民国旧体诗史稿

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出版者:江西人民出版社
作者:胡迎建
出品人:
页数:557
译者:
出版时间:2005-11
价格:36.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787210032465
丛书系列:江西社会科学研究文库
图书标签:
  • 民国
  • 旧体诗
  • 诗词
  • 古典文学
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具体描述

本书稿尽可能地搜罗较多的资料,包括诗话、序跋、笔记皆有涉猎。凡清遗民诗作,仅论及其民国时期所作;中华人民共和国成立以后仍在世的诗人,仅论及其民国时期的诗作。词作不在论列。在第一章,将半个世纪的旧体诗分为四个阶段加以论述,在第二章、第四章至第十章中,以诗人群体为纬,论述各行各界诸如各党派、社团、学者教授中的代表性诗人、新旧体所谓两栖作家诗人、书画界诗人。第三章论述发生在二十年代的新旧诗理论之论争。第十一章至第十四章中,对各地以及海外著名作家也作了要言不烦的介绍,以见诗歌地域之广泛,大致以二十世纪五十年代的行政区域分类,按先沿海后内地、由南至北为序。作者力图将诗人们的不同风貌与细微区别,力图发掘过去不为人们知晓而艺术成就甚高的诗人。先纵写后横写,纵横结合,叙论结合。

《民国旧体诗史稿》 内容梗概: 《民国旧体诗史稿》是一部系统梳理和深入研究民国时期旧体诗发展演变历程的学术专著。本书并非仅仅罗列民国时期的旧体诗人及其作品,而是力图从更宏观的历史视角出发,考察旧体诗在这一剧烈变革时代的生存状态、艺术特征、思想内涵以及与其他文学思潮之间的复杂互动。作者通过对大量珍贵史料的梳理和细致解读,勾勒出民国旧体诗从传统向现代过渡的复杂轨迹,揭示其在时代洪流中的坚守、创新与挣扎。 本书的研究范围覆盖了民国成立初期到抗日战争胜利,甚至延伸至新中国成立前夕的这一重要历史时期。作者认为,尽管新文化运动高举白话文的大旗,对旧体诗发起了猛烈冲击,但旧体诗并未因此而销声匿迹,反而以一种更加复杂和多元的姿态继续存在和发展,并与新文学思潮形成了既对立又融合的局面。 研究视角与特色: 《民国旧体诗史稿》的独特之处在于其多维度的研究视角。 历史语境的深度挖掘: 本书深刻认识到,任何文学现象的产生都离不开其所处的历史语境。《民国旧体诗史稿》将旧体诗的演变置于民国时期政治、经济、文化、社会思潮变迁的大背景下进行考察。作者详细分析了辛亥革命后的政治动荡、新文化运动的冲击、北洋政府的兴衰、国民政府的统治、抗日战争的爆发以及国共内战的进程等重大历史事件对旧体诗创作群体、创作内容、创作风格及传播方式产生的直接或间接影响。例如,作者会探讨在国家危难之际,旧体诗如何承载民族精神,成为鼓舞士气、抵御外侮的重要武器;又如何在新思潮涌动之时,一些旧体诗人尝试将现代意识融入传统格律,寻求突破。 旧体诗的内部演变脉络: 作者并未将民国时期的旧体诗视为铁板一块,而是细致区分了不同时期、不同流派、不同地域的旧体诗特点。本书会梳理出从晚清遗老遗少对旧体诗的坚守,到民国时期出现的一些新的创作群体(如“南社”后期的发展,“中华诗社”等),再到一些知识分子在政治和社会动荡中以旧体诗抒发忧愤、寄托情怀的脉络。同时,也会关注那些在传统基础上进行革新,尝试吸收新词汇、新意象、新思想的诗人,分析他们如何在格律的束缚下进行艺术实验。 与新文学思潮的互动关系: 《民国旧体诗史稿》特别强调了旧体诗与白话诗、新诗之间的复杂关系。作者认为,两者并非简单的“取而代之”的关系,而是存在着相互影响、借鉴甚至争论。书中会探讨新文学的倡导者如何批判旧体诗的保守和形式主义,同时也会分析一些旧体诗人在接受新文化影响后,如何在诗歌内容和表现手法上做出调整,以及在新诗领域有所建树的诗人,是否在创作中保留了旧体诗的某些影响。这种辩证的分析,打破了过去一些研究中将两者完全割裂或对立的倾向。 诗人个体命运与创作轨迹的关联: 除了宏观的梳理,本书也关注了众多民国旧体诗人的个体命运。《民国旧体诗史稿》并非仅仅是作品的堆砌,而是将诗人的生平经历、思想情感、人生际遇与他们的诗歌创作紧密联系起来。作者会选取一些具有代表性的诗人,如吴梅、梁启超(在其诗歌创作部分)、康有为(在其诗歌创作部分)、陈三立、俞樾(尽管主要活动在晚清,但其影响延续至民国)、丘逢甲(其后期创作)、林纾(其诗歌评论与创作)、黄遵宪(晚年创作遗风)等,深入剖析他们的创作动机、艺术特色以及在时代变迁中的诗歌思想。通过这些个案研究,读者可以更直观地理解民国旧体诗的生命力及其在历史洪流中的价值。 诗歌的社会功能与传播方式: 本书也关注了旧体诗在民国时期的社会功能。旧体诗不仅仅是文人的雅玩,在特定时期,它还承担了记录历史、反映现实、表达民族情感、进行政治宣传等多种功能。作者会探讨当时诗报、诗刊、诗社等传播媒介的作用,分析旧体诗如何在报章杂志上发表,以及其在社会层面的影响力。 内容结构(设想): 本书的结构可能按照历史发展顺序和专题研究相结合的方式进行。 第一部分:时代背景与旧体诗的开端。 考察辛亥革命前后旧体诗的继承与革新,晚清遗老遗少在民国初期的诗歌活动,以及新文化运动前旧体诗的总体态势。 第二部分:新文化运动的冲击与旧体诗的应变。 分析白话文运动对旧体诗的挑战,以及旧体诗人在这种冲击下所采取的策略,包括坚守、改良和融合。 第三部分:不同流派与创作群体。 详细介绍民国时期主要的旧体诗社团、诗人群体及其艺术追求,如“南社”的后续发展,一些地方性诗社的活动等。 第四部分:重要诗人个案研究。 选取具有代表性的诗人,深入分析其诗歌创作的风格、内容、思想及其在时代中的意义。 第五部分:旧体诗的社会功能与传播。 探讨旧体诗在报章杂志、社会活动中的作用,以及其在不同社会阶层中的传播情况。 第六部分:旧体诗的衰落与转型。 研究抗日战争后以及新中国成立前夕,旧体诗在新的政治文化格局下面临的挑战,以及其可能的转型方向。 结论部分: 对民国旧体诗的整体价值进行评价,并对其历史地位做出总结。 学术价值与阅读意义: 《民国旧体诗史稿》旨在纠正以往文学史研究中可能存在的对民国旧体诗的忽视或片面化解读,力图展现这一文学传统在现代转型时期所展现出的复杂生命力。本书不仅为研究民国文学史、诗歌史的学者提供了珍贵的学术参考,也为对中国古典诗歌情有独钟的读者提供了深入了解其在近代历史中的演变和价值的窗口。通过阅读本书,读者可以更深刻地理解中国传统文化在面对西方文明和现代化浪潮时的韧性与变迁,以及中国知识分子在剧烈时代变动中的思想挣扎与文化担当。本书的研究成果,将有助于我们重新认识民国时期文学的多元性,理解旧体诗在现代中国的复杂地位,并对其在中国文学史上的独特贡献有更清晰的认识。

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读后感

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说实话,这本书的阅读体验是需要一定门槛的,它不是那种可以轻松消遣的读物。每一章都像是在进行一次精密的考古发掘,需要读者投入极大的注意力去分辨那些繁复的典故和微妙的语境差异。但我越是深入,就越是感到一种智力上的愉悦。作者在论述中大量引入了同时代的文人书信、日记等一手材料,使得那些诗歌的创作背景鲜活起来,不再是孤立的文本。比如,书中对某位失意政客在流亡时期所作一组咏物诗的解读,就远超出了通常的文学批评范畴,直指其权力幻灭后的精神皈依。这种将文学、政治、哲学融为一炉的写作方式,使得全书的厚度极高。如果想真正领略民国文人的复杂心境,这本书是绕不开的基石。

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这本书的装帧和排版设计,也透露着一股朴素而坚韧的民国气象,这在外行人看来或许无关紧要,但对于我们这些研究那个时代的人来说,却是一种无声的致敬。内容的编排上,作者采取了一种以流派为主线,辅以重要人物个案剖析的结构,使得历史的脉络清晰可见,又避免了平均用力。最让我感到惊喜的是,它对一些被主流文学史长期忽视的女性诗人的关注和评价,给予了她们应有的历史地位,细腻地分析了她们在父权社会背景下,如何巧妙地运用旧体诗的规范,表达出超越时代的女性意识和生存困境。这种目光的精准与情怀的深沉,令人感佩。它让读者明白,民国的文化图景,远比我们想象的要丰满和多元。

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这本《民国旧体诗史稿》实在是让人沉思良久,捧读之后,仿佛穿越回了那个风云变幻的年代。作者以一种近乎冷静的笔触,勾勒出那个时期知识分子在传统与现代的夹缝中挣扎、探索的群像。我尤其欣赏它对“旧体”二字的深层挖掘——这不仅仅是格律上的坚守,更是一种文化身份的确认与抗争。书中对一些鲜为人知但对时代产生过深远影响的诗人进行了细致的考据和评价,那些名字,平日里在宏大的历史叙事中常常被忽略,但他们的诗句,却如同一面面棱镜,折射出那个时代最细微的情感波动与思想暗流。比如对某几位南社成员晚年诗风转变的对比分析,精妙地捕捉到了时代巨变下个体精神世界的瓦解与重塑。全书结构严谨,逻辑清晰,参考文献的扎实程度也令人赞叹,足见作者下了多年的苦功。读罢掩卷,心中涌起的是一股对往昔文人风骨的敬意,以及对文化传承与创新的复杂体悟。它不仅仅是一部诗歌史,更是一部关于“如何面对断裂”的精神史。

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初翻此书时,我并未抱有太高的期待,毕竟“旧体诗”在当下的语境中,很容易沦为一种复古的姿态。然而,这本书却用它扎实的文本细读和独到的史观,彻底颠覆了我的看法。它没有停留在对诗歌形式的堆砌赞美,而是深入剖析了民国时期诗人们在政治动荡、社会转型中,如何通过旧有的文学形式来表达全新的、有时甚至是颠覆性的思想。我特别注意到了其中对于抗战时期诗人群体中“悲怆美学”的论述,那种将家国之痛融入典雅格律的张力,读起来令人动容。作者的叙事节奏把握得极好,时而慷慨激昂,时而低回婉转,与所论述的诗歌意境形成了完美的互文。对于我们这一代读者来说,这本书的价值在于,它提供了一种重新理解传统文脉可能性的路径,证明了“旧”不意味着“过时”,关键在于如何注入新的生命力。

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我必须承认,在阅读某些篇章时,我感受到了强烈的震撼,那种感觉就像是重新认识了一批“老朋友”。作者对于诗歌意象的转义和演变有着近乎迷恋的考据,比如对“秋风”、“冷月”在不同时期诗人心中的情感载荷变化分析,细致入微,令人拍案叫绝。但更重要的是,这种对形式的执着,最终指向的是对时代精神的捕捉。它展现了在“新文化运动”的巨大浪潮下,一群仍旧坚守着旧体诗的文人,他们并非守旧的顽石,而是试图在古老的骨架中注入新的血液,完成一场艰难的文化“自救”。这本书的叙述风格时而如同严谨的学术论文,时而又像一位博学的长者在娓娓道来,这种游刃有余的切换,使得长篇的阅读过程也充满了乐趣和启迪。这是一部值得反复研读的佳作。

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此书从三个方面来说史,纵向的罗列国初到鼎革38年间流派影响变化,与一般文学史无异;横向则以地域为纲,罗次各地诗人,显然受汪方湖启发;以诗家活动群体,职业,理想而群分则有创见,这一方面体现在对这一时期旧体诗特点的概括上,以现在对这一时期研究之浅,能如此加以归纳,实在难得!虽有小疵,未掩大瑜!其于诗家作品研究颇详,读之也喜,如陈散原一节,力破旧说,言之入理,不无佩服!且所提人物广众,足为资料,则所言史有足信之处!是为佳作!

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虽然涉及历史部分夹杂了太多中学教科书式的政治倾向性,但总体上还算清楚全面。

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此书从三个方面来说史,纵向的罗列国初到鼎革38年间流派影响变化,与一般文学史无异;横向则以地域为纲,罗次各地诗人,显然受汪方湖启发;以诗家活动群体,职业,理想而群分则有创见,这一方面体现在对这一时期旧体诗特点的概括上,以现在对这一时期研究之浅,能如此加以归纳,实在难得!虽有小疵,未掩大瑜!其于诗家作品研究颇详,读之也喜,如陈散原一节,力破旧说,言之入理,不无佩服!且所提人物广众,足为资料,则所言史有足信之处!是为佳作!

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诗识不高,史识更差。观其参考书籍,感觉书中选诗皆是二手资料。晚清民国诗是被有意无意遗忘的壮美篇章,有人开始关注、开始研究,是则可喜。

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诗识不高,史识更差。观其参考书籍,感觉书中选诗皆是二手资料。晚清民国诗是被有意无意遗忘的壮美篇章,有人开始关注、开始研究,是则可喜。

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