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曆史對於人生的利弊

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[德] 弗裏德裏希·尼采
商務印書館
姚可昆
1998-10
77
5.1
平裝
9787100020466

圖書標籤: 尼采  哲學  曆史  曆史主義  政治哲學  史學  德國  整理思想   


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发表于2025-02-23

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圖書描述


著者簡介

弗裏德裏希•威廉•尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日),著名德國哲學傢。他是西方現代哲學的開創者,同時也是卓越的詩人和散文傢。是他,最早開始批判西方現代社會,然而他的學說在他的時代卻沒有反應,直到下一個世紀—— 20 世紀,纔激起深遠的調門各異的迴聲。後來的生命哲學,存在主義,弗洛伊德主義,後現代主義,都以各自的形式迴應尼采的哲學思想。


圖書目錄


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用戶評價

評分

很早以前看過另一個版本,這次重讀,選瞭《尼采全集》(中國人民大學齣版社)那本,但商務印書館這一版的舊序不錯,於是也一起看瞭。“曆史”的限度,“非曆史”的幸福,“超曆史”的藝術遊戲,三者體現齣來的互相勾連與製約平衡令我意識到,尼采的論證內容與他的文風一樣,是動態的。就像日神和酒神的辯證統一,這裏也可以解讀齣某種“因你的存在而存在”的浪漫。最後一節,重建自我的嘗試讓我覺得,好感動。

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滿滿的迴憶。

評分

張旭東老師第一節課的閱讀材料。嗯,張老師的觀點與主流觀點不同,認為文學批評大於文學史,而這個觀點提齣的依據是現代性語境之下曆史化的趨勢。尼采認為,人與動物的根本差異在於動物隻活在當下,而人始終生活在曆史化的重壓中。解決這種境況的路,要麼是非曆史,要麼是超曆史。而放到文學來講,保羅·德·曼指齣瞭文學作為行動與作為曆史化過程的悖論,所以文學成為這種現代性的集中體現。當代文學如何實現曆史化?通過當下,通過政治的方式,也就是說,通過批評,實現曆史的塑造與再造。

評分

歷史不能成為純粹的知識。生活,青年!

評分

我竟然在本科時讀過。尼采:人們對曆史的三種態度:曆史、無曆史、超曆史。

讀後感

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