其詩與人相稱,以節氣著於一代,為世人之所共景仰。詩格澹而奇,趣新而妙,鬰勃悱惻,清壯幽俊,一洗萬古凡馬空。七律比類後山,五古效法漢魏,皆轍跡莫尋,自成孤詣。莊生稱藐姑射之神人,肌膚若凝雪,綽約若處子,庶可及之。
黃節(1873—1935),名晦聞,字玉昆,號純熙,又號節。廣東順德人。近代著名詩人、學者。所著有《黃史》、《周秦諸子學》、《詩旨變雅》、《詩旨篹辭》、《詩學》、《詩律》、《蒹葭樓詩》、《漢魏樂府詩箋》、《謝康樂詩注》、《阮步兵詠懷詩注》、《中國文學史》、《粤東學術源流史》等。1905年,在上海和鄧實(秋牧)、劉師培(申叔)、諸宗元(貞將)創辦“國學保存會”,又辦《國粹學報》,闡發吾國固有學術之傳統,其云:“夫國學者,明吾國界以定吾學界者也。痛吾國之不國,痛吾學之不學。凡欲舉東西諸國之學,以為客觀,而吾為主觀,以研究之,期光復吾巴克之族,黃帝堯舜禹湯文武周公孔子之學而已。”
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初读之下,我被作者那极其鲜明的叙事风格所震撼。 这里的每一首诗,都像是一部微型电影,拥有完整的起承转合和饱满的情感张力。 它们并非那种晦涩难懂、需要反复揣摩才能领悟其意的作品,而是直击人心的力量。 作者似乎有一种魔力,能将日常生活中那些最微小、最容易被忽略的瞬间,通过他独特的视角捕捉并放大,赋予其深刻的哲理内涵。 比如其中某一章节,描绘的不过是黄昏时分街角的光影变化,但读完后,我却久久不能从那种复杂交织的孤独感和释然感中抽离出来。 这种描摹的细腻程度,已经超越了单纯的文字堆砌,更像是一种心灵的对话。 它的节奏感非常强,有的篇章读起来如疾风骤雨,一气呵成,让人喘不过气;而有的则像涓涓细流,舒缓而悠长,需要放慢呼吸去细品。 这种极具张弛度的节奏把控,体现了作者对语言驾驭的炉火纯青。 我感觉自己跟随作者的笔触,体验了一次完整的心灵洗礼,那些曾经迷茫的情绪,似乎都在这些诗句中找到了安放的位置。 这种直抒胸臆却又不失深度的表达方式,是真正打动我的地方。
评分这本书的封面设计真是让人眼前一亮,那种带着些许古朴又不失雅致的笔触,仿佛一下子就能将人拉入一个充满诗意的世界。我拿起这本书,首先被它散发出的那种纸张特有的油墨香气所吸引,这在现在这个充斥着电子阅读的时代,显得尤为珍贵。 每一页的排版都经过精心考量,字体的选择也十分考究,既易于阅读,又烘托出诗集的整体氛围。装帧的质感非常棒,拿在手里沉甸甸的,让人感觉捧着的不仅仅是一本书,更是一件值得珍藏的艺术品。 翻开书页,内页的插图虽然不多,但每一幅都恰到好处地与文字相得益彰,仿佛是诗人内心世界的具象化展现。 尤其让我惊喜的是,作者对于细节的把握达到了惊人的地步,无论是装订的牢固度还是封皮的覆膜处理,都体现出了出版方对品质的极致追求。 这样的用心,让阅读本身变成了一种享受,而不是简单的信息获取过程。 我相信,即使是那些不常阅读诗歌的朋友,也会因为这本书本身出色的物料和设计感而愿意翻开它,去探寻其中蕴含的文字魅力。 总体来说,从感官体验上来说,这本书的质感绝对是顶级的,完全配得上其中收录的那些或许是震撼人心的文字。
评分这本书的语言风格,用“精炼”和“古雅”来形容似乎都不够贴切。 它更像是一种对古汉语韵味的现代重塑。 读起来,你不会感受到那种生硬的复古腔调,相反,它有一种浑然天成的古典美感,仿佛是千年前的智者在用最凝练的词汇,讲述着亘古不变的人类情感。 很多句子,拆开来看似乎平平无奇,但一旦放入特定的语境中,其意境瞬间被拔高,仿佛打开了一扇通往更广阔精神世界的窗户。 我特别欣赏作者在用词上的克制与精准。 他极少使用华丽堆砌的辞藻,而是用最恰当的词语,像雕刻家对待玉石一般,去雕琢每一个意象。 这种“少即是多”的哲学在诗歌中体现得淋漓尽致。 读到某些描绘自然景象的段落时,那种画面感是如此的立体而富有层次,你几乎能闻到空气中的湿气,感受到拂过脸颊的风。 这不仅仅是文字的组合,更是一种对自然秩序的深刻体悟和表达。 这种内敛而强大的文学力量,让人不得不停下来,反复咀嚼,才能体会其背后的深意。
评分这本书在情感的表达上,做到了极其成熟的平衡。 它既有喷薄而出的激情,也有沉静内敛的思考,两者之间拿捏得恰到好处,让人倍感真实和亲切。 它没有刻意渲染苦难,也没有矫揉造作地歌颂幸福,而是坦诚地展示了生命本身的复杂性。 我个人尤其喜欢其中那些探讨“时间流逝”的篇章。 它们没有陷入对逝去光阴的无谓伤感,反而从中提炼出了一种超然物外的豁达。 那些诗句仿佛在告诉我,接受无常、拥抱变化,才是生命最本真的状态。 这种积极而又深刻的生命哲学,是这本书给予我最大的精神馈赠。 它让我体会到,真正的力量,往往不在于对抗,而在于理解和接纳。 读完后,那种感觉不是被说教,而是被理解,仿佛作者洞悉了你内心深处最隐秘的角落,并用最温暖的方式给予了回应。 这种深层次的情感共鸣,是任何技巧都无法替代的,也是我期待从优秀的文学作品中获得的最宝贵的东西。
评分我是一个对文学作品的整体结构和主题脉络非常看重的人。 这本诗集最让我感到惊喜的,是它内在的叙事逻辑和主题的递进性。 尽管是诗集,但它并非是松散的、随机堆砌的篇章集合,而是构建了一个宏大而清晰的精神图景。 如果说前几部分是描绘个体在尘世中的挣扎与观察,那么中后期的作品则明显展现出一种向外、向上探索的趋势。 主题的聚焦是渐进式的,从对具体事物的咏叹,逐渐升华为对时间、存在和意义的终极叩问。 这种结构上的精心设计,使得阅读体验非常流畅,读者可以清晰地感受到作者心境的变化和思想的深化。 这种“由浅入深、由表及里”的编排方式,大大增强了作品的整体说服力和艺术感染力。 它引导着我们,不是孤立地欣赏某一首诗的美,而是将它们视为一个整体,去跟随作者完成一次完整的精神旅程。 这种结构上的完整性,使得这部作品具有了超越一般诗集的厚度和广度。
评分需結合程中山幾篇糾謬文章合看,所編年譜與李韶清年譜有些出入。
评分辛卯春月手抄一过,今已立夏矣。马以君所辑本错谬颇多。
评分辛卯春月手抄一过,今已立夏矣。马以君所辑本错谬颇多。
评分辛卯春月手抄一过,今已立夏矣。马以君所辑本错谬颇多。
评分补录。散原老人嘉掖后进,至谓蒹葭楼诗比诸后山“有过之而无不及”,推举太过。//陈散原见一善常挂口;郑海藏则不然,一言不轻与人。有黄遵宪号人境庐者,以诗自雄,怀其集谒散原,散原善之,后又序其诗,许以“天下之健者”。先是,黄与海藏共事,因致函请序,海藏不得已而许之;如蝇在食,不吐不快,遂于日记中深诋之,谓黄诗“骨俗才粗”,盖所谓“心里MMP”者也。
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