數學實在論的現象學辯護

數學實在論的現象學辯護 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

陶建文,1968年齣生,湖南華容人。1992年畢業於華東地質學院,獲工學學士學位;1995年畢業於青島海洋大學,獲理學碩士學位;2003年畢業於武漢大學,獲哲學博士學位。現為華南理工大學政治與公共管理學院科學技術哲學研究中心教師,從事科技哲學的教學和研究工作,主要研究方嚮是以現象學為背景的科技哲學。近幾年在《自然辯證法研究》、 《武漢大學學報》等刊物上發錶與現象學有關的文章多篇。

出版者:人民齣版社
作者:陶建文
出品人:
頁數:214
译者:
出版時間:2007-5-1
價格:14.00元
裝幀:
isbn號碼:9787010061764
叢書系列:科學技術哲學前沿叢書
圖書標籤:
  • 數學 
  • 哲學 
  • 現象學 
  • 鬍塞爾 
  • 弗雷格 
  • 現象學運動 
  • 數學哲學 
  • 教育 
  •  
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通過與實在論者弗雷格和反實在論者維特根斯坦在數學實在論問題上的比較研究,可以顯示鬍塞爾的現象學在相當程度上能夠為數學實在論提供有力的辯護。與弗雷格相比,鬍塞爾一方麵對數學心理主義進行瞭更為徹底的批判,另一方麵鬍塞爾的意嚮性理論能繞過弗雷格的外延邏輯所導緻的羅素悖論來建構數學對象;與維特根斯坦相比,鬍塞爾的沉積現象學可區分齣與維特根斯坦的遊戲說相似但相對的流形論,流形論可以保證整個數學對象的客觀實在性。另外,哥德爾對鬍塞爾的數學實在論和範疇直觀理論的推崇加強瞭鬍塞爾的數學實在論的可信性。最後,現代數學哲學中的形式主義、唯名論、約定主義、虛構主義、實用主義等學派的弱點及存在的問題可以用鬍塞爾現象學的觀點加以解決,在此基礎上展示齣鬍塞爾對數學對象實在性的一種整體辯護觀,當然,在後現代理論背景中,數學實在論的現象學辯護有自己的軟肋,然而可以在現象學的當代延拓中作齣一定程度的迴應。

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翻看 p31 2008.10.8 數的意義在於它們之間的關係,而不是單個數的客觀性或主觀性。 p9 2008.9.21 真實的理念世界包含瞭所有的可能性,而現實中的事件這都是其在時間中的投影->佛的第八識。

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翻看 p31 2008.10.8 數的意義在於它們之間的關係,而不是單個數的客觀性或主觀性。 p9 2008.9.21 真實的理念世界包含瞭所有的可能性,而現實中的事件這都是其在時間中的投影->佛的第八識。

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數學正如哲學一樣也是一種思維,但是他同時也是特殊的。鬍塞爾、弗雷格等一些數學哲學傢們堅持數學對象的實在論,然而這個所謂的“實在論”並不是一般意義上的存在,它是區彆於一般存在與思維的,它是另一種維度。

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數學正如哲學一樣也是一種思維,但是他同時也是特殊的。鬍塞爾、弗雷格等一些數學哲學傢們堅持數學對象的實在論,然而這個所謂的“實在論”並不是一般意義上的存在,它是區彆於一般存在與思維的,它是另一種維度。

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翻看 p31 2008.10.8 數的意義在於它們之間的關係,而不是單個數的客觀性或主觀性。 p9 2008.9.21 真實的理念世界包含瞭所有的可能性,而現實中的事件這都是其在時間中的投影->佛的第八識。

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