具体描述
《冰鉴》一书是曾国藩总结自身识人用人心得而成的一部传世奇书，它是曾国藩体察入微，洞悉人心的心法要诀。因其具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。编者力图通过简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，全方位立体地解读曾国藩识人、用人的神秘之学，为读者打造一条走近曾国藩的彩色画廊，感受他独到的识人、用人策略。
作者简介
曾国藩（1811—1872） 初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，湖南湘乡人。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
目录信息
生命力的基础：神
神之清浊
一、辨别神的清浊
二、先清后浊
三、先浊后清
神之邪正
神之断续
卷二 从表情察知内心
纯奸能豁达者
粗蠢各半者
恒态的类别
一、恒态与时态
二、弱态
三、狂态
四、疏懒态
五、周旋态
时态的类别
一、深险难近者
二、平庸可耻者
三、妇人之仁者
卷三 从为人处世考察
胸怀志向
进退有节
谦虚宽容
小善与大仁
吃亏是福
从习惯识才
一、动作习惯
二、语言习惯
三、生活习惯
卷四 从言辞语音考察
声音辨人
言语识才
一、言谈识人
二、言谈鉴人优
三、言谈鉴人劣
四、从辩论中识人
卷五 从行为动作考察
真实的肢体语言
如何识别肢体语言
一、通过姿势识人
二、通过步态识人
三、通过握手识人
四、通过手势识人
从面部表情中识人
一、通过眼睛识人
二、鼻子的肢体语言
三、嘴巴的肢体语言
四、下巴的肢体语言
五、头部的肢体语言
卷六 性格决定成败
个性
一、个性的特点
二、个性的结构
三、影响个性形成和发展的因素
四、个性的测量
个性与人才
一、气质
二、能力
三、意志
性格与人才
一、性格
二、领导者的理想性格
三、伟人的双重性格
四、性格的类型
五、领导者的性格六忌
卷七 适合你的，才是真正的人才
人才的标准
一、德才兼备
二、忠能避险
三、才贵中和
分清人才的层次
一、人才的五个层次
二、三种英才与三种雄才
三、谁是英雄
人才的类别
一、清节家
二、法家
三、术家
四、国体栋梁之才
五、文儒之才
六、骁雄之才
人才的特点
一、品性特征
二、能力特征
卷八 选拔人才的误区
识才为什么这么难
一、耳目之误
二、权势的影响
三、以己观人
四、隔行如隔山
五大错误
一、用有色眼光识人
二、以貌取人
三、情迷双眼
四、疑心坏事
五、心志不分
· · · · · · (收起)
读后感
《冰鉴》这一部著作的作者一般都认为是曾国藩，可唐浩明在其著作《唐浩明评点曾国藩家书》中认为《冰鉴》不是曾国藩本人所著，只是后人所托名，就像古代名著《尚书》、《鬼谷子》一样。这一点我当时很郁闷：如果不是曾公本人所著，后人为什么要托他的名，难道是想粘曾公的名气...
评分《冰鉴》这本书应当不是曾国藩写的，但之所以传说是曾国藩所著，也一定是与曾国藩沾边的。首先，《冰鉴》的语言是高度理性的，开篇即讲，观人要观其神与骨，这是本质的。进面强调“一身精神，具乎两目”，为什么？谷园先生在《吃透曾国藩》中对这句话有生动地分析，因为眼睛是...
评分并非曾氏所作，但总体上看是以传统的文人相学为主，代表了当时的面相观和政治策略，尤其是对于相和气的理解。 p23 读书可以改变面相。 p227 左宗棠因狂致祸。 当时的曾国藩完全有与清廷分庭抗礼的实力，但外部状况不允许。
评分原来的冰鉴就很薄很薄的一小本。 现在的出版人滥竽充数，给每一句曾国藩语录都加上很多案例，把书弄成厚厚一本，然后索取高价。 而且很多案例都是驴唇不对马嘴，看了案例，反而分散读者对曾语录的细细揣摩。 仔细说来，就有一句印象最深，“身到、心到、眼到、手到、口到”
评分这是我第二次读这本书，距离上次读大概过了小二十年。毫无疑问，这是对我“识人”影响很大的一本书，或者可以叫启蒙书，这本书打开了我看人的大门，“哦，原来还可以这么看”“原来是这么看的啊”有诸如这类感悟。士大夫写识人书和传统面相学的书不太一样（比如麻衣神相），像...
用户评价
很薄的一本面向书，30之后要为自己的长相负责，相由心生。 邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。
评分曾国藩是厉害的，除译文外的解释实在太不搭调
评分一部“视其所以，观其所由，察其所安”识人认人的书是怎么变成“看相”的书的。。。国人真是有把一切事物迷信化的能力。
评分真正的相学 并不一定在眼睛鼻子如何 这些是外形态 而“功名看器宇 事业问精神” 则是内形态 佩服先生知人论人的一等一的功力 所有想更好地研究人的心理学、行为学的朋友都值得认真阅读
评分不是了解识人用人，而是了解心路历程，知识结构，价值观，道德修养。所谓经世，治学，修身
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