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從大二李鵬飛先生推過之後一直延宕到今日纔讀完。

時代變瞭，苦鹽不變，人的愚蠢不變。

書不錯，就是評析者不具備宗教知識發錶的外行見解讓人無語

專業

如阿伽陀藥，樹葉而裹之。取藥塗毒竟，樹葉還棄之。戲笑如藥裹，實義在其中。智者取正義，戲笑便應棄。

第二次才把它读完，有些故事挺有趣的。 非常喜欢的一个是“渴见水喻”。 里面有些耳熟能详的故事，比如三重楼喻、欲食半饼喻等。 （三八）饮木筩水喻：世间之人亦复如是。为生死渴爱饮五欲咸水。 （四一）毘舍阇鬼喻：鬼闻其语，寻即远避。此人即时抱箧捉杖蹑屐而飞。二鬼愕...  

第二次才把它读完，有些故事挺有趣的。 非常喜欢的一个是“渴见水喻”。 里面有些耳熟能详的故事，比如三重楼喻、欲食半饼喻等。 （三八）饮木筩水喻：世间之人亦复如是。为生死渴爱饮五欲咸水。 （四一）毘舍阇鬼喻：鬼闻其语，寻即远避。此人即时抱箧捉杖蹑屐而飞。二鬼愕...  

故事大多短小，多讲愚人之事，看似很简单，解释也较通俗，有趣的是佛家关注的焦点有时和世俗的并不相同。 诸多故事所宣讲的道理时有重复，略有累赘之感。不仅世人，修行者也大多愚钝，或一叶障目，或掩耳盗铃，所以佛如此这般举不同的例子来说法。所谓婆婆妈妈就是这样...  

百喻经是古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译,怎么变成这几个小丑著译了?如果书名是这几个家伙解或品百喻经,说是自己著那还说得过去,甚至说是白话翻译也行,怎么大言不惭地直接说自己著译呢?说句笑话,几位懂古梵文吗?

故事大多短小，多讲愚人之事，看似很简单，解释也较通俗，有趣的是佛家关注的焦点有时和世俗的并不相同。 诸多故事所宣讲的道理时有重复，略有累赘之感。不仅世人，修行者也大多愚钝，或一叶障目，或掩耳盗铃，所以佛如此这般举不同的例子来说法。所谓婆婆妈妈就是这样...