具體描述
《鳳凰文庫•海外中國研究係列•認知諸形式:反思人類精神的統一性和多樣性》綜閤瞭諸多相關學科的研究來考察人類精神的統一性和多樣性的問題。一方麵，同為人類，我們在解剖學、生物物理性質以及特定的心理能力等方麵有著廣泛的相似性。但在另一方麵，不同的個體和人類群體在能力、價值以及信仰等方麵又體現齣相當大的多樣性。這種令人睏惑的現象驅使作者考察瞭一係列的主題，包括顔色感知、空間感知、動植物分類和自我與能動性的觀念等等，他的結論錶明在這些問題上人類現有的知識並不足以提供一個簡單絕對的答案。此外，對統一性和多樣性的考察具有很強現實的意義。比如，對統一性的否定往往帶有種族主義的色彩，而對多樣性的過度強調也往往帶來泛濫專斷的相對主義，普遍化的倫理命題都假定瞭人類的統一性。
著者簡介
圖書目錄
導論
第一章 顔色感知
第二章 空間感知
第三章 動植物的自然分類
第四章 情感
第五章 健康和幸福
第六章 自我、能動性和因果
第七章 再議自然Vs.文化
第八章 理性
結論
版本說明
參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
書還是可以的，這種問題其實很難探討齣答案，而且一不留神會滑入種族主義或者淪入空泛的人文口號。但這本書為什麼是海外中國研究係列呢？不能沾到中國就算中國研究吧？
评分書還是可以的，這種問題其實很難探討齣答案，而且一不留神會滑入種族主義或者淪入空泛的人文口號。但這本書為什麼是海外中國研究係列呢？不能沾到中國就算中國研究吧？
评分看個熱鬧。普遍性和特殊性需要尋找一個中庸的路徑。東西方當然有差異，也有共性。不過傳統中國觀念裡辨析華夷之辨時認為共性恰恰是基於自然狀態的慾望。
评分看個熱鬧。普遍性和特殊性需要尋找一個中庸的路徑。東西方當然有差異，也有共性。不過傳統中國觀念裡辨析華夷之辨時認為共性恰恰是基於自然狀態的慾望。
评分書還是可以的，這種問題其實很難探討齣答案，而且一不留神會滑入種族主義或者淪入空泛的人文口號。但這本書為什麼是海外中國研究係列呢？不能沾到中國就算中國研究吧？
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