圖書標籤: 曆史  蘇聯  政治  極權主義  阿夫托爾漢諾夫  蘇聯史  黨治製的形成  反思:迴憶錄:傳記   

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無論左派分子把列寜描繪為偉大的先驅還是人類的解放者，無論右派分子把列寜描繪成為醜惡的殺人機器還是殘暴的獨裁者，都不能掩蓋列寜身上那迷人而持久的，使人跪倒而又無所適從的權力意誌。這就是列寜作為一個革命傢的素養。這種素養既不要求他仁慈，也不要求他殘暴，這種素養隻要求權力。

時間跨度為布爾什維剋成立至斯大林反托派鬥爭，《蘇共野史》原名《黨治製的由來》，顧名思義便是以黨治國體製的來源，以黨治國的體製模式自誕生以來，成瞭現代世界各極權主義國傢甚至包括一些威權主義國傢的治國模式，從這個意義上來講，二十世紀沒有任何人能和該體製的創始人列寜梅毒比影響力，麥德維傑夫和沃爾科戈諾夫曾經一廂情願地認為斯大林背叛瞭列梅毒，搞“假馬列主義”，實際上斯大林是列梅毒真正的繼承者，他完全忠實地繼承瞭這個極權體製，列梅毒死前要求限製斯大林的權力，但其他黨員覺得沒必要，可以說同樣凶殘等級的大惡魔纔能看清楚同樣凶殘等級的大惡魔，蘇聯其他體製內人物比起列、斯這倆大魔頭還差瞭點火候。

八十年代好書翻譯過來之後都喜歡取地攤名...

唯物分左右，共産分階級

野史不是野史，紀念去年還可以天天讀閑書的我。