Freud introduced the West to the unconscious, but the last half-century of psychology has reinvented it, argues University of Virginia psychology professor Timothy D. Wilson. In Strangers to Ourselves: Discovering the Adaptive Unconscious, Wilson attempts to explain why there's so much about ourselves that we fail to understand, which can lead to misdirected anger. He points to a revised, post-Freudian understanding of how the mind works: the reason that their own judgments, feelings, [and] motives remain mysterious to people is not repression, as Freud argued, but efficiency so that the mind can process and analyze multiple things at once. Wilson looks at ways that readers can probe their unconscious, suggesting that soliciting the opinions of others is actually more valuable than introspection.
阅读克里斯蒂娃的《陌生的自我》,是与阅读《诗性语言的革命》完全不同的体验。在《诗性语言的革命》中,前面1/3克试图建立一套符号学的理论,而后2/3则侧重论证其理论建构的合理性。但《陌生的自我》在前面用绝大部分的篇幅,去梳理陌生人在法国的历史,在最后一章,树立文章...
评分阅读克里斯蒂娃的《陌生的自我》,是与阅读《诗性语言的革命》完全不同的体验。在《诗性语言的革命》中,前面1/3克试图建立一套符号学的理论,而后2/3则侧重论证其理论建构的合理性。但《陌生的自我》在前面用绝大部分的篇幅,去梳理陌生人在法国的历史,在最后一章,树立文章...
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评分阅读克里斯蒂娃的《陌生的自我》,是与阅读《诗性语言的革命》完全不同的体验。在《诗性语言的革命》中,前面1/3克试图建立一套符号学的理论,而后2/3则侧重论证其理论建构的合理性。但《陌生的自我》在前面用绝大部分的篇幅,去梳理陌生人在法国的历史,在最后一章,树立文章...
我一直在思考,究竟是什么让我们对某种特定的生活方式、某种人际关系,或者某种价值观如此执着?这本书似乎触及到了这个问题最核心的部分。它没有提供简单的答案,而是引导我进行了一场深刻的自我探索。作者通过大量研究和生动的例子,展示了我们内心深处那些难以言说的动机,那些我们自己都可能不曾完全理解的渴望和恐惧。 尤其令我着迷的是,书中关于“我们如何在高压环境下做出非理性决策”的分析。在压力之下,我们的大脑会倾向于简化信息,依赖直觉,甚至进入一种“应激”状态。这种状态下的我们,与平时那个理性思考的自己可能判若两人。我回想起自己曾经在极度焦虑时所做出的某些决定,那些当时看来似乎是唯一的出路,事后却让人匪夷所思。这本书让我看到了这种内在机制运作的逻辑,以及我们如何才能在这个过程中保持更多的觉察。
评分我对书中关于“惯性”的描述深感共鸣。我们常常被过去的模式所束缚,即使这些模式已经不再适合我们,甚至对我们有害,我们也往往难以摆脱。这不仅仅是懒惰,而是一种深植于我们大脑的“路径依赖”。作者用非常形象的比喻,将这种惯性描绘成一种强大的力量,它塑造了我们的日常行为,甚至影响着我们对未来的规划。 我特别欣赏书中对于“适应性”与“固守”之间权衡的讨论。在变化的世界中,我们需要不断地适应,但同时,我们也需要有某种内在的稳定性和一致性。如何在两者之间找到一个健康的平衡点,是一个永恒的课题。作者并没有给出明确的答案,而是通过引导我反思自己的经历,让我自己去寻找那个答案。这种开放性的探讨,反而让我觉得这本书的价值更加长久。
评分这本书最吸引我的地方在于它对“认知失调”的细致描绘。我们常常发现自己同时持有相互矛盾的信念或观点,而这种不一致性会让我们感到不适。作者并没有将这种失调视为一种缺陷,而是将其视为人类思维的固有属性,并探讨了我们为了缓解这种不适所采取的各种策略。其中一些策略,比如改变态度、改变行为,或者甚至是对事实进行重新解释,都让我感到非常熟悉。 我特别欣赏书中关于“选择性记忆”的部分。我们并非客观地记录所有经历,而是会根据当下的需求和情感状态,有意无意地过滤和重塑我们的记忆。这也就意味着,我们对过去的认知,很大程度上是我们当下“我”的投射。这种观点非常颠覆,它让我意识到,我之所以是现在的我,很大程度上是因为我选择记住或遗忘了某些事情,并且以某种特定的方式来理解它们。这种认识,既让我感到一种掌控感,也让我对记忆的可靠性产生了深深的怀疑。
评分这是一本让我欲罢不能的书,每一次翻开,都能从中获得新的启发。作者以一种极其敏锐的洞察力,剖析了人类思维的复杂性和矛盾性,并且用一种引人入胜的叙事方式,将这些深奥的心理学概念变得易于理解和消化。我发现自己常常在阅读过程中,不自觉地将书中的内容与自己的生活经历联系起来,并且从中找到了许多解释自己行为和感受的钥匙。 尤其让我赞赏的是,这本书并没有陷入一种悲观的宿命论。虽然它深刻地揭示了我们内心的许多局限和弱点,但同时,它也提供了希望,引导我思考如何才能更好地认识自己,并且在理解自身局限性的基础上,去做出更明智的选择,过上更充实的生活。这种积极的引导,让我在感到自身复杂性的同时,也充满了前进的动力。
评分阅读这本书的过程,更像是一次与自己进行深入对话的旅程。它没有直接告诉我“你应该如何做”,而是通过对人类心理的普遍性描绘,让我能够更好地理解自己行为背后的原因,以及那些常常不被我们察觉的内在机制。我发现自己开始带着一种全新的视角去审视自己的情绪起伏,自己的冲动行为,以及那些让我感到困惑的人际互动。 书中关于“情感调节”的讨论,尤其令我印象深刻。我们如何处理愤怒、悲伤、喜悦等各种情绪,很大程度上决定了我们的生活质量。作者并没有将情感视为一种需要被压抑或被过度表达的东西,而是将其视为一种需要被理解和被引导的力量。这种观点,让我对自己的情绪有了更多的接纳,也让我开始学习如何更有效地与它们共处。
评分这本书带来的最大改变,也许在于它让我更加审慎地看待“自我”这个概念。我曾经以为“我”是一个相对稳定、清晰的存在,但读完这本书,我意识到“我”可能更像是一个不断被构建、被重塑的过程,它受到过去的经历、现在的环境,以及未来的期望的共同影响。这种认识,既让我感到一丝渺小,也让我感到一种更广阔的可能性。 我特别喜欢书中对“群体认同”的分析。我们作为社会性动物,总是倾向于与某个群体建立联系,并从中获得归属感。然而,这种群体认同,有时也会让我们失去一部分独立思考的能力。作者通过生动的例子,揭示了这种现象的普遍性,以及我们如何才能在保持群体归属感的同时,又不迷失自己的个性和独立判断。
评分这本书带给我的触动,远比我想象的要深刻得多。我原本带着一种略微轻松的心态去翻阅,想着也许能从中找到一些关于自我认知的幽默洞察,或者是一些能让我惊呼“原来如此”的简单道理。然而,它展现出的深度和广度,却让我不得不重新审视我们内心那些最隐秘、最难以捉摸的部分。作者并非简单地将我们剖析为一个个孤立的个体,而是巧妙地将我们置于一个错综复杂的情感和认知网络之中。我发现自己常常在阅读的过程中,陷入一种既熟悉又陌生的境地,仿佛作者笔下的某些描述,就是我内心深处那些从未被言说的、甚至是连我自己都不曾完全意识到的感受。 尤其令我印象深刻的是,书中对于“我们如何评价自己,以及这种评价如何随着时间和环境变化”的探讨。它不仅仅是关于自我认同的稳定或不稳定,更是一种动态的、持续演变的过程。我回忆起自己过去的一些决策,那些在当时看来无比坚定和正确的选择,在回首时却又显得那么幼稚或带有某种我早已摒弃的偏见。这本书让我明白,这种“变化”并非一定是负面的,它可能是一种成长,一种对过往的超越。作者用生动细腻的语言,描绘了这种内在转变的曲折路径,有时是清晰可见的飞跃,有时则是潜移默化的渗透。
评分这本书让我对“自我认知”这个概念有了更深层次的理解。我曾以为,自我认知就是了解自己的优点和缺点,知道自己喜欢什么,不喜欢什么。然而,这本书却告诉我,自我认知是一个更为复杂和动态的过程,它涉及到我们如何看待过去,如何理解现在,以及如何规划未来。更重要的是,它涉及到我们如何应对那些与我们当下认知不符的信息和经历。 书中对于“内在冲突”的描写,让我看到了人类心理的复杂性。我们内心常常存在着各种各样的矛盾和拉扯,比如想要安逸却又渴望挑战,想要被理解却又害怕暴露真实的自己。作者通过对这些内在冲突的剖析,让我更加理解自己的行为模式,也让我对他人多了几分宽容。毕竟,我们都是在与自己内心的种种力量进行着一场永不停止的较量。
评分我一直在思考,我们为什么会如此在意他人的评价?这本书在这方面提供了深刻的见解。它不仅仅是关于社会认同的需要,更是关于我们如何将外部的评价内化,并将其作为构建自我身份的重要基石。作者通过一系列引人入胜的心理学实验和案例,揭示了这种外部影响的深远程度。 我特别欣赏书中关于“名声”与“声望”的区分。我们常常混淆这两者,以为获得广泛的关注就等同于真正的价值。然而,作者引导我思考,真正有价值的,或许是那种内在的、由自己所认可的声望,而不是那些转瞬即逝的赞誉。这种思考,让我开始重新审视自己对“成功”的定义,以及我为之付出的努力的方向。
评分阅读过程中,我最大的收获之一便是对“预期”与“现实”之间张力的全新理解。我们总是习惯性地根据过去的经验、社会的影响,甚至是我们对“应该是什么样子”的理想化设想,来构建对未来的预期。然而,生活本身却常常以最出人意料的方式回应我们的这些预期,带来惊喜,也带来幻灭。作者并没有简单地将这种落差归咎于外部因素,而是深入挖掘了我们内心深处那些驱动我们产生特定预期的根源,以及当这些预期未能实现时,我们是如何应对、调整,甚至有时是固执地坚持的。 我记得书中关于“自我欺骗”的论述,它不是那种粗暴的、显而易见的谎言,而是更为微妙的、我们为了维护内心平衡而进行的自我安慰和合理化。这种能力,既是我们在面对困难时的一种生存机制,也可能成为阻碍我们真正认识自己的绊脚石。作者通过一个个引人入胜的案例和深刻的心理学分析,让我看到了这种“善意的欺骗”是如何在我们日常生活中悄无声息地发挥作用,并且常常让我们对自己所相信的一切深信不疑,直到某个时刻,某个事件,才将我们从梦中唤醒。
评分从历史上的外邦人开始考量,最后通过对弗洛伊德‘暗恐’一文的解读,将‘陌生感’锁定在每个人的潜意识当中。当我们每个人对于自己都是陌生人的时候,也就没有什么无可忍受的异己了。可以说是有着明确政治诉求的文本。谈弗洛伊德的部分是最有影响力的。
评分We are foreigners to ourselves,and it is with the help of that sole support that we can attempt to live with others ——Since he has nothing, since he is nothing he can sacrifice everything. 不可言说时就抬头看看星星吧,因为至少我们都在看的是同一片星空。
评分We are foreigners to ourselves,and it is with the help of that sole support that we can attempt to live with others ——Since he has nothing, since he is nothing he can sacrifice everything. 不可言说时就抬头看看星星吧,因为至少我们都在看的是同一片星空。
评分从历史上的外邦人开始考量,最后通过对弗洛伊德‘暗恐’一文的解读,将‘陌生感’锁定在每个人的潜意识当中。当我们每个人对于自己都是陌生人的时候,也就没有什么无可忍受的异己了。可以说是有着明确政治诉求的文本。谈弗洛伊德的部分是最有影响力的。
评分We are foreigners to ourselves,and it is with the help of that sole support that we can attempt to live with others ——Since he has nothing, since he is nothing he can sacrifice everything. 不可言说时就抬头看看星星吧,因为至少我们都在看的是同一片星空。
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