示“大他者”如何影响个体的欲望和身份认同,例如,一个关于患者因为无法满足社会期望而产生的抑郁的案例,就生动地说明了这一点。此外,这本书对“阉割”概念的深入探讨,也让我对精神分析的治疗目标有了更清晰的认识。拉康认为,“阉割”并非一种生理上的缺失,而是一种象征性的界定,它标志着主体进入了象征界,并在此基础上生成了欲望。作者通过对这一概念的细致讲解,以及它在临床中的体现,帮助我理解了许多患者在面对人生选择和实现自我价值时所遇到的障碍。这本书的语言风格也十分吸引我,它既有学术的严谨性,又不失一种平实的叙述感,读起来不会让人感到枯燥乏味,反而会引人入胜,让人渴望深入探究。

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我一直对拉康的理论充满好奇,却又常常望而却步,感觉他的思想如同迷宫一般深邃而难以捉摸。直到我遇到了《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》,这本书犹如一盏明灯,照亮了我通往拉康精神分析世界的大道。我曾尝试阅读原著,但那些晦涩的术语和抽象的概念常常让我一头雾水,感觉自己像是站在一座知识的高墙前,却找不到攀登的阶梯。这本书的出现,恰恰弥补了这一缺憾。作者以一种极为清晰和有条理的方式,将拉康复杂的理论体系分解,如同解剖学般细致地展现了其核心概念。我特别欣赏作者在介绍“能指”(signifier)和“所指”(signified)时所做的类比,这让我对语言在精神分析中的作用有了更深刻的理解。不仅仅是理论的梳理,作者更注重将这些理论与临床实践相结合,通过大量的案例分析,生动地展示了拉康式的分析是如何在实际的治疗过程中发挥作用的。例如,在讨论“客体a”时,作者不仅仅停留在概念的定义,而是通过一个真实的治疗案例,展示了患者如何通过分析,逐渐认识到自己对某个“缺失”的客体的迷恋,以及这种迷恋如何影响其现实生活。这种从理论到实践的无缝对接,极大地增强了我对拉康理论的信心,让我觉得拉康的思想并非遥不可及,而是可以被理解和应用的。这本书的语言风格也非常吸引我,它既有学术的严谨性,又不失一种引人入胜的叙事感,读起来就像是在聆听一位经验丰富的分析师分享他的临床智慧。我尤其喜欢作者在讨论“主体”的建构时,所运用的那种层层递进的逻辑,让我一步步地理解了主体是如何在语言和无意识的领域中被塑造和颠覆的。这本书让我对精神分析的理解提升到了一个新的高度,也让我对接下来的学习充满了期待。

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长期以来,我都对拉康精神分析的理论充满了敬畏,但也常常因为其复杂性和抽象性而感到困惑。直到我遇到了《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》,这本书彻底改变了我对拉康思想的认知。它以一种极其清晰和有条理的方式,将拉康的核心概念,如“能指”(signifier)、“所指”(signified)以及它们之间的不确定关系,生动地展现在我面前。作者对“能指的链条”(chain of signifiers)的阐释,让我深刻理解了语言是如何不仅仅传递信息,更是构建了我们对现实的感知和对自我的认知。我尤其欣赏书中对“大他者”(the Other)的细致描绘,它不仅仅是指他人,更是指社会、文化和语言构成的整体,以及我们如何在这个“大他者”的注视和评价下,不断地塑造和修正自己的身份。作者通过大量临床案例,展示了“大他者”如何影响个体的欲望、期望和行为,例如,一个关于患者因为无法满足父母期望而产生的抑郁的案例,就生动地说明了这一点。此外,这本书对“阉割”概念的深入解读,也为我理解个体在进入象征界后所经历的失落和转化,提供了新的视角。拉康认为,“阉割”是一种象征性的界定,它标志着主体与“大他者”的复杂关系,并在此基础上生成了欲望。作者通过对这一概念的细致讲解,以及它在临床中的体现,帮助我理解了许多患者在面对人生选择和实现自我价值时所遇到的障碍。这本书的写作风格也十分迷人,它既有学术的严谨性,又不失一种引人入胜的叙事感,读起来让人感觉像是与一位经验丰富的导师进行一次深入的交流,能够从中获得许多宝贵的启示。

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作为一名对精神分析有着浓厚兴趣的学习者,我曾尝试阅读过不少介绍拉康理论的著作,但往往因为其晦涩的语言和复杂的概念而难以深入。直到我翻开了《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》,我才感觉自己找到了一个能够真正引领我理解拉康思想的钥匙。《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》最让我赞赏的是它将拉康关于“无意识”的理论,从一个抽象的哲学概念,转化为了一个可以被临床实践所理解和应用的工具。作者对“语言的无意识”的阐释,以及它如何渗透到我们的每一个言语和行为中,让我对人类的心理运作有了全新的认识。我尤其喜欢书中对“大他者”(the Other)的讨论,它不仅仅是指他人,更是指社会、文化和语言构成的整体,以及我们如何在这个“大他者”的注视和评价下,不断地塑造和修正自己的身份。作者通过大量临床案例,展示了“大他者”如何影响个体的欲望、期望和行为,例如,一个关于患者因为无法满足社会期望而产生的抑郁的案例,就生动地说明了这一点。此外,这本书对“阉割”概念的深入解读,也为我理解个体在进入象征界后所经历的失落和转化,提供了新的视角。拉康认为,“阉割”是一种象征性的界定,它标志着主体与“大他者”的复杂关系,并在此基础上生成了欲望。作者通过对这一概念的细致讲解,以及它在临床中的体现,帮助我理解了许多患者在面对人生选择和实现自我价值时所遇到的障碍。这本书的写作风格也十分迷人,它既有学术的严谨性,又不失一种引人入胜的叙事感,读起来让人感觉像是与一位经验丰富的导师进行一次深入的交流,能够从中获得许多宝贵的启示。

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我一直对精神分析的理论充满兴趣,但总觉得拉康的理论过于晦涩难懂,难以入手。直到我读了《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》,我才找到了一个真正的向导,能够引领我深入理解拉康的思想。这本书最让我赞赏的是它将拉康关于“无意识”的理论,从一种抽象的哲学概念,转化为一种可以被临床实践所理解和应用的工具。作者对“语言的无意识”的阐释,以及它如何渗透到我们的每一个言语和行为中,让我对人类的心理运作有了全新的认识。我尤其喜欢书中对“名字的父亲”(Name-of-the-Father)的讨论,它不仅仅是一个家族的称谓,更是象征着社会秩序、法律和规则的进入,以及主体如何在这一结构中形成其身份。作者通过对不同临床案例的分析,生动地展示了当“名字的父亲”缺失或不稳定时,个体可能面临的心理困境,以及分析如何帮助个体重新建立起与象征秩序的联系。此外,这本书对“欲望”的阐释也极具启发性。拉康认为,人类的欲望是无止境的,它总是指向一个无法被完全满足的“缺失”。作者通过对这一概念的细致讲解,以及它在临床中的体现,帮助我理解了许多患者在生活中所经历的空虚感和失落感,以及分析如何引导他们去面对和接受这种“缺失”。这本书的写作风格也十分出色,它既有学术的严谨性,又不失一种引人入胜的叙事感,读起来让人感觉像是在进行一次深刻的思想探索,能够从中获得许多宝贵的启示。

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我一直对拉康的精神分析理论感到着迷,但同时又被其复杂的概念和晦涩的语言所困扰。直到我读了《A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis》,我才找到了一个真正能够带领我深入理解拉康思想的向导。这本书最让我印象深刻的是它将拉康的理论,特别是关于“实在界”(the Real)、“象征界”(the Symbolic)和“想象界”(the Imaginary)的区分,以一种非常直观和临床化的方式呈现出来。作者并没有仅仅停留在理论的抽象层面,而是通过大量的临床案例,生动地展示了这三个领域的相互作用以及它们如何影响个体的心理结构和临床表现。我尤其喜欢书中关于“镜像阶段”(mirror stage)的讨论,它不仅解释了自我意识的形成,更揭示了主体如何在想象的二元关系中构建自身的认同,以及这种认同的脆弱性。这种对主体形成过程的细致描绘,让我对许多患者的自我认知问题有了更深的理解。此外,作者对“名字的父亲”(Name-of-the-Father)这一概念的阐释,也为我理解家庭结构、规则以及这些如何塑造个体的无意识,提供了新的框架。书中通过对不同临床场景的分析,展现了当“名字的父亲”缺席或不稳定时,个体可能面临的困境。这本书的结构设计也十分巧妙,它循序渐进地引导读者进入拉康的精神分析世界,从最基本的核心概念开始,逐步深入到更复杂的议题。作者的语言风格也十分迷人,它既保持了学术的严谨性,又充满了人性化的关怀,读起来就像是在与一位充满智慧的导师进行交流。通过这本书,我不仅对拉康的理论有了更清晰的认识,更重要的是,我对如何在临床实践中运用这些理论,有了更强的信心和方向感。

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讲得很明白

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七月底的时候正文就已经全部翻译完了,一直在注解那里磨磨蹭蹭,8月下旬要给《技术的基础》做最后一次收尾,就一直耽搁到现在也没管,佛系了,屡次发誓再也不搞翻译,可结果还不是老老实实的译着。

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