弗裏德裏希•威廉•尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日-1900年8月25日),著名德國哲學傢。他是西方現代哲學的開創者,同時也是卓越的詩人和散文傢。是他,最早開始批判西方現代社會,然而他的學說在他的時代卻沒有反應,直到下一個世紀—— 20 世紀,纔激起深遠的調門各異的迴聲。後來的生命哲學,存在主義,弗洛伊德主義,後現代主義,都以各自的形式迴應尼采的哲學思想。
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張旭東老師第一節課的閱讀材料。嗯,張老師的觀點與主流觀點不同,認為文學批評大於文學史,而這個觀點提齣的依據是現代性語境之下曆史化的趨勢。尼采認為,人與動物的根本差異在於動物隻活在當下,而人始終生活在曆史化的重壓中。解決這種境況的路,要麼是非曆史,要麼是超曆史。而放到文學來講,保羅·德·曼指齣瞭文學作為行動與作為曆史化過程的悖論,所以文學成為這種現代性的集中體現。當代文學如何實現曆史化?通過當下,通過政治的方式,也就是說,通過批評,實現曆史的塑造與再造。
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评分好吧其實我讀的是《不閤時宜的沉思》第二篇。搖搖晃晃讀完不知道讀懂瞭多少,覺得尼采老師五迷三道的風格有些類似轉型後的維特根斯坦。隻理解到尼采反對用曆史學來異化、吞噬活生生的個人,提倡迴歸生活本身,為生活服務。偶有如詩的閃光片段。我最近決定還是不像卡夫卡瞭,改像尼采老師瞭~
评分滿滿的迴憶。
评分張旭東老師第一節課的閱讀材料。嗯,張老師的觀點與主流觀點不同,認為文學批評大於文學史,而這個觀點提齣的依據是現代性語境之下曆史化的趨勢。尼采認為,人與動物的根本差異在於動物隻活在當下,而人始終生活在曆史化的重壓中。解決這種境況的路,要麼是非曆史,要麼是超曆史。而放到文學來講,保羅·德·曼指齣瞭文學作為行動與作為曆史化過程的悖論,所以文學成為這種現代性的集中體現。當代文學如何實現曆史化?通過當下,通過政治的方式,也就是說,通過批評,實現曆史的塑造與再造。
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