游民文化与中国社会

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王学泰,原籍山西清源(现名“清徐),1942年底生于北京。1964年毕业于北京师范学院中文系。曾任中国社会科学院文学研究所《文学遗产》编辑,1988年转到文学研究所古代文学研究室从事研究工作。比较关注文学史与文化史的交叉研究。2003年退休前任文学研究所古代室研究员,后兼中国社会科学院研究生院教授。

主要著作:《中国人的饮食世界》、《中国游民》、《华夏饮食文化》、《幽默中的人事百态》、《中国人的幽默》等;学术随笔集《燕谈集》、《多梦楼随笔》、《偷闲杂说》等;整理了《杜工部集》、《唐诗评选》,与傅璇琮、许逸民等人主编了《中国诗学大词典》。

出版者:同心出版社
作者:王学泰
出品人:汉唐阳光
页数:750
译者:
出版时间:2007-7
价格:60.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807163602
丛书系列:汉唐阳光人文图书
图书标签:
  • 社会学 
  • 王学泰 
  • 历史 
  • 游民文化与中国社会 
  • 文化 
  • 社会 
  • 游民 
  • 中国研究 
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江湖是游民生活的空间,也是干犯法纪、为非作歹的渊薮。凡是敢于与主流社会对抗的秘密组织成员、打家劫舍的绿林豪强、闯荡江湖的各类人士,乃至称霸一方、为人所惧的痞棍,都会被畏惧者恭送一顶“好汉”的帽子。逼上梁山是“造反有理”的过程与归宿。不义之财,取之何碍,是游民劫掠生涯中的一个重要的“理论”,总的说来,它仍是“强盗逻辑”。

本书全面系统地论述了游民、游民文化与中国传统文化、传统文学的密切关系,游民文化对于文学创作,特别是对于通俗文学的创作产生了深刻的影响,他们的思想意识,习惯作用,也因通俗文艺的流传而深入到了各个阶层,本书阐述深刻,可读性强。

具体描述

读后感

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想起来90年代风靡各个地摊小吃,舞厅,卡拉ok的香港的低质电影,无数的刀光剑影,所谓的快意恩仇。我出身于诗书家庭,虽屡次被呵斥严令禁看,但为了与他人找的共同话语,还是硬着头皮看了许久。游民文化也罢,江湖文化也罢,流氓文化也罢,处在社会底层的不甘沉默的大多...

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就像鲁迅笔下的阿Q一样,其实中国人身上一直都存在着这种游民精神。只是在读这本之前自己一直没有意识到,或是说还不知道用个什么词确切的加以定义。 首先不得不说这本书真的很长,有些语言叙述有重复不够简洁。就作者提到的游民思想来看,个人觉得中国人身上最危险的...  

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英雄水浒所展现的是关羽的义,皇权专制所宣扬的是关羽的忠,所谓忠义侯!斯人仙魂,不知安否?关羽的兄弟,恰是他的帝王,不知幸否? 水浒的这种游民文化从根子上是源于皇权的,其最终也不能逃脱这个体系。然而做奴隶的中国人偶尔也会任性的,如官逼民反的水浒,中国人连奴隶都...  

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英雄水浒所展现的是关羽的义,皇权专制所宣扬的是关羽的忠,所谓忠义侯!斯人仙魂,不知安否?关羽的兄弟,恰是他的帝王,不知幸否? 水浒的这种游民文化从根子上是源于皇权的,其最终也不能逃脱这个体系。然而做奴隶的中国人偶尔也会任性的,如官逼民反的水浒,中国人连奴隶都...  

用户评价

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无恒产者无恒心。夫必有独立之生计,而后其人乃能独立自尊,然生计之道,在勤俭而寡欲。游民问题,最初是一个小问题,游民所占的比例也不大,同时没有政治地位,没有经济基础,也没文化。然而却能通过讲书、元曲杂剧、通俗小说等信息传播手段影响了整个社会阶层,以至于让我们现在的社会依然不能摆脱游民思维而步入现代化。那么,现在,有了电视、网络等新媒体之后,通俗社会(游民阶层)又将如何影响我们未来的社会状态和社会价值走向?期待大师们就事而论之。

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用时髦的cover blurb说,“一本书读懂中国 - 从历史到当下政治,从社会版到IT圈,从毛左到公知,从武侠到绿茶,从精英到屌丝”!

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略嫌玩票,但读来颇发人深省

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没有想象中出色。论述徘徊在文学与史学之间。不过还是给人以启发,对我颇有助益。

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没有想象中出色。论述徘徊在文学与史学之间。不过还是给人以启发,对我颇有助益。

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