坚白精舍诗集

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出版者:黄山书社
作者:方东美
出品人:
页数:289
译者:汪茂荣 注解
出版时间:2011-12
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787546122434
丛书系列:安徽近百年诗词名家丛书
图书标签:
  • 国学
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具体描述

《安徽近百年诗词名家丛书(第2辑):坚白精舍诗集》收录了大量方东美的诗集共六卷,其中有书斋,春思,春词,成贤楼晚眺,秋暮登台城望鸡呜寺,青溪逼瞻俯濯,鸠江夜航,柳径口占,读罢长生殿,闻乐,十六字令,长相思令,东流江中望故乡,花径等。

《坚白精舍诗集》:一段关于“坚白”的千年回响 《坚白精舍诗集》并非一本简单的诗歌选集,它是一扇通往中国哲学史上一段重要辩论的窗口,一段关于“坚白”概念的千年回响,一段在认识论和本体论领域引发深远思考的智慧结晶。本书所收录的诗歌,虽以“坚白”为题,却非简单描绘客观世界的坚硬与洁白,而是借由“坚白”这一哲学概念,探索事物本质、认知局限,以及语言与现实之间的复杂关系。 “坚白”之辩,源远流长,最早可追溯至中国春秋战国时期。其核心在于对物体属性的认知。白马是否为“白”?石头是否为“坚”?当我们将“白”与“马”联系起来,抑或将“坚”与“石”绑定时,我们是否就已经固化了对事物本质的认识?“坚白之争”的倡导者,如惠施,认为“坚”和“白”是石头固有的两种属性,它们是相互独立的,即使分开来看,石头仍然是“坚”的,而“白”的物体仍然是“白”的。但这种观点的反驳者,如庄子,则认为“坚”和“白”并非独立于物体之外的普遍属性,它们需要与具体的物体相结合才能被感知和认识。没有“白”的“白马”,我们如何认识“白”?没有“坚”的“石头”,我们如何感知“坚”?这种看似抽象的辩论,实则触及了人类认识世界的基本方式,以及语言在构建我们对现实认知中的作用。 《坚白精舍诗集》正是从这一哲学母题出发,以诗歌的语言,将抽象的哲学思辨具象化,情感化。诗集的作者,一位沉浸于古典哲学,又对现代生活有着敏锐洞察力的诗人,试图通过一首首精心打磨的诗篇,将“坚白”之争的脉络、意涵,以及其在当下的启示,娓娓道来。 诗歌的哲学维度:从“坚白”到“见”与“闻” 本书的诗歌并非直接解释“坚白”的哲学定义,而是通过对日常事物的细致观察,以及对内心感受的深刻描摹,来隐喻和阐释“坚白”的哲学意涵。例如,诗中对一块朴素的石头,或是一抹素净的白绢的描绘,可能不仅仅是视觉上的感知,更可能引导读者思考:我们所见的“白”,是否就是事物本身的“白”?我们所感知的“坚”,是否就是它真实的“坚”?诗歌通过意象的组合,情感的流淌,迫使读者跳出固有的思维模式,去审视“坚”与“白”是否是我们强加于事物之上的标签,抑或它们确实是独立存在的本质属性。 诗歌中对“见”与“闻”的反复审视,也是“坚白”之辩的延伸。“见”是我们通过视觉获取信息的方式,“闻”则是通过听觉。当我们“见”到白马时,我们是看到了“马”的形象,还是“白”的颜色,亦或是“白”的“马”?“坚白”的观点强调属性的独立性,而反驳者则强调感知的整体性和情境性。诗歌将这种抽象的认识论问题,转化为对个体经验的细腻描绘。一个画面,一段声音,在诗人的笔下,可能被拆解,被重组,被赋予多重的意义,引导读者去思考:我们是如何认识事物的?我们的认知是否受到感官的限制?我们所谓的“真实”,在多大程度上是主观建构的结果? 语言的边界与现实的张力 《坚白精舍诗集》深入探讨了语言在构建和限制我们对现实认知中的作用。惠施之所以能够提出“坚白”独立的观点,很大程度上是基于语言的分析。他将“坚”和“白”作为词汇,并试图将它们与“石头”和“马”等名词进行分离。然而,庄子则认为,语言的组合和分离,并不能完全反映事物的本质。当我说“白马”时,我已经将“白”和“马”固定在了一个概念中,我们很难再想象一个单独的“白”或者一个单独的“马”,它们在现实中几乎是不存在的。 诗集中的篇章,可能会通过对词语的解构,对句子结构的变换,来揭示语言的局限性。诗人可能会故意使用一些不合逻辑的表达,或者将看似无关的意象并置,来挑战读者习惯性的语言理解方式,从而引发对语言与现实关系的深层思考。这种对语言的玩味和探索,并非故弄玄虚,而是试图在语言的边界之外,触碰更为真实的存在。诗歌,作为一种高度凝练的语言艺术,本身就具有超越日常语言的特质,它能够在有限的字句中,蕴含无限的意境,引导读者超越字面意义,去感受文字背后更深层的含义。 “精舍”的意境:内观与寂静的追求 “精舍”,在佛教语境中,常指修行者居住的清净之地。而“坚白精舍”,暗示了诗集作者的精神追求——在一个喧嚣的世界中,寻找一份内心的宁静和对真理的执着。诗集中的作品,往往蕴含着一种内观的姿态,诗人并非仅仅描绘外部世界,更着重于对内心世界的探索。在对“坚白”的哲学辩论中,诗人的目光也常常转向自身,审视自己是如何感知、如何理解、如何认知。 这种内观的态度,使得诗集充满了哲思的深度和人文的关怀。在对“坚白”的追问中,我们也能看到诗人对人生意义、对自我存在的反思。那些看似纯粹的哲学思辨,在诗人的笔下,最终回归到个体生命体验的层面。通过对“坚白”概念的反复琢磨,诗人也在探寻如何在纷繁复杂的现实中,保持内心的坚定与清明,如同“坚白”所象征的那种不随外境而改变的内在品质。 《坚白精舍诗集》并非一本面向哲学专业人士的学术著作,它以诗歌这种更具感染力和普适性的艺术形式,将一段古老的哲学思辨,转化为一次触动人心的阅读体验。它邀请读者一同踏上一段关于“坚白”的探索之旅,在这段旅程中,我们或许会重新审视我们所习以为常的认知方式,我们会更加警醒于语言的束缚,我们会更加珍视内心的宁静与真诚。 诗集中的每一首诗,都如同“坚白”本身一样,既有其坚实的意象,又有其洁净的意境。它们并非孤立的篇章,而是相互呼应,共同构建起一个关于“坚白”的宏大思想图景。阅读《坚白精舍诗集》,就是一次与古老智慧的对话,一次对自身认知的深刻反省,一次在诗意盎然的世界中,对真理不懈的追求。这本书,不仅仅是献给那些对哲学感兴趣的读者,更是献给所有渴望理解世界、理解自我、寻求内心平静的人们。它以“坚白”为题,却触及了人类认识论、本体论、语言哲学以及个体生命体验的方方面面,是一部值得反复品读,细细体味的诗歌力作。

作者简介

此公为刘梦芙当代词坛点将点为神医安道全,评价甚高“东美先生吾皖桐城人,学贯中西,一代大哲。1949年后居台湾,任台湾大学、辅仁大学教授,曾数度赴美讲学。中英文著作甚丰,有《坚白精舍诗集》,内收《侔天阁诗馀》。所作意境广袤而深邃,时时融入哲理思维,绝去町畦,瑰异杰特,为词坛另辟一重天地。”

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计中透露出一种不张扬的奢华感,非常符合我对高品质文学作品的期待。书脊的烫金工艺,在灯光下泛着低调的光泽,触感细腻,彰显了出版方对细节的极致追求。我特别欣赏那种在细节处见真章的设计理念,比如扉页的设计,既有仪式感,又不会过于繁复,恰到好处地平衡了艺术性和实用性。这让我相信,内里的内容也必然是经过反复打磨、精益求精的。它不仅仅是一本可以阅读的书籍,更像是一份值得珍藏的礼物,无论是留给自己,还是送给同好,都显得非常体面和有品味。这种厚重感和精致感并存的特质,是很多现代书籍所不具备的。

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从这本书的整体感觉来看,它似乎非常注重诗歌的内在节奏和韵律感。虽然我还没开始逐字逐句地研读,但仅仅是快速浏览,就能感受到一种流淌的音乐性。那些诗句的排列组合,以及字词的选择,都透露出一种对音韵美的追求。这不像是一些当代诗歌那样追求新奇的结构,而是更倾向于一种古典的、和谐的乐感。这种内在的节奏感,让阅读过程本身变成了一种享受,即使是读到一些略显晦涩的地方,也能被那种流畅的韵律所引导。它给人的感觉是,这本书不仅是用来“看”的,更是用来“听”的,需要用心去感受那隐藏在文字背后的节拍。

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这本书的装帧设计简直是一绝,那种触感,拿到手里就能感受到匠心独运。封面那种淡雅的色调,配上烫金的书名,既有古典韵味又不失现代审美,让人眼前一亮。装帧的纸张选择也非常考究,拿在手里沉甸甸的,感觉像捧着一件艺术品。内页的排版布局也十分精美,字体大小、行间距的处理都恰到好处,阅读起来非常舒适,不会有视觉疲劳的感觉。特别是那些插图,虽然我还没仔细品读内容,但单从视觉效果上看,那些墨色的晕染和留白,就已经足够引人入胜了,感觉每幅画都蕴含着深邃的故事。整体来看,这本书从外在到内里,都散发出一种高雅的气质,让人爱不释手,光是放在书架上,也是一道亮丽的风景线。

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初翻开这书,最先吸引我的是那种沉静的文字气息。虽然还没深入了解诗集的具体内容,但从那些序言和引言中透露出的对生活、对自然的感悟,已经让人感受到作者深厚的学养和细腻的情感。文字的用词很讲究,既有传统诗歌的韵味,又不失当代的生命力。我注意到一些词句的搭配,有一种奇妙的化学反应,读起来朗朗上口,却又意味深长。这种文字的力量,不需要太多华丽的辞藻堆砌,而是通过精准的描绘和精妙的意境营造,深深地触动人心。它仿佛打开了一扇通往宁静之地的窗户,让人暂时忘却外界的喧嚣,沉浸在文字营造的诗意世界中。

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这本书的意境营造非常到位,它不是那种直白的叙事,而是通过对景物的描摹,巧妙地传达出作者的情绪和哲思。翻阅之间,仿佛能跟随作者的笔触,游历于山水之间,感受四季的更迭。那些关于自然景物的描写,细致入微却又宏大开阔,让人既能感受到一草一木的生命力,又能体会到宇宙万物的广阔无垠。即使不理解每首诗的具体典故,那种扑面而来的氛围感也足以让人沉醉。这种将个人情感融入自然意象的手法,使得整本书的格调非常高远,读起来让人心胸开阔,对世界产生一种更深层次的理解和敬畏。

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