五服制度是古代最具有中国特色的大智慧,由孔子及其弟子孺悲在西周嫡庶宗法的基础上创制,经汉魏六朝于道德及行政层面自上而下的强制性推广,至隋唐而全面入律,其后历代多有鼎革,迄民国平等思潮起而遽斩,是两千年华夏民族等级制度与忠孝精神的理论源头暨制度设计的基石。
本书是百年来第一部系统论述五服制度史的专题性著作。书中从政治结构、家族形态等传统社会文化的大背景来阐述五服制度产生、发展与演变的成因,并说明了五服制度的大变革与传统社会大动荡之间的联系。文中着重从法律文化的角度阐释了五服制度在等级制社会中的支柱作用,详尽论证了五服制度与法律制度的相互影响。本书作者首次运用现代语言、现代方法系统研究中国传统五服制度,填补了国内相关研究领域的空白,对后续研究有开创性的学术价值。同时由于五服制度的古籍文献浩如烟海、诘屈玄奥,本书文字力求通达,并配以 70余幅录自古籍及作者手绘的图表,稀见字及异音字均注拼音,期有助于读者览阅。
丁凌华, 1952年出生于上海。华东政法大学法律史研究中心教授,博士生导师,兼中国法律史学会常务理事。已出版专著:《艰难与希望——中国法律制度史讲课实录》、《中国法制史新谭》,主编与副主编《中国法律制度史》《中国法律思想史》等八部教材与著作,发表论文百余篇。获司法部法学优秀科研成果(著作类)二等奖,第三届钱端升法学研究成果提名奖,上海市高校优秀教材二等奖、教学成果一等奖(合作)、育才奖等。
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我一直认为,一部优秀的学术性著作,其价值不仅在于其内容本身,更在于它所激发的联想和思考的广度。这部作品在这方面表现得尤为出色。阅读过程中,我常常在不经意间跳脱出书本的内容,开始思考现代社会中,那些看似无关的现象,比如社区的组织形式、地方认同感的建立,乃至某些固有的社会等级观念,是否还能隐约寻觅到古老思想的影子。作者的论述逻辑性极强,每推进一步都仿佛是水到渠成,这种严密的结构训练了我的思维,让我开始用一种更具穿透力的眼光去看待周遭的一切。它不仅是知识的传递,更像是一场思维体操,不断地挑战我原有的认知边界,迫使我进行更深层次的批判性反思。
评分这本书在参考文献和注释的处理上也体现了一种高水准的专业素养。虽然我没有深入研究那些引用的古籍原典,但光是看到那些密密麻麻、却又排列得井井有条的脚注,我就能体会到作者背后付出的巨大心血和对学术规范的恪守。它给予读者一种强烈的安全感——知道自己所阅读的每一句话,都建立在坚实可靠的史料基础之上。这种对源头的尊重和追溯,使得全书的论述充满了毋庸置疑的力量感。它不仅仅是一本供人阅读的书,更像是一张邀请函,邀请那些有志于进行更深层次研究的读者,一同去探索那些浩瀚的古代文献宝库,提供了可靠的地图和指南针。
评分这部书的装帧设计和纸张质感着实让人眼前一亮,拿到手里就有一种沉甸甸的历史厚重感。封面选用的那种暗沉的墨绿色,配上烫金的字体,很显档次,让人忍不住想立刻翻开它,探索里面蕴含的智慧。我尤其欣赏作者在排版上的用心,字体大小适中,行距恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。书中的插图和图表设计也非常精妙,虽然没有直接涉及具体制度的细致条文,但那些描绘古代社会结构和地域划分的示意图,给我的视觉体验增添了极大的帮助,它们仿佛是通往那个时代的微缩模型,让人在纯文字的阅读之外,获得了一种更直观的理解。整本书散发出一种老学究的气息,但又非常现代和考究,看得出来出版社和作者在制作这本书上投入了巨大的心血,光是捧着它阅读,就已是一种享受。
评分从作者的遣词造句中,能清晰地感受到一种深沉的历史关怀与严谨的学者风范。他使用的词汇精准而富有张力,既有传统文人特有的典雅韵味,又不失现代学术语言的清晰和精确。尤其是在描述古代社会心理状态或群体行为模式时,那种细致入微的刻画,简直令人拍案叫绝。那些细节的捕捉能力,体现了作者深厚的文献功底和长期的田野考察积累。他没有将历史人物或古代社群脸谱化,而是赋予了他们鲜活的生命感和复杂的人性挣扎。这种对“人”的关注,使得原本冰冷的制度叙述,变得有血有肉,极大地提升了阅读的代入感和情感共鸣。
评分这本书的叙事节奏把握得极其到位,它没有急于抛出复杂的理论框架,而是选择了一条非常平易近人的叙事路径。作者似乎深谙如何引导初学者进入一个宏大而陌生的领域,开篇的笔触是那样温和而充满诱惑力,它像一位经验丰富的向导,慢慢地、耐心地为你铺陈出历史发展的宏观背景。我发现自己很容易就被带入到作者构建的场景之中,思绪随着文字的流动而自然地向前推进,几乎感觉不到阅读的阻碍。特别是那些关于古代文化观念演变的长段落,语言流畅得如同高山流水,即便涉及到一些相对抽象的哲学思考,作者也总能找到恰当的比喻来将其具象化,使得那些深奥的学问变得触手可及,让人读来津津有味,完全没有想象中的枯燥感。
评分作業很難寫,喪服很好玩
评分在书店翻了翻。等图书馆进货吧,不值得专门买一本。特点就是理了理史料,非法律专业同学可以扫盲一下亲等计算,没有看到啥特别精彩的考述,就是《中国丧服制度史》的丰富版。
评分作業很難寫,喪服很好玩
评分真是硬核,可惜法律史接受这笔财产有难度,毕竟搞搞明清新叙事轻松得多。有些地方混淆了因果性和相关性,也是老一辈学者治学经常遇到的问题了。
评分当资料集在用。材料收集比较丰富,对丧服伦理与义理的发挥比较基础。
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