五服制度与传统法律

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出版者:商务印书馆
作者:丁凌华
出品人:
页数:381
译者:
出版时间:2013-2
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100092791
丛书系列:中国法律史学文丛
图书标签:
  • 法律
  • 礼学
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具体描述

五服制度是古代最具有中国特色的大智慧,由孔子及其弟子孺悲在西周嫡庶宗法的基础上创制,经汉魏六朝于道德及行政层面自上而下的强制性推广,至隋唐而全面入律,其后历代多有鼎革,迄民国平等思潮起而遽斩,是两千年华夏民族等级制度与忠孝精神的理论源头暨制度设计的基石。

本书是百年来第一部系统论述五服制度史的专题性著作。书中从政治结构、家族形态等传统社会文化的大背景来阐述五服制度产生、发展与演变的成因,并说明了五服制度的大变革与传统社会大动荡之间的联系。文中着重从法律文化的角度阐释了五服制度在等级制社会中的支柱作用,详尽论证了五服制度与法律制度的相互影响。本书作者首次运用现代语言、现代方法系统研究中国传统五服制度,填补了国内相关研究领域的空白,对后续研究有开创性的学术价值。同时由于五服制度的古籍文献浩如烟海、诘屈玄奥,本书文字力求通达,并配以 70余幅录自古籍及作者手绘的图表,稀见字及异音字均注拼音,期有助于读者览阅。

《五服制度与传统法律》是一本深度探讨中国古代五服制度及其对传统法律体系产生深远影响的学术著作。本书并非对五服制度本身的简单介绍,而是将其置于一个更广阔的历史和文化语境中,分析其作为一种社会组织原则,如何渗透到古代社会的各个层面,并最终塑造了具有中国特色的法律观念与实践。 本书的核心论点在于,五服制度作为一种以亲疏远近划分社会等级和权利义务的宗法性社会组织模式,并非仅仅是政治或军事上的划分,而是构成了中国古代社会秩序的基石。它所强调的“亲亲”原则,以及由此衍生出的等级尊卑、权利义务的分配,深刻地影响了古代法律的制定、解释和适用。因此,理解五服制度,是理解中国传统法律精神和运作模式的关键。 在内容结构上,本书首先会从历史溯源入手,追溯五服制度的起源和演变。作者将考证五服制度最早可能出现的时期,探讨其在不同朝代的具体形态和发展脉络,例如从周代的“五服八制”到后世的沿袭与变通。这一部分旨在为读者建立一个清晰的历史认知框架,理解五服制度的稳定性与动态性,以及其在漫长的历史长河中如何不断适应社会变迁。 接着,本书将重点分析五服制度的社会功能。它不仅仅是一种血缘关系的网络,更是一种强大的社会控制机制。作者将深入剖析五服制度如何划分家庭内部的等级秩序,确立长幼尊卑,以及由此产生的孝道、忠君等伦理规范。同时,五服制度也延伸到氏族、宗族乃至更广泛的社会群体,通过“同姓”、“异姓”等概念,构建起复杂的人际关系网络,并通过荣誉、责任、互助等方式,实现社会成员的自我管理与约束。这一部分将揭示五服制度在维护社会稳定、传承文化价值、凝聚社会认同等方面所扮演的关键角色。 本书的重头戏,也是最独特的部分,在于其对五服制度与传统法律之间关系的精细梳理。作者将系统地阐述五服制度对中国传统法律产生的多方面影响: 刑律的制定与量刑:中国古代的刑法,特别是“亲亲相隐”原则,与五服制度有着直接的联系。本书将详细探讨五服制度如何影响了犯罪的认定、刑罚的轻重以及亲属之间的责任承担。例如,同姓或近亲之间的犯罪,往往会受到更宽容的处理,或者需要承担特殊的法律责任。作者将通过分析具体的法律条文和司法实践案例,来证明这一点。 民事法律的渊源与实践:五服制度不仅规范了刑事领域,在民事领域也发挥了重要作用。家族内部的财产继承、婚姻缔结、债务纠纷等,往往都受到五服制度的直接制约。本书将探讨族规、家法等作为民间法律规范,如何依附于五服制度而产生,并在一定程度上填补了国家法律的空白,甚至与国家法律并行或融合,共同构成传统社会的法律秩序。 诉讼制度的运作:在古代的诉讼过程中,亲族关系往往是重要的考量因素。例如,在诉讼中,族长或家族长辈常常扮演调解者的角色,也可能作为证人或担保人出现。五服制度所构建的社会关系网络,影响了纠纷的解决方式,也塑造了古代的司法 thẩm判模式,使得法律的适用并非完全脱离社会关系而独立存在。 礼与法的关系:本书将强调,在中国传统法律体系中,“礼”与“法”并非截然对立,而是相互渗透、相互补充的。五服制度本身就融合了大量的礼制成分,而这些礼制规范也逐渐内化为法律的要求。作者将分析五服制度如何成为连接礼与法的重要桥梁,使得法律的执行往往带有浓厚的伦理色彩,也使得古代的法律更加注重社会和谐与道德教化。 法律的意识形态与价值导向:五服制度所倡导的宗法观念、等级秩序、血缘伦理等,深刻地塑造了中国传统法律的意识形态和价值取向。本书将分析这种影响如何体现在法律条文的设计、司法解释的侧重点以及法律的社会功能认知上,例如对“孝”、“忠”、“仁”等道德范畴的法律化解读。 在方法论上,本书将采用跨学科的研究方法,融合历史学、法学、社会学、人类学等多个领域的理论与方法。作者将不仅依赖于文献史料的考证,还将借鉴人类学中对亲属制度的研究成果,以及社会学中对社会结构与规范的研究视角,力求从多个维度展现五服制度与传统法律之间复杂而深刻的互动关系。 本书的意义在于,它不仅为我们提供了一个理解中国古代社会组织和法律体系的新视角,更重要的是,它揭示了中国传统法律中蕴含的独特精神气质与文化基因。通过深入研究五服制度,我们可以更好地理解中国古代社会的运作逻辑,认识到传统法律并非简单的规则集合,而是与社会结构、伦理道德、文化观念紧密相连的有机整体。这对于我们今天反思和继承中华优秀传统法律文化,以及理解当下中国社会的一些特质,都具有重要的启示意义。 本书的目标读者是历史学、法学、社会学等相关领域的学者、研究生,以及对中国传统文化、古代社会与法律感兴趣的广大读者。本书旨在通过严谨的学术研究,为读者呈现一个更加全面、深刻、富有洞见的中国传统法律世界。本书的内容,将深入浅出,引人入胜,力求在学术深度与阅读可读性之间取得平衡,让更多读者能够领略五服制度与传统法律之间那令人着迷的内在联系。 总结而言,《五服制度与传统法律》并非一本简单的教科书式介绍,而是一部具有原创性、深刻性和系统性的学术专著。它将带领读者踏上一段探寻中国古代社会运作深层逻辑的旅程,揭示出隐藏在法律条文背后,那由血缘、亲情、等级和伦理交织而成的独特文明印记。本书的研究成果,有望填补学界在这一领域研究的空白,为理解中国古代社会和法律文化提供坚实的理论基础和丰富的实证材料。

作者简介

丁凌华, 1952年出生于上海。华东政法大学法律史研究中心教授,博士生导师,兼中国法律史学会常务理事。已出版专著:《艰难与希望——中国法律制度史讲课实录》、《中国法制史新谭》,主编与副主编《中国法律制度史》《中国法律思想史》等八部教材与著作,发表论文百余篇。获司法部法学优秀科研成果(著作类)二等奖,第三届钱端升法学研究成果提名奖,上海市高校优秀教材二等奖、教学成果一等奖(合作)、育才奖等。

目录信息

绪论
第一章 五服服饰制度
第二章 五服服叙制度
第三章 服叙制度在传统法律上之适用
第四章 守丧制度
尾声
附录一 《仪礼·丧服》经、传、记文
附录二 笔者相关论文四篇
参考书目
后记一
后记二
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直认为,一部优秀的学术性著作,其价值不仅在于其内容本身,更在于它所激发的联想和思考的广度。这部作品在这方面表现得尤为出色。阅读过程中,我常常在不经意间跳脱出书本的内容,开始思考现代社会中,那些看似无关的现象,比如社区的组织形式、地方认同感的建立,乃至某些固有的社会等级观念,是否还能隐约寻觅到古老思想的影子。作者的论述逻辑性极强,每推进一步都仿佛是水到渠成,这种严密的结构训练了我的思维,让我开始用一种更具穿透力的眼光去看待周遭的一切。它不仅是知识的传递,更像是一场思维体操,不断地挑战我原有的认知边界,迫使我进行更深层次的批判性反思。

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这本书在参考文献和注释的处理上也体现了一种高水准的专业素养。虽然我没有深入研究那些引用的古籍原典,但光是看到那些密密麻麻、却又排列得井井有条的脚注,我就能体会到作者背后付出的巨大心血和对学术规范的恪守。它给予读者一种强烈的安全感——知道自己所阅读的每一句话,都建立在坚实可靠的史料基础之上。这种对源头的尊重和追溯,使得全书的论述充满了毋庸置疑的力量感。它不仅仅是一本供人阅读的书,更像是一张邀请函,邀请那些有志于进行更深层次研究的读者,一同去探索那些浩瀚的古代文献宝库,提供了可靠的地图和指南针。

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这部书的装帧设计和纸张质感着实让人眼前一亮,拿到手里就有一种沉甸甸的历史厚重感。封面选用的那种暗沉的墨绿色,配上烫金的字体,很显档次,让人忍不住想立刻翻开它,探索里面蕴含的智慧。我尤其欣赏作者在排版上的用心,字体大小适中,行距恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。书中的插图和图表设计也非常精妙,虽然没有直接涉及具体制度的细致条文,但那些描绘古代社会结构和地域划分的示意图,给我的视觉体验增添了极大的帮助,它们仿佛是通往那个时代的微缩模型,让人在纯文字的阅读之外,获得了一种更直观的理解。整本书散发出一种老学究的气息,但又非常现代和考究,看得出来出版社和作者在制作这本书上投入了巨大的心血,光是捧着它阅读,就已是一种享受。

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从作者的遣词造句中,能清晰地感受到一种深沉的历史关怀与严谨的学者风范。他使用的词汇精准而富有张力,既有传统文人特有的典雅韵味,又不失现代学术语言的清晰和精确。尤其是在描述古代社会心理状态或群体行为模式时,那种细致入微的刻画,简直令人拍案叫绝。那些细节的捕捉能力,体现了作者深厚的文献功底和长期的田野考察积累。他没有将历史人物或古代社群脸谱化,而是赋予了他们鲜活的生命感和复杂的人性挣扎。这种对“人”的关注,使得原本冰冷的制度叙述,变得有血有肉,极大地提升了阅读的代入感和情感共鸣。

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这本书的叙事节奏把握得极其到位,它没有急于抛出复杂的理论框架,而是选择了一条非常平易近人的叙事路径。作者似乎深谙如何引导初学者进入一个宏大而陌生的领域,开篇的笔触是那样温和而充满诱惑力,它像一位经验丰富的向导,慢慢地、耐心地为你铺陈出历史发展的宏观背景。我发现自己很容易就被带入到作者构建的场景之中,思绪随着文字的流动而自然地向前推进,几乎感觉不到阅读的阻碍。特别是那些关于古代文化观念演变的长段落,语言流畅得如同高山流水,即便涉及到一些相对抽象的哲学思考,作者也总能找到恰当的比喻来将其具象化,使得那些深奥的学问变得触手可及,让人读来津津有味,完全没有想象中的枯燥感。

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作業很難寫,喪服很好玩

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在书店翻了翻。等图书馆进货吧,不值得专门买一本。特点就是理了理史料,非法律专业同学可以扫盲一下亲等计算,没有看到啥特别精彩的考述,就是《中国丧服制度史》的丰富版。

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作業很難寫,喪服很好玩

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真是硬核,可惜法律史接受这笔财产有难度,毕竟搞搞明清新叙事轻松得多。有些地方混淆了因果性和相关性,也是老一辈学者治学经常遇到的问题了。

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当资料集在用。材料收集比较丰富,对丧服伦理与义理的发挥比较基础。

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